清明时节，在中国，几乎家家户户都要扫墓。从高山之巅到碧水之滨，从僻静田园到繁华闹市。

　　扫墓是一种传统。不知起于何时，但延续至今，亘古不绝。不论官民，不论穷富，不论城乡，不论国别，每到清明，只要是华夏子孙，都要上坟扫墓，缅怀故人，世世代代，香火相传。正是这种传统，如纽带般将中华儿女紧紧地凝聚在一起，无论何时何地，永不分离。

　　扫墓是一种习俗。不同民族、不同地域，不同家族，都有着各自不同的祭扫方式。随着时代的变迁，扫墓方式也在发生着微妙变化。但是，献花、燃香、跪拜、祈祷，几乎是共同的礼仪。在扫墓习俗中，贯穿了生者与逝者的对话，寄托了生者对逝者的哀思，渗透了中华民族精神文明的精髓。

　　扫墓是一种教育。虽然，对于逝者而言，生者的所有祭祀活动，几乎没有什么实质上的意义。但对于生者尤其是晚辈，无疑地是一堂生动的民族传统教育课。在扫墓中，人们体味着什么是“亲”，什么是“情”；在扫墓中，人们体验着什么是“忠”、什么是“孝”；在扫墓中，人们体察着什么是“真”，什么是“善”。通过阴阳生死之间的契合交流，人们完成了一次次思想灵魂上的蝉蜕。

　　扫墓是一种超脱。清明扫墓，就是为了完成一种心愿，解脱一种心境。清明时节，也是春意盎然、生机勃发的时节，人们在扫墓的同时郊游踏青，沐浴明媚的春光，释放美好的情怀，汲取清新的营养，感受自然的恩赐。

　　扫墓是一种团圆。在墓地，生死之间拥有了片刻团圆。生者与逝者的灵魂彼此拥抱，彼此抚慰，彼此欢欣。这种团圆，给生者带来的是温馨、慰藉和升华。扫墓归来，一家人抑或一族人团聚在一起，大家品着新茶，喝着美酒，说着家常话，道着手足情，其乐融融。这种团圆，是春节主题的延续，是中华民族生生不息的力量的源泉，也是扫墓的现实意义之所在。

　　油菜花芬芳，杜鹃花烂漫，桃花杏花梨花次第绽放，正是凭吊故人的清明时节。通过扫墓，人们抚今追昔，加深了对逝者的追忆，加重了对长辈的孝心，增强了对生活的热爱，坚定了对未来的信心。

　　可以说，每一次扫墓，都是一次灵魂的涅槃。（822字。作于2011年4月5日）