看到一大半的时候还是觉得这是一部平庸的爱情电影。无爱的婚姻，婚外的激情，这些老套的元素令人混混欲睡，直到信仰降临在这个老套的故事中，就像对男女主人公一样猝不及防。

这样的介入发生在男女主角偷情的时候，他们的建筑遭到德军炸弹毁坏――偷情的快乐似乎很容易这样被击中和打断，从而留下遗憾。撒拉在做了自己能做的努力之后，跑到楼上跪在床边，向那位她从来不相信的上帝祷告“虽然我不认识你，但是请让他活下来”，哪怕代价是她再也不见他。炸弹爆炸的瞬间，导演的处理已经在预示上帝的介入了，新约圣经里被称为保罗的扫罗就是在那样的大光中遇到耶稣――在他去抓基督徒的路上。就在撒拉刚刚做完这个祷告，那位已经自己苏醒，爬上楼梯，叫她的名字――很多人其实就是这样遇到上帝，并且在怀疑和不信中又不断验证自己的信仰――当然电影后来的情节也验证了这一点。

信仰就在这个事件中降临了，所以她在离开的时候说了这样意味深长的话：“love doesn’t end just because we don’t see each go on loving GOD deadly all their lives without seeing HIM”.她的情人说，that’s not my kind of love。不过他后来在海边用了一句圣经里的话“love never ends爱是永不止息”，不过还是用来说他和情人之间的爱。

在撒拉日记里记着，他活着意味她就死了。很遗憾，她对情人的爱没有真的死掉，她挑战了命运，但并没有信守自己的承诺。她后来和情人尽释前嫌，在教堂里准备逃离婚姻，逃离上帝。就如她所说得那样，因为她是人，她太软弱。其实上帝不断再引导和提醒她。在不信的人看来，这些细节很难和上帝扯上什么关系。在有信仰的人看来，这一切的发生都是上帝在显明他自己。用她在教堂里的话说“小事由上帝冥冥注定”。最后他说送她回家，她说她不想回家。没有死透的人就是这样，属肉体的基督徒也是这样。不过感谢上帝，他会引导我们的生活。

有人，包括很多基督徒都感觉上帝是一个快乐杀手――你喜欢什么，他就杀掉什么，或者夺走什么。本片的男女主人公都有这感觉，虽然一个信了，一个似乎还没有信――但后来男主人公应该相信上帝的存在了。其实恰恰不是这样。如果你看圣经里的《雅歌》，你很难想象这样的篇章会出现在圣经里：不但火辣，有的地方听起来甚至有点色情。原因很简单，圣经就是上帝写给人类的情书，虽然很多人不认同和理解这一点。但是爱的确是贯穿圣经的一个主题。

死亡是伟大爱情故事永恒的主题。似乎只有死亡，才能使伟大的爱情冷冻和保鲜起来――在最好的年华和爱的顶点。可能因为死亡具有某种程度的永恒性吧。不然爱情继续发展下去，可能就是肥皂剧、闹剧了。愈老弥坚的爱情不是没有，就像信仰一样，只是写成小说或者搬上银幕不能满足大众的心理。本片也不能免俗。从开始看到她不断的咳就看出来大概的结局――这个的确老套。最后就是上帝带她回天家。可能听起来有点残酷，不过上帝似乎的确那么较真。因为死亡在圣经里还有一个妙用，就是灭掉死亡和让爱显明。

“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生”――约翰福音3章16节。

“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”――罗马书5章8节。

所以圣经频频出现一个蛮大胆的词来描述上帝，那就是“嫉妒”――这也是本片的一个主题。不过电影诠释的很好，嫉妒是因为爱。圣经里很直接得说“上帝就是爱”，那么用嫉妒来描述上帝也算自恰。

前些天我和一个弟兄聊起来我的一个疑惑。就是按照耶稣所说，到了天上人们不娶不嫁和天使一样。我会觉得有点不理解，甚至觉得有点怪。假若我到了天上，还能认出来我太太，只是我们在地上曾经是夫妻，那该是一种什么感觉？那弟兄说，因为我们在地上有亲疏之分，到了天上圣徒的团契，可能要比地上的夫妻还要亲密得多――顿时让我惊为天人。

很不错的电影，就是情色的镜头多了一点。

最后以旧约圣经雅歌8章的一段来结束本片再恰当不过了：

求你将我放在心上如印记，
带在你臂上如戳记；
因为爱情如死之坚强，
嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光，是火焰的电光，
是耶和华的烈焰。
爱情，众水不能熄灭，
大水也不能淹没，
若有人拿家中所有的财宝要换爱情，
就全被藐视。

《爱到尽头》：爱情、信仰与死亡 作者：tianta2003