“心诚则灵”，这句话确实说得有些意思。够幽默，够圆滑，够忽悠。从前，上高中的时候，有一次和几个同学去青山顶游玩，不知不觉就来到一处寺庙，我不知道这座寺庙叫什么名字，后来在别人的文章中了解到，大约是叫“金钱寺”。这寺名就取得够好听，够直接。因为寺庙大半也与金钱相关，不然庙里的“活佛”吃什么呀，所以去庙里拜佛，总不能两手空空，还得带点香油钱才行。而且你带的香油钱的多少，往往能给你的心诚的程度成正比，因为“虔诚”嘛，就是“钱成”，有钱就成。若是你香油钱够多，则菩萨就会保佑你赚更多，这就是为什么越有钱的人越信佛。由此而见，佛除了渡有缘人，还渡有钱人。不过佛渡了有钱人，有钱人也得镀佛，最好有用金来镀，因为佛靠金装。金装过的佛，不但也比一般的佛灵一些，而且也好看得多，不然世人怎会“不看僧面看佛面”呢？

　　我们进得寺庙去，庙里的和尚就叫我们买香烛拜佛。本来嘛，大家都还是学生，也没什么钱，香烛买得少。所以敬佛的时候，香远远不够。先前我们以为，上香嘛，不过拜拜观音菩萨就够了，可哪知拜完观音还得拜文殊，拜完文殊还得拜文昌，一个接一个，哪里拜得完？也不知道古往今来，究竟有多少人修成正果，以致于菩萨比活人还多。

　　拜菩萨嘛，当然是要向菩萨祈祷的。大家那时都是高中生，祈祷的内容都不外乎：“考上好的大学”、“将来长大多赚点钱”、“一家人都平安”之内的。这时有同学向那守在菩萨面前的和尚问：“这灵不灵呀？”我小声的在傍边说：“心诚则灵。”因为电视里边当有人拜完佛后问灵不灵时，得到的都是这个回答。当然，那和尚的回答也是如此。其实多半不灵。因为他不敢肯定的回答，是灵还是不灵。说不灵吧，让拜的人绝望，以后也不来拜了；说灵吧，那是昧着良心。因为出家人不打诳语，所以只好这样模凌两可了。这样对拜菩萨的人才好交待：不灵是因为心不够诚，不是因为菩萨不保佑；要是万一灵了，那人高兴之余，还以为是菩萨显灵，于是倍加感谢。

　　我之所以说多半不灵，是因为拜佛之人多半是心不诚。即使心诚，还得钱诚，有心没钱同样不成，且有钱的少于有心，又有心又有钱的就少之又少了。不诚的人当中，也有灵的，那是因为，事物本身就是那样发展。比如一个成绩犹的学生，祈祷菩萨保佑自己考上好的大学，后来果然考中了。当然，心诚的人，多半都灵了：因为若是真的诚心向佛了，有朝一日，你参悟佛法，才发现原来世间种种皆为空，生死欲念都能置之度外，还会管它当年的一个小小祈求灵没灵念吗？那时候，灵亦是不灵，不灵亦是灵了。