彼此平等，本来就该如此。

　　天气热了，外卖小哥也跟着“热”了起来。除了常见的在路上超速、闯灯的新闻，更多的是他们为了赶着完成订单而遭遇各类突发事件。比如，前几天的成都温江街头有个外卖小哥在送外卖时意外摔倒，躺在路上无法动弹，一位素不相识的同行主动接过这位小哥的订单，帮他接力送餐。这个过程被路人拍下了视频，并被几个微博大V转发，视频播放量很快突破千万，无数网友零成本地体验了暖心的“正能量”。

　　与此类似的还有宁波快递小哥“战酷暑”，市民献心意、企业送关爱，宁波各界为快递小哥送去清凉......围观群众被这些例子感动了，大家纷纷表示了对外卖小哥的理解和同情，呼吁对其给予更多关怀和体谅，献爱心建议一波一波袭来，感人的泪水包围了城市的孤独：“外卖小哥不容易，你可以提前确认送达”“每次都给好评，绝不给中差评，要能给个五块十块的小费更好”“能下楼接就别非让人送上来”......各种为外卖骑士送温暖的方式比赛着跃入留言，不经意间，我们似乎被自己这种善解人意的同情心感动 ，再看到外卖送餐快递小哥这样辛苦的劳动者时都不免投去一缕慈祥而多情的眼光。

　　把我们感动的又岂止如此？差不多每到一定的季节，都有一些默默无闻的劳动者被拽到镁光灯下露个脸，让“吃瓜群众”为体力劳动者瘦削的体格、洇湿的后背献出泪水，为他们黝黑的脸庞、单薄的身影掬出同情。但是更多的劳动者们为生活付出的挣扎和对命运的计较，却往往要掩盖在快门键后面，仿佛过了这个季节，这些挣扎就自己烟消云散了。

　　换个角度来说，假如你也是不得不疲于奔命的马路骑士清洁工人，你会对高高在上的同情心施舍感激涕零吗？我们想当然地把自己凌驾到了别人的人格之上，问过人家的感受吗？

　　何勇在《钟鼓楼》里唱到，“小饭馆里面辛勤的是外地的老乡，他们的脸色，和我一样。”然后，听完歌的文艺青年可以去看看银锭桥的荷花，在后海凝重地喝上两瓶啤酒，继续等着老乡们的电瓶车骑到门前。还有的城市诗人则在城市里住腻了，他们骄傲地宣称爱上了乡村，要大家一起放弃城市的喧闹生活，回归自然本色......真是少年不识愁滋味，为何不去食肉糜。

　　“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”但是更多的时候，我们的“有道者”只是俯视着阶层之间越来越大的分野，在投出同情的目光之后，对马太效应无可奈何或无所作为。钱理群先生所描述的那些精致的利己主义者可能连看都顾不上看一眼，付出同情也是需要时间成本的呀，即便洪水滔天又与我何干？“五子”登科才是正道所在。所以，转过身去该吃吃该喝喝，王者荣耀照打，电影美剧照看，什么都不能耽误我幸福美好的娱乐生活。至于那些还在路面上奔波着的老乡，一声暖心的问候就可以把我的怜悯塞进他们的怀里：“你们辛苦了！多注意身体啊！”这就跟生理期肚子痛的女生被男朋友电话嘱咐多喝热水一样，我的体贴已经按时送到了，接下来就靠你自己了，你加点油撑住！

　　制度设计者可以坐在写字楼里吹空调，却让别人在烈日里上演生死时速，什么时候社会差别真正缩小了，知识分子、有道之人俯视众生的情绪消失了，贩夫走卒与天之骄子都能广厦千万间、一起俱欢颜了，这个社会才说得上是真正的人人平等。没有这种平等，那些同情与怜悯，不过是一种可疑的优越感。

　　谁会心甘情愿做一个无足轻重的人，“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？”19世纪时简·爱发出这样的诘问，“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这些话，在今天依然掷地有声。