真正的朋友，与物质无关，与利益无关，也与那种俗气无关。它只是心心相印的默契，信守诺言的理解，跌宕起伏的关怀。亦或者是一抹清水的了然，一朵白云的飘逸，一鸣琴瑟的恬淡。朋友也无须太多，“一人知己足平生”。彼此能够纯洁的绝然于物质之外，然后去修饰着我们噪杂的生活，因此生活中不能没有朋友。泡上两盏茶，惬意的聊着自己及彼此；或者一件漂亮的裙子，手持着在你我之间衡量着。这些都是生活在我们人生之中的生活。我们快乐时找朋友，悲伤时找朋友，几乎每一次的情绪波动都是伴随着朋友而平静。因此，当我们的人生或生活中却少了朋友这个席位时，这样的人生或生活会是怎样的枯燥与不知所云啊！

于是朋友作为一个话题不断的出现在我们所有的能够进行表达的“本文”里，包括电影。 “狐狸说：‘你驯服我之后，我们彼此不可或缺，我是你的唯一，你是我的唯一。’”这是法国影片《我最好的朋友》中的布鲁诺日记本里的卷首语。导演经典的借用这个时尚的语境——电影，来阐述这个古老的话题——朋友。什么是朋友？怎样成为朋友？朋友的目的是什么？似乎一切关于朋友的哲学问题，都以一种表象的语境来回答着。而法国电影也向来重视现实，因此用这样一个较为实际的话题引导观众欣赏影片。尽管带着些许的商业利益，可是无论如何也是值得我们去深深的反思。 弗兰考伊斯是一个商人，确切的说是一个古董商人，尽管他对艺术品没有什么造诣，但是却有着生意人的精明头脑。他自私、冷漠，他的女儿说他没有关心过自己的病情，同伙凯瑟琳说他是个冷血动物。我们甚至可以认为弗兰考伊斯是影片中的一个反面人物，是他在谆谆教导着我们不要像他那样。当然，所有的这一切他本人是豪不会觉察到的。在一个高度物质化的社会里，对除物质所有以外的精神，弗兰考伊斯是豪不会关心的，他仅仅留心于自己的生意与古董。可以说在这样的一个环境里，弗兰考伊斯已经完全被“商品化”了，商品的逻辑不仅影响和制约了他的生活方式，而且也影响到他的思维方式和价值观念。他认为与他有关的所有的甚至是朋友，都必须是与生意有关的。因此，我们也就明白，影片一开始弗兰考伊斯为什么会热情的去参加一个死者的葬礼，这也是影片为弗兰考伊斯的故事发展所做的铺垫。 对于弗兰考伊斯的寻友之路，影片是这样诠释得：在他一次次的碰壁之后，与之对立的，马路上朋友之间的嬉笑打骂；餐厅里朋友间的谈笑风生；寻友报告厅里寥寥无几的听众，甚至他对那个急于寻找朋友的听众的蔑视，就暗示着一个好朋友的寻找绝对不是一帆风顺的。特别还是像他那样的，灵魂已经被深深地埋葬于物质里的“行尸走肉”，该会是多么难啊！当然，影片也不会让我们的主人公继续这样无头绪的迷茫。毕竟这不是影片的立意所在，在一种轻喜剧的大前提下，以及电影本身所起的作用的条件下，弗兰考伊斯迟早会寻到他的那份友谊，或者是近在眼前，没有被觉察到，或者是要经历千辛万苦的“九九八十一难”的考验。而随后出现的布鲁诺就是这样一个完全符合这两个条件的一个人，每天喋喋不休的缠着弗兰考伊斯，并且努力的帮助着弗兰考伊斯寻找着似乎命中注定的朋友。 影片中塑造的布罗诺是一个典型的市井小人物形象，尽管他没有理想，但总是保持着乐观快乐的心情。尽管在他的生活中，他被朋友无情的背叛过，可是他还是有着许多的朋友。尽管没有理想，却总是怀抱着一个全知者冠军的梦想，只不过因为过度的紧张而屡屡失败。他每周日晚上都会去与父母亲共进晚餐，他“热情、微笑、真诚”，他经常把父亲的“乐观是幸福的开始”这句话挂在嘴边。于是我们可以这样认为，在影片中与其说布鲁诺是作为弗兰考伊斯的配角与朋友出现的，不如说他是影片故意设置的一个与弗兰考伊斯相对应的角色。其目的是更深刻的突出弗兰考伊斯的这个人物的的内涵与张力，从而将影片的能指在一个参照物的比较下更为明显的进行所指。 但是就是这样得来不易的友谊，弗兰考伊斯还是不能顺利的维持着。对于弗兰考伊斯来说，他在根本上并没有认识到朋友的真正的含义，近乎他寻找友谊的目的仅仅是为了完成那个赌局。于是当真相公布于众是，布鲁诺寒心的戚然而去。从相知相拥到相离相弃，几乎一瞬间的，弗兰考伊斯及观众们明白了什么是朋友，朋友的目的是什么，朋友尽管是一种资本，可我们却永远不能用来当作一种赌资。因为这个赌局无论是赢了还是输了，受到伤害的也永远是我们自己。当然，重归于好还是影片的宗旨，这个波澜只不过是利用观众们脆弱的感情来收买人心。而到此影片也就完成了其本身与叙事的升华，使得电影能够不脱离艺术的轨道。