《多桑》是一部由吴念真执导，蔡振南 / 蔡秋凤 / 梅芳主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《多桑》观后感(一)：总体上没有一一好感觉，但有的细节很感人，真的很感人

　　感觉整部电影的空间略显狭小，总是围绕在家里，村子了，外界的信息不多，对周围人的刻画也不太多，吴导太想突出多桑了，却连母亲都忘记刻画，不知是不是有点遗憾

　　总体上没有一一好感觉，但有的细节很感人，真的很感人

　　《多桑》观后感(二)：我想还是为多桑写几个字吧

　　因为昨天是父亲节。

　　假如这只是吴念真的成长史以及对于父亲生活阶段的回顾。

　　那么他或许也可以适用于任何一个人。

　　多桑大概是一个典型的中国父亲，爱面子，大男人主义，还有一些我说不出的形态。总归我以为就是这个样子，生活中所有的父亲或多或少有这样的一些这样的影子。

　　写完了

　　《多桑》观后感(三)：飘摇

　　始而明亮的记忆，是父亲形象的光环。台湾老电影以孩子的目光所看见的是以某种荒诞为核心的质朴而真实的场景——小时候不能理解，长大后慢慢明悟释然。视角随着讲述者的长大而趋于平淡不再鲜明，画面也随着一切逝去而冲淡多桑那无所寄托的一生。人总为了自己的自尊与归属，实际上就是为了那虚弱的自我而自行其是，愤懑难言，又无从表达。多桑的一生都不曾找到归属，困据在无力的抗争与下意识地生存中。直到最后也不能融入家庭，向往着一个彼岸的归宿。这一颗血肉之心就托付给一片私密的土地了。

　　《多桑》观后感(四)：這電影。。。。

　　也未免太難找到了吧！！！！！！！！！！！！！！

　　我讓臺灣人找也說掌范紱]得買

　　老吳阿~~~你學電影出生，也沒拍幾部，寫倒是寫了不少，演也演了一些，就是自己拍的讓人看不到！！我想捧場都快想瘋了....

　　快和發行商說一下，拜托，也不是什麽禁片，發行量大一些，覆蓋面廣一些行不行，再不然你就自己BT做個種子，或者emule弄個資源。。。

　　我瘋了，第一次尋片尋到這種境界

　　衝這個，我力薦！！誰找到，別忘了我......

　　《多桑》观后感(五)：父亲是一小块土地的君王

　　父亲睡着了，眉头才稍稍缓和

　　像是黑暗未知中有那么多的

　　挑衅者，使他总是恼怒

　　对立威有用的事，他都愿意一试

　　这块土地很贫瘠

　　他知道的

　　长出多繁茂的果实抑或枯死

　　他从不关心

　　这是我的土地

　　他无言的警醒边疆内的人，以及那些路过的

　　用兽的眼禽的爪敲击得哐当作响

　　看起来又是沉默的，自信得不在意

　　现在，他睡着了

　　接下来他花更多的时间打盹儿

　　即使柔软的梦也不能让他放低胯下的枪

　　他这样一举已是一生

　　待他醒来，短暂迷糊后，又想起来

　　举起来举起来

　　没有巨怪总有乌蝇

　　《多桑》观后感(六)：你呀，千万别像我一样再去钻矿坑

　　人生一段路，到了最后一步，终归需要自己一个人走。龙应台的父亲是这样，多桑也是如此。

　　或许世上每一个父亲在自己的孩子自出生至自己死亡的漫长过程中，心中都会无数次念叨这样一句：你呀，千万别像我这样。

　　天皇是不死了啊？

　　是啊，现在换他儿子当。

　　是哪一个？是不是那个美智子的老公？

　　对啊。

　　人家父子都吃同一行饭，你多桑，生你没多久就说，他这辈子最大的希望，就是以后的子孙不要再钻矿坑了。不要再和他一样，还没老，身子就先埋了一半。

　　我的青春多可怜啊，我的命运多悲哀啊……

　　《多桑》观后感(七)：用慢表现快

　　这是个镜头比侯孝贤更慢的人，这也是一个在台湾土地上比侯孝贤挖得更深的人，他甚至不懂得让镜头语言歌唱，他习惯于将叙事和编年体历史穿插地晒在一个空地里。

　　你没有看到赶时间的人，而一个人的老去简直只有一支烟的工夫。《多桑》电影里的不经意的沧桑，并非用流水的笔触来表达，而恰恰是一种越来越明显的两种文化背景的冲突。

　　吴念真，是用慢来表现快的人，他对时间概念的理解甚至超过了侯孝贤。在《多桑》里，即使触及到城市，也只有黑暗中的一个没有城市特点的角落。历史，在不停地翻走一页又一页，吴念真不关心新时代带来什么面貌，他聚焦了山村里传统与现代的抵触，尤其聚焦了成为既往的文化背景对一个人的烙印之深。

　　《多桑》观后感(八)：多桑

　　看完这部电影，心中只能一声叹息，它令人有些失语，一如片中沉默的父亲。它对那个逝去的时代，那个卑微却倔强的父亲进行了一次重构，使你即使不了解背景，却也能在它的讲述中感受到那种无奈与酸甜苦辣混杂的爱意。A Borrowed Life ——这个英文名起得太好了，道尽人生的无奈与苍凉。本片的电影美学明显受侯孝贤的影响，但长镜头的运用缺少侯导的诗意与情感张力。

　　特定的历史给了人们特定的生存体验，但这种生存体验却早已超越了时代洪流，造就了独一无二的生命质感。散点式的故事围绕着父权的固执扩散开来，而当这种权威逐渐崩溃之际，儿子却忽然发觉自已又回到故事的起点。于此，本片更像是一个寓言，纵然让人潸然泪下，却仍旧夹杂着半分狡黠，一抹气度。

　　《多桑》观后感(九)：台北人

　　读白先勇的《台北人》，总让人以为旧时代是优雅而又残忍的，但是吴念真笔下的台北人不是这样的，他笔下的台北人是温柔而又隐忍的。他是个会讲故事的人，喜欢这部电影不如看看他的《这些人、那些事》。如果生做一个普通人，我们可以记得些什么呢？吴念真会告诉你，这、这、这都是应该记得的，然后你会回想起那、那、那都是你经历过的。杨德昌这一代的台湾导演才是“人民导演”，他们不是在拍艺术，是在拍你我。自然大陆有大陆的痛处，但是照一照台湾的镜子，拍拍头，摸摸下巴，一个民族是不会错的。我是觉得没什么隔阂，只怕有些人看“人民导演”看久了，以为大陆人和台湾人是两个物种了。

　　《多桑》观后感(十)：·

　　矿难之后 矿场停业了 这让家里的生活顿时陷入了困境 父亲被迫外出打工 但每次都是没过几天就回来了 更糟糕的是 他还开始了没日没夜的赌博 于是 生活的重担全都压到了母亲身上 她出门打工 回来做饭 再加上吵架 生活就成了噩梦 就算后来父亲重新开始工作 把孩子们养大 供他们上学 让他们远离矿场 把他们送出了大山沟 但过往的生活依然无法被原谅 因为他犯下过一个不能被原谅的错误——他放弃过自己的家庭（选择拥有妻子和儿女 就选择了家庭的欢乐和人生的圆满 但同时 对他们的责任和义务也就成了你一生的负担 而且这个负担也是不能放下的 因为一旦放下 你就等于放弃了你的家庭 而想要挽回一个破碎的家庭就相当于挽救一个破碎的瓷碗 不管再怎么努力 它遍体鳞伤的痕迹永远也不会消除）