我本不想说什么，可人长个嘴巴并不是光为了吃饭的。要不，人都成了哑巴，是无法交往的，也难成什么事的，反正是给生活带来极大的不便。况且，真正的哑巴还要学哑语，哇啦哇啦的用手比划呢。何况常人来？人若要是真的不使用语言，那人就倒退到最原始的野蛮时代了。可自然动物也有其自己的语言，只是人类听不懂罢了。不过据传说孔子的女婿“公治长”能听懂鸟语要除外。而人类在没有出现语言以前，为了成就简单的某种事，也会用表情传递、表达的。既然如此，人有话就说吧。

　　本人一般情况下从不会骂人，因为骂人可耻，骂人会伤害别人，是不道德的行为。同时，也不喜欢对别人说三道四或指指点点，尤其对作古的人，更不愿信口雌黄什么的，不过十恶不赦的人要除外。因为：尺有所短，寸有所长，人无完人，金无足赤，谁都难免缺点和错误。列宁就曾说过：“世界上不犯错误的人一个都没有。”

　　人说话有两个先决条件：一是内因，二是外因。内因是说话的根据，外因是说话的条件，外因通过内因而起作用。内因，是人想说话，是人有一定的感情。常言道：情不动，词不发。太内向、太冷酷的人，是没有多少话要说的。外因，必定是感人的能刺激人的事件，不论是好的或坏的，不论自然的或人为的，不论轻的或重的，等等，反正就是新奇的和人生活中应关心的事件。

　　人要说什么，是个人的事情。或许牙牙学语的小孩，和没头脑没思想的人及特殊情况下不得已而违心的人除外。然而，不同的人格，不同的思想，不同的学识，不同的种族，就会有不同的语言、文字表达意思。

　　在此，本人要说什么，其实也不想说什么，姑且闲聊一下吧。比如军事，那是战争年代、战争时期的事，是人不得已而为之。那么，和平之年，人们就不可谈论军事了吗？其实不然。因为，天下并不那么太平，时刻都有战争爆发的可能性。如果一个国家没有军事军队，没有充足的人民后备军，那是很难立于世界的。也许有人会说“瑞士”就没有军队，可世界上有几个“瑞士”国家？再说，“瑞士”是世界公认的永久中立国家，没必要组建什么军队，不过维护国内秩序的少量军队军事和先进武器还是有的吧。而作为一般国家，别说有军队，就是军人的素质和装备素质不高，都没有什么真正的战斗力！

　　别不废话。单说本人刚下学的三四年里，几乎每年都去样兵，由于人数和关系的问题，哪怕对“公安兵”热多很，仍是去不上。实话直说，那时想当兵是为了考“军官”。可，谁人当兵是为了想当“炮灰”来？至于保卫祖国，那则另当别论了。拿破仑就曾说过：“一名战士如果没有想当将军的心，那他打仗也不敢向前。”也许有人会说：“一将成名万骨枯。”可，战争有正义与非正义之分，正义战争是为了消灭战争而战争，是没有办法的战争，也是特殊情况下解决问题的重要方法和手段。

　　关于政治，那是当官们的事，那是人家命好，是“上帝”青睐人家，因为那是“人上人”，不信不服也罢，反正你是你，人家是人家。即使有的占着位子不拉屎，或“随心所欲”的，或贪污受贿百万、千万甚至上亿的，不还照样活着吗？草民一个，我不想多说什么。我只知道我们家曾有一个小牛犊，刚落地不几天它母亲就有病死了，它天天“哞哞”的叫的使人很难过，我父亲就给它喂奶粉喂馒头喂麸子水喂树叶喂嫩草等什么的，反正就像人对自己的孩子一样那么好。可大半年后当它长大了，也是没办法，就给它上套耙地。由于是初次，又是很苦很卖力气的活儿，它就东窜西窜的，又拉又尿的，摇摇晃晃、歪歪扭扭的勉强拉动，浑身湿透，可它始终免不了父、兄的鞭棍抽打。虽然我曾为它难过落泪，但也没办法。因为我刚下学时也受不了繁重的艰苦劳动，虽然不挨打，但也免不了挨骂：“日他娘，桌子后边好，咋不坐唉？！没有那个本事，只有出这个力气，怕出力活着弄熊唉！……”就此事而言，人心软行吗？因为人的怜悯心是有限的。就是“大人们”或“主人”无论对你多好，关键的时刻，你就不能违背他的意愿。否则，诚如李世民问武才人驯服烈马有何高招？曰：一鞭二槌三匕首。可话说回来：人活着都不易，人们是为了共同生存。虽然社会于人有分工，但各人有各人的命。虽然一个人的命运如何与个人的努力分不开，但外部条件也是非常重要的！毛主席就曾说过：“我主张‘人定胜天’，但我也相信‘听天由命’。”虽然谢觉哉老先生曾提醒他说话要注意“方向性”，但他仍然实话直说：“你们这些大学生，不但要学好马克思主义哲学，就是孔夫子的书也可以读一读。”

　　关于人生：人类生存的先决条件是物质，生存的基本条件是农业。邓小平就曾说过：“农业要是搞不好，就是工业搞的再漂亮都没用。”虽然工业对农业有不小的促进作用，但农业要是真的搞不好，工业就不可能得到充足的发展条件。

　　本人下学初，曾想老老实实的务农于梓里，就背着父亲订了一些科学杂志，而当他发现后，却不以为是不悦的说：“庄稼活不要学，人家咋着咱咋着。”而种了三四亩棉花，本来按科学的方法，早上和下午太阳不晒的时候，打农药为最好！因为，那时虫子都出来觅食了。而他却说晌午头上打农药是最好。那太阳晒的要死，饭都不吃，就慌的拉水去打药。三四亩棉花打了十几桶农药，一桶都几十斤，又呛人又累人，人恼得不得了还得干。可人累病了，他说你上学上滑了是装病！—这明明不是在整人吗？也太伤人心了！我一气半年都不和他说话，不过该干什么还干什么。后来长兄劝劝，心里就冰释了。如此，科学思想得不到认可和利用，还要听他的老顽固，谁人能受得了？如此种地实在没意思，只好到城里谋生存。

　　在社会激烈竞争的时代里，虽然人们常说“艺多不压身”，但到底“百事通不如一门精”！因为人的精力、时间都是有限的，若能在某一领域学得精通能遥遥领先，那是最划算的生存手段，同时也能赚到大钱。

　　本人先时是真正的标准的无产阶级思想，即使本家有祖传的手工艺“淀粉”制作做小生意，本人都不喜欢，总认为转手取利就是一种剥削，总觉得自己比别人好过点就会难过。那真是“君子不言利”，而只喜欢老老实实靠体力劳动，当然不是全都体力。第一次学种“西瓜”，也是唯一次，一亩多地就挣了五百多块钱。在二十世纪八十年代初的农村，那时已经是不少了。结果让父亲和乡人大加称赞。由于多种原因，农村实在呆不下，只好到城里耍手艺。虽然是自由职业，但工价也不高，和上班族的工人工资几乎是一样的。后由于某种原因，不想耍手艺，很多体力活都干过，例如：卸火车，码头上，建筑上，冶炼厂，水泥厂，预制厂，啤酒厂，染色厂，制盖厂，等等，反正有几十种工作。如此，也真正体会了工人阶级的艰辛。尔时几年虽然没存钱，但学理积的还是有点。可有学理有屁用？！背时背运，学而无用。再说，本人从不喜欢说别人说过的话，而“著书立说”的人大多都会抄录别人的东西，所以对我微量的知识极不适合。再说，有的研究生、博士生由于工作难和写书少经济条件跟不上，又不愿放下“架子”和暂换别的生存门路，困难很了就会自杀。所以，即使你是“博士后”，若不能把自己的学识和科研成果与某大公司或科研单位结合起来，就不可能得到更好的发展和给自己带来较高的收入。不过有幸到“社科院”或国家科研院所的，可以拿国家的薪俸和津贴而专门从事研究的，但人数也是有限的。否则，若不想别的生存门路，那不喝西北风，只有到“西天”报到去吧。

　　后来，本人由于出力过瘾了，又感到打工越来越不易，又看到当今社会“笑贫不笑娼”，也确实穷怕了（因为一无所有），于是只好再自学一门手艺做小生意。说起来，本人先时总恨“商人”，错误认为“商人”都不好。可自己真正做起了小生意，又看看别人，才知道“商人”活着也不易，也并不是说不好。因为：他没偷你没抢你，是你找着和他做生意，他能不喜欢钱吗？再说，“商人”也要开动大脑机器，时刻不停的思考，也必须经得起失败打击，和一番磨难，甚至时时磨练，才能真正成其为“商人”。不过“商人”多种多样，也有专门坑害别人的，所以不可能一概而论。