1.选择人生

　　生活是什么？我们曾两眼迷茫两手空空地构筑自己的梦想，我们并不了解自己就做了轻易的选择。而今我们反复求证自己的步履，别人已走得很远。如果实践与都未能我们的一颗，一份执著，那么，无论结局与开始，让我们每个人的心底都拥有一个远方。

　　没有变化的生活，是无聊的生活。没有变化的人生，是卑琐的人生。我深信每一个活生生、坦荡荡的人，在告别白昼，走向黑夜的时候，一定在期待着明天会有一轮更明丽的太阳。现在行动着的和将来行动着的人才是生命的真正主宰。

　　2.尝试人生

　　人活着的意义应该是过程，而不是结论。所以一个人不应以自己的经验和观念去影响另一个人，何况你不是他，他也不是你，每一个人的过程未必一样。人生的酸、甜、苦、辣都应该自己尝一尝，尝试就是人生。

　　人生没有十全十美，如果你发现做错了，重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己，因为你不是为别人而活。对人温厚，起码自己会看得起自己。人生里面总有所缺少，你得到什么，也就失去什么。重要的，你应该知道自己到底想要什么。世界总是一样的，只是我们的心境和遭遇不一样而已！

　　3.拥有人生

　　人的生命岂会异于叶，以新绿转为微黄，以骄矜变为软弱。每一片叶，每一个人，都是走着这历程。永远没有两片树叶贴在一起一模一样，也美有两个人的呼吸一直是一致的。你也许常关心的是一片落叶的萧萧，可曾想过，新叶的来处不正已是混合在泥土里的凋汁？曾否因为源源不息，确实不重复过的生命珍重自己。

　　把自己放在自己并不封闭的空间，你会发现你活得并不十分暗淡，每个人的世界都有他人发现不了的快乐。想达到别人的美丽是自己的一大障碍，如果说是人想出来的，那也是缘于人与人之间的距离。既然乐章里没有一样激越的音响，丛林里不生长一样高度的树木，我和你就不需要支付给生活同样的辉煌。

　　4.生命的射线

　　对于大多数人来说，从出生的死亡，犹如几何学上的线段，有头有尾，也有一定的固定的长度。但是，有些人不是这样。他们人虽死了，肉体虽然腐烂了，但是精神不死，思想的光芒依然照耀人间。

　　这种超越死亡的人生不是线段，而是射线。射线不同于线段，它有始发点，有方向，但没有终点，可以沿箭头的方向无限延长。一位伟人说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”重于泰山者，当为射线；轻于鸿毛者，类似线段。古今中外，超越死亡的射线人生大有人在。譬如马克思，譬如托尔斯泰等。唐代学子王勃，年方二十八死溺水而死，但其千古绝唱《滕王阁序》至今依然被人们所吟唱。正如死了的萨特依然是一种客观存在。他生前的著作犹如蝴蝶从他的躯体里飞出来，飞向世界各个角落。他的生命和思想因这些美丽的蝴蝶而存活。

　　导致两种不同人生的原因，显然并不在于是否掌握延年益寿的，而在于思想。思想是有方向的箭羽，它能够使线段变成射线，射落人生的冬日。思想不仅能够成就人的伟大和尊严，而且能够打通时光隧道，延续人的生命，让人生具有新的时间概念，使本来短暂的人生变得长久或永恒。

　　5.梦想的

　　不管人的寿命有多长，从宏观上来看，都是短暂的。在短暂的人生中，睡眠却占着十分突出的位置。人们大约有三分之一的时间在梦乡中生活。千百年来，人们信守着这样一条公理：睡眠是为了休息。但据《新概念英语》透露的信息，睡眠休息论受到了挑战。

　　专家们如此进行分析：人的休息可以分成两部分。一部分是体力休息，另一部分是脑力休息。如果想使体力得到恢复的话，只需要躺下身子不运动就可以了。只有休息脑力时才有必要睡眠。但科学家经过反复测试发现，人睡眠时，大脑活动频率并不必醒着时低。由此推出结论，睡眠不是为了休息，起码不仅仅是为了休息。科学家为了探求睡眠的奥秘开始了新的实验。他们找来一些的人，分为A、B两组。A组的人入睡后，等发现他们眼球转动（做梦）时就把他们叫醒。然后再让他们入睡。B组的人则等他们入睡眼球转完一个周期后再喊醒。三个月下来，结果A组的人大多精神不振，体力不支；而B组的人虽然睡眠时间没有A组的长，但个个精神良好，体力充沛。于是，科学家得出这样的结论：人睡眠是为了做一个或几个完整的梦。当然，这个结论未必可信。但是，我很在意这个结论。因为，它至少传递了这样一个信息：梦对于人生有着非同寻常的意义。

　　人们大都讽刺南柯一梦，但一枕黄粱毕竟丰富了南柯先生的人生。假如人连梦也没有，生活将是多么乏味和单调啊。假如人失去了梦想和想象，人生又将是多么可怕。“我们似乎往往在梦幻中比在生活中经历过更多时光。被摧毁的帝国，所想象所爱恋的女子，衰退的激情，获得的与失去的才能，被遗忘的家庭，啊！我的经历是何等丰富！难道还没有二百岁！”一生只活了66岁的法国浪漫主义诗人维尼这番话道出了就是这个道理。人欲度过丰富博大的人生，内心深处必得存有梦想。即便梦想不能成真，我们也了无遗憾。即便在最困难的岁月，在囹圄之中，我们也能依靠梦想而存活。

　　6.宇宙的中心

　　孩子问我，宇宙的中心在哪里？我想了想，告诉她：在你的脚下。孩子气鼓鼓地说：骗人！

　　是骗人吗？当然不是。但是，相对孩子来说，这个答案太高深了些。但我说的是另一个角度的实话。

　　毫无疑问，宇宙会有一个中心，那是宇宙的质点，它处在应该处于的方位。同时，我们也不能不承认，中心是个相对的词。大凡事物，无论大小，大概都有一个中心。自然如此，社会也如此。国家如此，家庭也如此。但是，对于每一个人来说，整个社会必然以自己为中心，宇宙的中心在每个人脚下。你走到哪里，宇宙的中心就跟到哪里。要知道，对你来说，联合国大会做出一项重大决议，要远比此时此刻你自己没饭吃次要得多。不要再去找什么中心了，也不要迷信。所谓中心就在自己脚下。你周围的人，是你的卫星，只是他们的运行轨迹不同，与你的距离不同，和你之间的引力有大有小。同样，对于其他人，你也只不过是颗卫星罢了。所谓“人人为我，我为人人”，道出的就是这个关系。

　　明白了这个道理，并不允许我们有丝毫的自私。我们不再灰心，也不再恚心。我们必得对他人充满，既自己的中心位置，又要尽好做卫星的。明白了这个道理，我们便不再感到自卑，也不再感到自大，在星际大家庭里，从不同角度发光生辉，光芒自己，也恩惠别人。明白了这个道理，我们不在感到孤独，也不再感到无奈，以中心和卫星的视角面对和体察世界，虽然人生之旅依然寂寞漫长，但是我们在地球一角生活，体会了主角的意义，仿佛到过地球上所有地方，与所有人进行了交流和交往，体会了世界的真谛和做人的意义。

　　7.你的长处

　　人的一生中,无论怎样东奔西走,最终用来谋生的还是你的长处。长处是人生的一片沃土,成功的种子就埋在这里。如果你在这里辛勤地耕耘,把你的长处发挥得淋漓尽致,你就会获得成功,得到,这正是你人生的所在。人生的诀窍,成功的秘密,就是你的长处,在人生的坐标系里,一个人如果用他的短处来谋生的话,那是非常可怕的事情。正如富兰克林所说：“宝贝放错了地方,便是废物。”因此,对一技之长,保持兴趣,相当重要。进可以修身养性,退又能养家糊口。你的长处,每天都有所长进,逐渐地领略不同层次的妙趣,享受新发现、新体会给你带来的和快乐。

　　8.简化你的生活

　　在这个世界上,有很多人活得很累,是因为不堪重负。其实,有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。在很多时候是要舍得的。只有舍去,才能得到。简化你的生活,会有惊奇的发现,原来被挡住的风景,那里才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。一切的不愉快都不必挂在心头,更无须梗阻于喉,那样只能伤害身体,酿成病疾。淡泊明志,宁静致远,多一些宽容,再大度一些,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。心存的情感,心灵永远是晴朗的,生活永远充满阳光。其实,生活原本就这么简单,人生也不需要太多设计。

　　9.感谢你的对手

　　在现实生活中,你的进步和成熟是在与对手的较量中逐步积累的。离开了对手的合作,集体的帮助,只靠个人奋斗是不可能取得成功的。没有天敌的动物往往最先灭绝,腹背受敌的动物则繁衍至今。鹿因为有狼这样的天敌,才奔跑不息,得以生存。鲶鱼因为有狗鱼这样的对手,才保持了生命的活力。人也是一样,最难的是战胜自我。如果没有竞争对手的推动和,难免怠惰,难免放纵,甘于平庸,丧失生机,从而降低追求目标,缺乏积极进取的勇气。人生有了竞争对手,其实是一件很幸运的事情。它可以激发你的潜能,超越你的人生,使你成为贵人。我们面对对手的竞争,面临的局面,勇气就产生了;被迫接受长期考验时,就会发现自已拥有持久的耐力;灾难降临时,就会发现自己内在的潜力。一般的经验告诉我们,只有当我们无所畏惧地接受挑战,地发挥我们的力量,任何危险和困难都会激发能量,产生力量。回顾你走过的路,你会惊奇地发现,真正促使你成功的不是顺境和优裕,真正让你坚持到底的不是亲人和,真正你,让你昂首阔步的不是金钱和荣誉,而是那些常常可以置人于死地的打击、和死神。感谢你的竞争对手,是他们给你酿造了一个又一个生命的春天。

　　我们在掌声中,在鲜花中,在获得荣誉时,在取得成功时,要感谢的鼎力帮助,更要感谢对手的推动作用,而且后者比前者更为重要。

　　10.做人与做事

　　“三分做事，七分做人”，这是祖宗为我们留下的古训。此言虽有几分老滑，其实并无大谬。起码话中所含要想把事做好必须先从做人开始这个意义还是可取的。

　　那么做人与做事有没有关系呢？当然有关系。俗话说文如其人、字如其人，就是讲做人与做事的关系。就世间万事来说，第一容易的是做人，第一难的恐怕还是做人。说容易，就容易在人生下来即使一辈子什么也不学，到死还是人，决不会多出两只角或一条尾巴来，变成人以外的其他东西。说难，难就难在同是一个人，有的一生轰轰烈烈，有的一生浑浑沌沌；有的一生卓有建树，有的一生一无所成；有的虽活着实际上已经“死”了，有的虽死了但依然“活”着。人之所以会有这么多区别，就是因为他们各自思考问题的方式、方法不同，做事的方式、方法也不同，因而便有了不同的，不同的结果。因此我们可以说，做事要先从做人开始，做人是做事的第一步，而究竟做的是什么人最终又将通过你做了哪些事表现出来。