《其他》是一部由杨·史云梅耶执导，动画 / 短片主演的一部Czechoslovakia类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《其他》观后感(一)：其他 Et Cetera (1966)

　　有三个故事：

　　1.一个人利用翅膀的大小来试图飞得更远。我想这是在讲人类文明以及科技的进步，可以帮助人看的更远，想得更多，但利用工具同样具有局限性，即行走的路程和能看得见的道路；

　　2.人训狗变成了狗训人。这个色彩神奇之处在于不知不觉人就变成了狗，狗变成了人开始挥舞皮鞭。可以理解为科技与人类的关系，谁奴谁主尚是未知之数；

　　3.一个人不断地画出并修改房子似得图形。我认为是在讲诉人类文明发展的进程中，人类不断制造规则又不堪其扰，却又离不开它的束缚，依然要不断的制造合适的规则。

　　《其他》观后感(二)：也许每一个希望都会有一个失望的结局

　　为什么不画一扇门，让有的人可以进去？我看到创作者的孤独。

　　也许灵感需要独处。

　　希望也不见得是一件不好的事情，前提是不要盲目。

　　1你想要飞的更高，就必须不断修炼自己。

　　你飞翔的高度取决于你的背景（我知道这话说俗了）

　　2也许我们可以彼此相互激励。

　　你打够了没，你以为我甘心受你驱使吗？当然我觉得还有一种骄兵必败的意味。

　　3我要不断改进，造出一个自由的房子。

　　每次都是换汤不换药。

　　上面是对三个篇章的不同理解。乐观者这看到光明，悲观者觉得失望。没关系，失望是因为有希望，每一个希望都有二分之一概率的失望。如果你不努力的话。

　　《其他》观后感(三)：我看《其他》

　　杨·史云梅耶的《其他》（1966年），是一部7分钟的逐格动画片，讲述了三个小故事：1.试用大、小翅膀的人 2.人、宠互换角色 3.用笔画出走不出的世界。也可以做如下解读：人类对于自由的向往（故事1）、对于暴力的痴迷（故事2），终归走不出自己的阴影（故事3）。

　　尽管心情很迫切，但人类的困境在于希冀依靠自己的力量解决问题；可无奈的是，解决问题的途径本身，最后往往演化成了更大的问题。这是个悖论，无解。

　　观影时，我想起那些叫做《无题》的唐诗。据说，含蓄之美是很高级的一种格调，仅次于病态之美。史云梅耶的笔墨点到为止，也让观众叹为观止。

　　这部杰作拍摄于1966年。那一年，中国人对力量的崇拜达到了顶点。如今人们耳熟能详的故事，恰到好处地印证了导演杨·史云梅耶的讽刺。

　　《其他》观后感(四)：Et Cetera：人的状态

　　这部短片讲述了三个故事

　　1.人不断超越自己,用越来越大的"翅膀"以达到更远的飞行目的.

　　这是人类 进步 过程的隐喻.

　　2.人操纵鞭子,"狗"随着鞭子的每一声响,做出不同的动作.

　　人和"狗"的角色不断转换...

　　这是人与其他事物之间征服与被征服的隐喻.

　　3.一个人为自己"造"房子,造出的房子不是无法进入,就是无法出来.

　　人不思改进,还是不停的造出这种不合时宜的房子.

　　ascal在他的"随想录"里将人的状况描述为:"变化无常、无聊、不安."这种瞎折腾的人恐怕是个代表吧.

　　又及，最后一个故事也可以看做是思想的困境。从前的结论可能和心境有关。(08.07.23)

　　《其他》观后感(五)：精妙三段式

　　杨·史云梅耶的作品可以用一个十分现代的词来形容：鬼畜，他钟爱用鬼畜外衣包裹宏大主题。在《其他》中，讲了三个看似毫无联系的故事：一个男人要从一个椅子到另一个椅子上，开始他跳过去，后来他有了一对小翅膀，可以勉强飞过去，再后来，他的翅膀长大，他反而将两把椅子并在一起，绕了一圈再飞回来；一个人在鞭打另一个生物，打着打着两人的角色互换了，周而复始；一个人画了一个封闭的圆圈，自己站在外面，但是他马上不满意现状，想进入圆圈内部，后来索性把圆圈擦了，再画一个，把自己圈入其中，然而马上又厌倦了，想冲出圆圈，周而复始。其实三个故事有一个相同的主题，但是表现方式怪诞却有趣。第一：当你还弱小时，你借助外力才能到达终点，而你的力量强大以后，终点还在那里，而路线由你选择；第二：在抵御痛苦的过程中，受虐者和施虐者的角色往往会相互转化（封建社会中女人何苦为难女人）；第三：城里的人想出去，城外的人想进来，暗示人类永不满足的欲望。

　　史云梅耶喜欢在特写和中景、全景之间转换，或者特写快速切换，近景基本是缺席的，这就导致了观感上的跳跃和超现实。他似乎不在意受众对他的解读是否准确，他执着地爱着石头、嘴巴、夸张的特写和非线性的逻辑。麦克卢汉曾把线性逻辑归于印刷文明的特定产物，在想象力的世界，也许重要的东西，可以有不一样的呈现方式。