幸福是什么？是关乎个人的，也是关乎全体的。佛家里说幸福是感悟一颗平常的心，这一点似乎说起来容易，做起来难。现实的幸福有时是存在对比的，比如我们一起走，你被砖头砸了，我没有被砸到，我就感觉很幸福；幸福是关乎心里的，也是关乎外在的。比如大家毕业了，求职，考公务员，谁都没有一点把握，也不得不去四处托熟人、求朋友、找关係。我看过不少人脸上那种焦虑与尷尬，有的时候自己也存在那里连接之中，至今记忆犹新。一个正和谐的社会，这么也能需要公开、公平、公正。该公开的公开了、该公平的公平了、该公正的公正了，这样老百姓何苦还要去找啊找啊找关係呢？考试挂科，真不幸福，托托关系，我过去了真幸福啊！毕业了，找了男朋友，有车有房，真幸福啊！

　　幸福永远不用自己麻痹自己去相信一些本来不可能的事情，就是生活中不必时时恐惧；幸福也不用一味粉饰一些本来阳光的东西；幸福的考场人人都是自己的监考官，不会就是不会；幸福的来往就是让老百姓不托关系也能办事；幸福的论文都是自己一笔一笔认真书写的；幸福的职称，不存在色情与交易二字；幸福的评估，用不到特殊对待。

　　幸福的晚自习都自愿来上课，不会想到是否有强制性的可能；幸福的街道上，不存在乞丐，没有那么站在十字路口等待几十元生活的力功；幸福的商店里都是廉价物品，没有盗版书籍，没有假烟假酒；幸福的地摊上，看见那些城管的人向不用惊惶失措；幸福的暴发户脸上不存在富有、张狂、跋扈的表情。

　　幸福的玩物并非就是丧志，魏征死后太宗发自内心的感叹，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以见兴亡，以人为镜可以知得失。”，这是一个政治家一个领导人必须要有的素质，明正德皇帝，爱好游玩射猎，想当将军，曾自封为威武大将军，经常在后宫里扮演“将军百战死，壮士十年归”；宋徽宗赵佶醉心于书法和绘画，仿宋一体据说用此流传，但“画风熏得皇宫醉，只把治国如书画。”，此外，还有木匠皇帝，宠物皇帝，同性恋皇帝，这大概就是皇帝的“没正事儿”，尽管里面有“千秋家国梦”，有“爱江山更爱每人”，有那一曲《长生殿》。

　　那个天天信佛的梁武帝，经常入山门吃斋持戒接受佛诲，结果又是这怎么样呢？他应该算是有“正事儿”吧！还不是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，结果是造成国库空虚民不聊生，最终亡国。

　　作为一个老百姓，我觉得不用背负那么大的责任，孔子说：“吾未见好色如好德者。孰不知色与德根本就没有可比性，所以好色也可以好德呀！”，这里是“色”，个人觉得那是一种乐子。

　　幸福是什么呢？幸福有没有标准？有没有一道方程式可以给它计算出来？源头是什么，又要向何处去？就我个人而言，它分阶段性的，上大学的时候，想得能和一个女孩相爱，她将来能嫁我，我就觉得幸福；在网络游戏里，我玩的昏天暗地，我在游戏不被人追啥，我能在组队打怪中体会一些团队精神，穿上一身好装备，我就很幸福；离开学校了，只要有单位不看文凭能用能力真的录用我，按月发工资给我，我就幸福的不得了。

　　不想再提，那个手持善款来去匆匆的景象，背后感觉的是感动后的幸福，然后看一幕幕片瓦无存几乎白骨遍地的在镜头上放射，虽然我活着却怎么也不幸福。没病没灾能活世上，其实，本身就是一种幸福。

　　幸福这个东西确实很微妙，它跟成功有一定的关系，我去市场上买菜，我讲价讲到我理想的价码，我就很成功；似乎又跟金钱也有一定关系，不然青年的签名薄里，明确的写着他那对于钱过度关注的生命态度。幸福是什么呢？是回味，是感悟，是友情，是爱情，是亲情，是孤独，是书斋……

　　常年生活在阳光下，他看到的大多都是阳光的天堂，他的笔下都是晓风残月，阳关三叠，感动与感动，阳光与阳光，一但有人说世界上还黑暗，他就不会觉得幸福；那些躺病榻上久不见阳光的人，不经过深刻的体会，不会懂得“应知天地宽，何处无风云。应知山水远，到处有不平”，偶尔在拼搏进取的阳光路上，体会到生活在阳光下的温暖与幸福。

　　辗转反复之后，我突然发现，我的幸福麻痹在游戏的，堕落在网络中，倘若真是一开双眼，若再能感悟再能希望，希望别人幸福一生！我记得某个杂文家的话，“搞杂文就别想幸福”！。