《密阳》是一部由李沧东执导，全度妍 / 宋康昊 / 赵勇进主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《密阳》观后感(一)：被低谷的一部韩国片

　　这是一部被低估的电影，有太多的角度值得去深入解读。

　　李沧东并没有像其他韩国片一样聚焦罪案，展示人性奇观，煽动观众的情绪。而是克制地通过一个历经磨难的女人受伤之后的反应来探讨宗教和人性。

　　“小镇”：全世界的小镇都一样

　　全世界的小镇都一样，有好色的男人、嘴碎的八婆、疯子，他们日复一日津津有味地过着自己的小日子。直到一个惊世骇俗的女人的到来，给他们带来了冲击。女人的成了她们茶余饭后的谈资。

　　“宗教”：如果上帝真的存在，为什么会允许灾难在他的眼皮底下发生？

　　当全度妍把全民祈祷的圣乐换成“一切都是假的”歌词，她凝望上帝的眼神写着报复的快感；当她勾引了牧师在荒野里躺在牧师的身体底下，她凝望着上帝的眼神写着不屑与嘲讽；当她割腕以后在大街上凝视上帝那绝望的眼神…她用充满层次感的表演表达她对上帝的不解困惑愤怒。如果上帝真的存在，为什么会允许灾难在他的眼皮底下发生？这个问题伯格曼在《处女泉》里早已问过了。那样纯洁的少女因为善却遭到令人发指的恶报。

　　《密阳》观后感(二)：上帝是隐秘的阳光？

　　一、上帝是隐秘的阳光？

　　——韩国电影《密阳》的启示

　　33岁的申爱带着儿子来到亡夫的故乡——密阳。她已经失去了很多东西，包括成为一个钢琴家的梦想以及与亡夫相关的种种怀念。在这个小小城市，她开了一家钢琴学院，希望开始一个嫁接在爱上的崭新生活。然而，不幸接踵而至，儿子被绑架，被人残忍地杀害。失夫之痛，丧子之苦，一个女人如何能面对？奇怪，在面对夺去儿子生命的罪犯时，她问自己为什么不冲上去把他撕烂，她为什么这么平静？

　　每一缕阳光里都深藏着我们主的意思，这世上没有不是主的意思。这是对面药店的老板，牧师的夫人向她传讲了上帝的福音。在教会里她得到了一次情感的宣泄，她大声地恸哭。在随后的一段日子里，也是整部片子中申爱最光彩照人的时候，她的身上洋溢了一种真正的与上帝同在的喜悦，她向教会里的姊妹真情地讲述着自己的见证。

　　这样的爱深深地打动着她。她决定原谅杀害她儿子的凶手，她亲自去教导所探望凶手，并告诉他，她原谅了他，是上帝的爱感动了她做出这样的决定，她也希望能通过她将上帝的爱传递到他的身上，好让他能尽快从罪中释放出来。

　　在教导所里，凶手的一番话将她从教会里所得来的安慰与解脱彻底地击垮了。凶手说，我进了教导所以后已经信了上帝。他以泪水向上帝祈求宽恕，上帝已经宽恕了，原谅了他。他现在感到了释放与解脱，感到了上帝的爱时刻与他同在。

　　我们看见这个缩成虫子一样的女人的嚎啕哭泣的背影，听到她一声声质问，每一次无不狠狠地撞击着我们的心门。上帝怎么可以这样？我还没有原谅他，上帝已经原谅了他，上帝怎么会这样？一切都是谎言，一切都是欺骗。为了验证自己的想法，她以身体去诱惑了那个一直鼓励着他的牧师。牧师将自己的性无能归诸与上帝始终同在的目光。申爱死死地盯对着天，一遍一遍地说：你看见了？你看见了……？

　　金宗灿这个人物在片头一开始就出现了申爱的身边，并不弃不馁跟在申爱的身边。密阳城外五公里，他与申爱初次见面。他只是为她解决汽车故障的修理厂老板，然而这个陌生的女人就像自己的声音一样成为了他生活中不可或缺的一部分。这个像密阳城一样平凡的男人没有格外的贪心、欲望，只是一个纯真的凡夫俗子。无论是乡间聚会，还是普通的走门串户，他始终追随着她的足迹，寸步不离。他在等待，等待她有一天可以看到他原来一直都守候在她的身边……

　　演员宋康昊说得好：“宗灿没什么胆量，却仍然去真诚地爱！”

　　基督的信仰是什么？在心门一次又一次被申爱踢打撞击时，每一个基督徒都在扪心自问？是自我的欺骗吗？是盲目的信仰吗？在基督的信仰里我是什么？

　　圣经里说：你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子。马太福音23：15

　　你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。马太福音23：28

　　过了不多的时候，旁边站着的人前来对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”马太福音26：71

　　奉基督的的名，世上门派林立在教会在教导基督徒什么？经上说：不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。基督的信仰不是迷信，但可悲的是这世上诸多的门派却在妄称了主耶稣基督名，行着敌基督的事。主耶稣说，我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。他说，我就是道路、真理、生命。他还说，如果有人要跟从我，就得舍弃自己，天天背负他的十字架来跟从我。这十字架是什么？是生命的转变，是从里而外的新的生命，是一种又真又活新的生命。

　　在创世纪中上帝在伊甸园里摆上了智慧树中，我们明明就看见了上帝给予了人类自由抉择的权柄。人是有自由抉择的权利的。这一点就说明因信称义里不是一句简简单单的“我信”。这信是什么？是一个背起十字架的过程，是一个脱去旧我更新为一个全新的在基督的恩典里新的我的过程。一切降低人的自由意志的解释，都将我们对上帝的信仰带向了盲从，带向原始的迷信，都是妄称上帝的名。

　　上帝建造了耶路撒冷圣城，上帝也亲手毁了它，为什么？因为人的悖逆。

　　申爱无助的呐喊里，我们看见了金宗灿身上犹如诚实真正的无酵饼似的真诚地爱。

　　上帝不在隐秘的阳光里，上帝说，我就是光。

　　二、《密阳》中的教会与申爱的基督信仰

　　1、教会的壳

　　两段对话：

　　我有个礼物送给你，院长的事儿我都听说了。

　　什么事儿啊？

　　哈，院长有些不好的事情，听说你是有些不好的事情，所以才来我们密阳的。这里有上帝所赐的真理，是个很珍贵的礼物，回家一定要好好读一遍。

　　那个，我不信这个……

　　哎呦，所以说院长你只相信亲眼见到的，没有亲眼见到的，你就不相信吗？

　　不是啦，就是亲眼见到的我都不信呢。

　　院长，我们这么看外面，能看到人看到车，这个世上还有些是我们看不见的，只要我们相信上帝，就可以看到那些眼睛看不到的东西，所以呀，这个世界真的是可以让你开心，让你知道感谢，让你内心得到安慰，所以说直到我们相信上帝为止，我们所看到的只是整个世界的一半儿，像我们院长这么可怜的人更需要上帝赐予的爱。

　　知道现在院长最需要的药是什么吗？

　　院长现在心里最难受的时候，该多难过多伤心，现在我药店卖药，但治心痛的药是没有的，能治愈心痛的只有上帝所赐的爱，不是要你一定去我们教会，这个市场前面的开拓教会，这次有复兴会，听说那是为那些受伤的灵魂所开的祈祷会，就像院长你这样的人一定需要的。

　　如果，如果说有上帝的存在，如果说上帝的爱有那么大威力。

　　上帝当然存在了，上帝所赐的爱大着呢，无止境的大。

　　那为什么看到我们俊儿死得那么惨都不救救他呢？那么小的孩子他有什么罪啊！

　　院长……，那也是，所有事情都有它的意思在里面，哎呦，该怎么跟你说呢？你看就那一缕阳光里都深藏着我们主的意思，这世上没有不是主的意思。

　　这里有什么？就是阳光而已，阳光，你说有什么？什么都没有。

　　2、是得救？还是仰望的开始？

　　在《密阳》的教会里，我们看见的是一幅很属灵的景象。牧师高举双手：主管我们内心的上帝，抚摸我们心脏的上帝，等待着你的到来是上帝让我们清洗内心，把我们从痛苦的漩涡里救出的上帝，请将你那博大的爱，注入我的血液，哦……，哦……，上帝！（会众向主举起她们的双手，闭上眼睛，向上帝敞开自己），请你把我们堵住的心，纠缠在一起的心解开吧！哦，上帝！（此时，申爱的心里的痛第一次得到一个完全宣泄机会，因为她知道仰望天，她看见了在他的面前她是多么地卑微，多么无助，她大声地哀苦，嘶喊的声音击打着人的心。）。用我内心的伤痕和痛苦在这里痛苦，上帝啊请你治愈我们，（牧师的手按在了申爱的头上，抚摸着她的心，使她的心暂时得到了倚靠）。

　　3、申爱的见证。

　　重新诞生，之前都不清楚这话什么意思，可现在很清楚了，刚开始金牧师就对我说，这个世界不仅有我们用眼睛可以看到的东西，还有一些东西是我们用眼睛看不到的，当初我听到这话的时候，真的觉得很可笑，可现在（说这话的时候，申爱的脸上充满了幸福的笑意），我已经从心底里感受到了这句话的真理所在，当初我这心，就好像谁用手压着似的好痛好痛，现在不再痛了，已经平和了很多，现在真的，我相信发生的所有事情，都是上帝的意思，上帝都有它的造化，感谢上帝。

　　此时的李申爱表面上已经确认了对耶稣的爱，对耶稣的信仰。在教会的门口，她质问开始在教会侍奉的金宗灿，质问他，你真的信仰基督吗？，你可以对天发誓吗？

　　在小组的聚会中，传道人说道：我们李申爱见到了上帝，见到上帝接受了圣灵，是我们伟大的主赐予了这个恩惠，救助了受哭折磨的申爱小姐，这是多么值得感激的事情啊？上帝现在就在我们身边，一直和我们同在，救助我们的上帝，我们赞美和我们同在的上帝，从我们的内心出发感谢这所有的一切，让我们怀着这样的信念拍手赞扬，引向救援的门，真的好窄，引向生命的路，真的好艰难，一丝不留地脱下，深埋在我们体内，那些肮脏的罪恶，让我们用力走进去。

　　申爱开始在教会热心的侍奉，开始走出去了。他们在密阳车站前的广场，人群密集的地方高唱赞美主的歌。

　　4、申爱与朋友的对话。

　　李申爱，说真的我真的不理解，总把幸福挂在嘴边，到底什么让你感到幸福啊？

　　啊……那个啊，就是感觉那样，就像恋爱一样，恋爱的时候总会有人给与我爱，替我着想这样就会很幸福啊，上帝爱我宠我的感觉，这种感觉每时每刻都可以感觉到每次有这种感觉的时候，我真的好幸福。

　　啊呀，我也好想谈谈恋爱啊。

　　你也来教会吧，那样也不用看丈夫的眼色，现在可以自由恋爱啦，去了好好谈吧。（笑）

　　5、夜深，当我们独自站在镜子的面前。

　　这里有一个镜头很值得人深思，当白日的一切喧嚣，一切的热情过去，当申爱在自己凄凉的房间里独自面对自己时，她的泪水却禁不住地哗哗地落了下来。

　　一个偶然的机会，她看见了杀害她儿子的凶手的女儿，在父亲去教化所以后，她一个人独自生活，现在在街头正被两个年轻人殴打。申爱的心里被什么深深地触动，她的内心里有一种复杂的情感。

　　也正是这一刻，申爱决定要去教导所面对面地原谅那个杀害她儿子的凶手。

　　这样一件事，被教会当做一个极好的见证，在会众的集体祷告、感恩，在面见了牧师后，李申爱踏上了一个爱的旅途。

　　6、岔道

　　在教化所里，申爱看见了杀害他儿子的凶手。他的面色滋润，一幅安详的样子。

　　下面是两人的对话：

　　脸色不错啊，比想象的要好。

　　对不起。

　　不，人要健康，不管你犯了多大的罪，上帝都会给你个健康的身躯。这花，是在来的路上采的，在这里不容易看到花，漂亮吧？这漂亮的花也是上帝赐予我们的礼物。今天我来这里，是为了传达上帝赐予的爱和恩惠，之前我也不知道，也从来都不相信有上帝的存在，因为我看不见所以我干脆不信，可我们……因为俊儿，懂得了上帝的爱，正因为懂得了上帝的爱才感受到了内心的平和。知道我，有多么感谢上帝赐予我爱与恩惠吗？现在好幸福，所以我才来这里，就是为了传达上帝的爱。

　　谢谢，真的谢谢你了，可以从俊儿妈妈嘴里，听到我们上帝的故事，真的好感谢，我也开始相信了，自从进这个教导所后，我也开始接纳了上帝的存在，其实是上帝找到我们这样罪恶多端的人。

　　是吗？

　　你能感知到上帝真好！

　　是啊，多么值得感谢啊？是上帝向这罪恶多端的我伸出了手，让我可以有机会对以前犯下的罪孽做悔改，是上帝原谅了我。

　　申爱的眼睛湿润了，她的爱像是被什么一下用力地撕开了。你是说，上帝原谅你了？

　　凶手脸上有着一种发自内心安详的笑。是啊，我用眼泪来悔改，并得到了原谅，之后便可以心平气和，每天早晨一起来就祈祷，每天都感谢上帝，在上帝面前悔改并得到原谅，真的好舒服，最近是睁眼闭眼每时每刻都祈祷，还经常为俊儿妈妈祈祷呢，知道我死为止，在这里我们可以面对面这么坐着，看样子上帝还真的听到我祈祷了。

　　从教导所出来，申爱倒在了地上，倒下前她扔掉了手中的花。

　　我们看见这个缩成虫子一样的女人的嚎啕哭泣的背影，听到她一声声质问，每一次无不狠狠地撞击着我们的心门。怎么可以这样？我还没有原谅他，上帝已经原谅了他，上帝怎么会这样？一切都是谎言，一切都是欺骗。

　　她大病了一场。出来后，她感到了整个信仰完完全全是个骗局。在一场露天的看似很属灵的布道会场，申爱偷偷摸到了调音室，换上了刚刚偷来的唱片。

　　都是假的……都是假的……都是假的……的音乐声响起。牧师提高了自己的声音，拼命地想以自己的激情的声音压过它……

　　为了验证自己的想法，她以身体去诱惑了那个一直看似很属灵的牧师。没有丝毫障碍，牧师很快倒在了她的怀里但最终因性无能而放弃。站起身边提着裤子边将自己的性无能归诸于上帝的目光。申爱死死地盯对着天，一遍一遍地说：你看见了吗？你看见了吗……？

　　思考：

　　1、罗马书8:28确实说：我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

　　2、在出埃及记20:7里，经上又说：不可妄称耶和华你　神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

　　3、约翰福音14:6：耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

　　4、马太福音16:24：耶稣对门徒说∶“如果有人要跟从我，就得舍弃自己，背起他的十字架来跟从我。

　　5、罗马书3:20-28：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢，是用立功之法 么？不是，乃用信主之法。

　　6、雅各书二2：21-26：我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”他又得称为　神的朋友。这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

　　7、哥林多前书14:29-33：至于宣讲上帝信息，可以由两三个人发言，其余的人小心辨察他们所说的。在座的，要是另外有人从上帝得了启示，那先说话的人就应该停止。你们每一个人都可以轮流宣讲上帝的信息，让大家学习，都得到鼓励。宣讲上帝信息的人应该约束自己的恩赐；因为上帝不要纷乱，而是要我们和谐。

　　8、哥林多前书14:4：讲灵语的人只造就自己，宣讲上帝信息的人是造就全教会。

　　9、哥林多前书14:5：我希望你们都会讲灵语，可是我更希望你们都有宣讲上帝信息的恩赐。因为，除非有人能把灵语翻译出来，使全教会得到造就，否则，宣讲上帝信息的就比讲灵语的更重要。

　　10、哥林多前书14:12：同样，既然你们热切希望有属灵的恩赐，就应该多多追求那能够造就教会的恩赐。

　　11、加拉太书1:7：其实，并没有另一种福音。我这样说，因为有人前来骚扰你们，想要改变基督的福音。

　　三、关于《密阳》的回应

　　2008-11-19 21:53:52 huachu

　　“她以身体去诱惑了那个一直看似很属灵的牧师。没有丝毫障碍，牧师很快倒在了她的怀里但最终因性无能而放弃。站起身边提着裤子边将自己的性无能归诸于上帝的目光。申爱死死地盯对着天，一遍一遍地说：你看见了吗？你看见了吗……？ ”

　　不是牧师，是位长老。

　　也不是性无能，是中间放弃了。

　　这篇电影虽然反对基督教，但是教会和基督徒们的确有许多需要反省的地方。

　　信仰不是高言大智，是生命，是生活。

　　2008-11-19 23:13:21 kevinma

　　这部片子反对基督教吗？我不同意。

　　1，人都是有罪的，即使是牧师

　　2，最后真正感召了李申爱的，还是爱阿，这不就是神对我们的要求吗？她感受到的爱也是来自神的，因为神就是爱。

　　2008-11-19 23:18:38 废物不开心

　　看完这部电影我也迷惑了

　　申爱最后崩溃的原因是监狱男子成功的自我救赎

　　她还没有原谅上帝就已经原谅

　　要是我我也受不了

　　而里面对宗教的一味讴歌一味颂扬一群人一味提倡的善良看来是多么的苍白和虚假

　　2008-11-19 23:55:26 unloosedlily

　　真信仰并不是精神上的麻醉剂，给人一时的安慰。

　　真信仰带来的平安，是在认识自己的罪，并得知靠着耶稣基督的救恩已被赦免之后才产生的。

　　申爱若真知道自己是个罪人，知道自己所蒙是何等大的拯救，就不会在自义中怨渎上帝了。

　　朋霍费尔说，当代教会的死敌就是廉价恩典。此话到今日依然深切适用。没有对罪的认识，就没有罪得赦免的喜乐平安。求主怜悯我们。

　　2008-11-20 00:02:04 雅亿 (伊犁)

　　于是约拿出城、坐在城的东边、在那里为自己搭了一座棚、坐在棚的荫下、要看看那城究竟如何。耶和华　神安排一棵蓖麻、使其发生高过约拿、影儿遮盖他的头、救他脱离苦楚．约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明、神却安排一条虫子、咬这蓖麻、以致枯槁。日头出来的时候、　神安排炎热的东风．日头曝晒约拿的头、使他发昏、他就为自己求死、说、我死了比活着还好。神对约拿说、你因这棵蓖麻发怒合乎理么．他说、我发怒以至于死、都合乎理。 耶和华说、这蓖麻不是你栽种的、也不是你培养的．一夜发生、一夜干死你尚且爱惜．何况这尼尼微大城、其中不能分辨左手右手的有十二万多人、并有许多牲畜、我岂能不爱惜呢。

　　约拿生气.他对尼尼微大城宣教悔改，听了也悔改了。约拿不但没有为尼尼微人悔过高兴，反而跑到城外依然希望神灭了他们。为什么呢？可能因为尼尼微是Assyria一大城市，一个威胁Israel的凶残的民族。可能因为尼尼微最后一秒钟才悔改不值得神给恩典。无论那个原因，约拿这个先知都为神过于恩怜，特别是恩怜约拿他不喜欢的人而恼火。

　　主用一个（蓖麻）物件，让约拿悔改这个有罪的态度。虫子咬这蓖麻、以致枯槁，日头曝晒约拿的头、约拿恨不得死。这时候， 神让他面对了他自己的偏见。约拿关心蓖麻因为它满足了约拿的需要。如果他能如此关心一个不是他栽种的、也不是他培养的植物，难道神不该爱惜神造了，给养的，并保留到那时候的尼尼微人吗？ 约拿的沉默可能提示他终于明白了这点。

　　约拿的偏见和自私起先看起来令人吃惊，但其实我们每一个人都可以在我们内心里发现这个苗头. 神要所有人得救。这包括那些和我们不一样的人，和我们不同类的人，以及那些和我们合不来的人。神的恩惠是如此地遍地，以至我们常被冒犯。 我们应当为此感谢神而不是被天恩冒犯了，感谢神派他的儿子为所有人的罪死，包括我们自己的罪。 不是这种天恩，我们就和神永分了。

　　祈祷：天父, 帮助我们把我们的思路码放在你那里，这样我们可以为你对我们和所有人天恩献上感谢和欢乐。阿门。

　　http://www.douban.com/group/topic/4199884/

　　2008-11-20 00:33:32 雅亿 (伊犁)

　　还记得在网上看到一个基督徒姐妹生气地说，＂如果天国里是你们（他们）这些人，那我宁愿不去天堂＂，当时就感到这话反动了，不过我那时候上网不是出于对网上的灵魂有什么关爱，而是自我消遣，所以我嘲讽了她而不是现在这样用经文来帮助她。

　　2008-11-20 08:58:50 邻居古都 (马鞍山)

　　基督的信仰是改变，而不是安慰；是背负十字架，而不是全然地盲从；是爱，而不是麻木；是有里而外全新的生活，而不是徒有虔诚的壳。没有行为的信心是死的。

　　耶稣爱世人，给人自由的抉择，他用爱一点一点帮助我们从生命里得着，一点一点认识与改变。信仰的是心，而不是身体；没有真正的转变，没有信心的行为，是枯死的树干。

　　这是《密阳》这部片子所告诉我们的。

　　2008-11-19 23:55:26 unloosedlily ：

　　朋霍费尔说，当代教会的死敌就是廉价恩典。此话到今日依然深切适用。没有对罪的认识，就没有罪得赦免的喜乐平安。求主怜悯我们。

　　《密阳》观后感(三)：密阳刺痛了谁？

　　自从做了母亲后，这种母亲失去孩子的题材一直不敢看，不仅如此，丢失孩子、孩子受伤等内容的作品都不敢接触。

　　今天鼓足勇气看了《密阳》。

　　申爱和儿子来到密阳，这是丈夫长大的地方，也是丈夫喜欢的地方，她觉得应该让儿子在这样一个地方长大，才对得起死去的丈夫。密阳是一个没有各人秘密的小城市。申爱的隐私几乎被暴露在阳光下。

　　她其实是知道丈夫生前有别的女人的，但她把自己内心的伤痛隐藏起来，甚至以为自己已经遗忘。可偏偏有人要把这个伤口揭开，逼着她在哪刺眼的阳光下，无处躲藏。

　　她虚荣地说要去买地盖房，其实钱根本不够。可是这虚荣却给她带来了致命的打击：儿子被绑架，被撕票。她那颗原本还算坚强的心和儿子的躯体一起，躺进了炽热的炉火中被炙烤、被榨干……

　　她加入的基督会，她以为自己宽恕了，解脱了。她带着一颗要拯救罪犯的心去看望仇人，却没想到，对方也是一个信仰上帝的人，他说已经得到上帝的宽恕。

　　对于一个不信仰宗教的人来说，对于“上帝说要有光，就有了光”这样的宗教想象真的无法认同，同样，对于“上帝说已经宽恕，一个罪犯就可安心”的同样震惊。

　　在质问中，申爱崩溃了。我也是。

　　《密阳》观后感(四)：关于人性，无关信仰

　　1.

　　李沧东，从前是作家，接触电影以来的二十多年只自编自导过6部电影，却几乎拿遍韩国的所有奖项。

　　这部《密阳》就是其中之一，李沧东的第四部作品，女主角全度妍也凭此问鼎戛纳电影节影后。

　　2.

　　先简单说一下故事。

　　因丈夫车祸去世，全度妍饰演的李申爱带着儿子回到了丈夫家乡密阳定居。

　　在好心人的帮助下开起一家钢琴店，与邻居相处虽由摩擦但也还算和谐。

　　3.

　　眼看生活逐渐走向正轨，可生活似乎还不打算放过李申爱。

　　她的儿子被绑架了，最终因没有凑够赎金遭到残忍杀害。

　　凶手很快抓到并被送进监狱，只是伤口一旦撕裂便很难结痂。

　　“为什么我要遇上这些痛苦？”

　　对于李申爱来说，儿子就是自己的全部，失去了儿子，生活也失去了意义。

　　我们可以看到她常常蹲在地上痛哭到撕心裂肺，面容憔悴，像是失去了心脏。

　　4.

　　为能够解脱，万念俱灰的李申爱加入之前邻居介绍过的教会，成为了一名基督教徒。

　　基督教倡导的是对仇敌发自内心的原谅，每日的祷告和赞歌让李申爱的丧子之痛逐渐平息。

　　她开始相信神爱世人，开始相信上帝的宠爱，开始决定将「我原谅你」亲自对凶手说出口。

　　当李申爱满怀与凶手四目相对的时候，隔着厚厚的玻璃，凶手面带微笑，他说上帝早已宽恕了自己，仿佛之前的所作所为与自身无关。

　　可能李申爱心中所想是凶手痛哭流涕的低头道歉吧，却没想到凶手也信了基督，真是讽刺。

　　5.

　　电影的后半段由之前的隐忍克制变的爆戾，李申爱开始了疯狂的报复。

　　她向为自己祷告的邻居家里扔石头，破坏教徒们的当众聚会；

　　她引诱牧师，如死尸般躺在地上任人鱼肉，望着天空喃喃自语，你看见了吧，你看见了吧。

　　上帝真的存在吗，世间万事都有神的旨意吗，每一缕阳光都有上帝的爱吗？可是我还没有原谅他，上帝凭什么原谅他？

　　她这么做，是在和神对话，却没有人能给她答案。

　　6.

　　最后，李申爱自杀了。

　　当她望着自己鲜血淋漓的手腕时，忽然清醒了过来，跑到街上大声呼救。

　　没有人知道李申爱在想什么，也没人知道以后又该何去何从，出院后她却在理发店与凶手女儿莫名重逢。

　　李申爱逃出理发店，意味深长地看了看天，回到家，自己剪了头发。

　　院子一隅，堆着杂物，长满野草，一边阴影涌动，一边阳光密集。

　　7.

　　这就是《密阳》，关于人生和人性，无关宗教与信仰。

　　女主李申爱的人生因为丈夫和儿子的相继离世遭遇创伤，对此她选择的是逃避和自我欺骗。

　　明明是想避开大城市的人多口杂，才来到密阳希望开始全新的生活。她却表达出这是丈夫生前所爱的地方，即使清楚地知道丈夫早已出轨。

　　为了顾及在别人眼中的形象，也为了自己与儿子的生活不被打扰，她总是在邻居面前表示想买一块地作为投资，即使自己根本就拿不出钞票。

　　在儿子被绑架的当晚，明明有机会找宗灿求救，这个平凡的中年男人一直对自己有好感，她明白只要去找她，就一定会得到帮助，可是她放弃了，也许是打心里眼看不上别人。

　　也许李申爱不刻意在外人面前表现自己的富裕，儿子就不会被绑架。也许当晚有了宗灿的帮助，结局就可能改写。

　　但事后说这些，已经没了意义。

　　8.

　　顺带一提，这个叫宗灿的油腻中年大叔由宋康昊饰演。

　　出演过《杀人回忆》、《江汉怪物》、《出租车司机》等等佳作的宋康昊，有着韩国国名影帝的称号。

　　也正因为他，《密阳》才有了几分希望和暖意。

　　9.

　　其实对李申爱来说哪有什么上帝啊，所谓的信仰不过是为了填补内心的空隙罢了。

　　宗教在她身上变成逃避现实的工具，就像是一个醉酒的人，清醒时绝望深入骨髓，宁愿模糊意志靠酒精麻醉，醒来时却发现一切皆为虚妄。

　　电影想表达的也绝不是批判什么宗教的虚假，信仰从来都不是实用主义，而教父面对李申爱的勾引，至少在形象崩塌之前穿好了衣裤。

　　凶手自我原谅，自导自演的可笑闹剧无情戳破了李申爱自我安慰的教条，强行将她拉入现实，毕竟都是凡人，毕竟都是俗子。

　　10.

　　看《被嫌弃的松子一生》会怒其不争，看《密阳》会哀其不幸，都知道面对痛楚，唯一的出路就是跨过深渊，坦然与过去告别。

　　可是，说比做容易。可是，感同身受很难。

　　幸好，不管你愿不愿意直视，阳光一直都在。

　　《密阳》观后感(五)：认识真实的自己，并接受之。

　　看了关于密阳的一些评论。没全看完，太多。

　　总感觉没有说出电影所表达的东西，也许好电影就是如此吧。

　　申爱是这样一个平凡的女子，因其平凡，所以能够引起我们的共鸣。这共鸣的更多是心灵层面上的。面对人生的困境、苦难、不如意，我们的心灵状态是怎么样的？其实多数人是和申爱一样。把自己武装起来，或是逃避开重新来过自己理想的生活。（虽然这种理想的生活从不存在在当世中。）申爱先是选择了后者，盼望在一个新的环境下，过一个自己认为理想中的生活。她在努力的建造自己想像中的生活。（从某种角度说，我们又何常不是如此呢。）申爱错了吗？如果她错了，我们可能都错了。她活在自己的幻想中，丈夫已经不爱她，车祸死了，她告诉自己和别人丈夫始终爱的是自己和孩子，并且她说这是他丈夫的老家，生前一直想回到这个老家生活，她是因此而来。一层一层的心灵防线，建立起来，把那个根本不敢看的真实的自己隐藏在最里面，那是丈夫的背叛，家庭关系的苦痛，一切心灵上的伤痛流血。

　　人生是如此的不如意，对一个女人来说还有孩子，也是唯一的盼望和寄托，然而当这个唯一的盼望因自己编造的防线而失去时，这又是怎样一种心灵的痛苦，这时她已经麻木，哀莫大于心死，哭都哭不出来了，是对自己的绝望，是对人生的绝望。这绝望因她所设的防线她已经感觉不到真实的自己，那本应痛哭的心，被隔绝了。当儿子火化时，都哭不出来，压在心里，如岩浆压得她胸口痛得不行。

　　面对杀儿子的凶手，她的第一反应不是恨，而是她的防线被破的怕，因为只有凶手知道她的真实景况。她甚至没有察觉，以至不知道自己为什么会如此的反应。这种心灵防线已经进入潜意识，不易觉察了。

　　岩浆总会有个出口，引发她喷发的是教会所宣告的上帝的爱，她终于哭出来了，哭得撕心裂肺，肝肠寸断。原来的心灵防线被除去，她本应把真实的自己展露给教会的弟兄姊妹，然而她还是无法面对真实的自己，于是新的防线以属灵的宗教形式呈现，形式变了，本质没有变，只是所用的材料不同。她向人宣讲与上帝关系的感受，把上帝看成了另一个丈夫，在谈恋爱。这心灵的防线最终被打破，是因为她觉得上帝也背叛了她，如丈夫背叛她一样，她再次的绝望，真实的丈夫已经死了，她没办法报复，可上帝一直在，她是真的信有上帝，因此，她在报复上帝，以她认为可行的方式。其实此时，她已经回归真实的自己，在上帝的面前，她展现了真实的自己，对背叛的丈夫的恨，对家人关系的反抗，她似乎要告诉上帝，那些信你的人都是和从前的我一样，是假的，是建立自己的心灵防线，是骗自己而已。

　　直到她自杀，也是向上帝说，你看，我可以决定自己的生死。我不依赖你。可是当她这样做时，真实的失去生命的危险下，她清醒了。然而她依然没有求上帝救她，而是向人求助。当她出院时，她的表情显示出她还要走以前的路，这时，理发的女孩的愧疚与谦卑再次使她的心灵回归真实，上帝仿佛借这女孩说，你要伪装到何时？看这女孩儿，真实的活在我的面前，本不关她的事，她因你成为没家人照料的人，还进了管教所，可她并不恨你，她是如此真心的待你，为你服务，心存愧疚。你的心如何？还要活在虚幻中吗？她抬头看天，看上帝，这时她已经有了转变，只是口里还硬着。她的心已经改变，要活出真实的自己，真实的活在众人的面前。于是，她和人的关系立刻就转变了，她接受了真实的自己，所以她也能坦然面对当初她在虚幻中看不起的男人，因为那个男人看到她真实的自己，如一面镜子，拿在他手中，她对境剪掉多余的头发，飘落在阳光下，阳光之下没有新事，一切都那么真切真实。

　　也许太多的苦痛发生在阳光之下，可是这就是人生。这是导演要对人说的。他也止于此。如《活着》对人生的态度。苦痛是常态，人生就是如此，认识真实的自己，并接受之，活下去。

　　我要说，认识真实的自己，也许很痛苦，不过这是第一步，是人生的必修课，但我们有盼望，也是真实的。上帝希望我们认识真实的自己，才有真正的盼望，盼望那真正的美好、美好的关系，美好的一切，我们不必绝望，认识那创造主，才能真正认识你自己。

　　《密阳》观后感(六)：活着的信仰

　　某个深夜，在看余华的《活着》时，看到有庆的死亡时，内心压抑到极点，小声的呜咽到全书看完。可心里还是觉得堵得很慌。福贵为什么而活着？亲眼见证身边的一个又一个至亲的人远离自己而去，一种悲怆从脚底凉到头顶，心里是空荡荡的，他甚至连泪都没有了，若干年后，带着一头同名同姓的老黄牛生活，与身边的小孩平静地述说这些过往。那浑浊的双眼，已经看不到任何感情的泄露，那些纵横的皱纹，将历史就轻易地嵌入了自己的生命中，那些平静地述说的背后，隐藏着过往的惊涛骇浪。可是活着还是活着，活着之所以活着，只是生命的本身。

　　若干年后，再次在平静中遭遇另一个人的残酷人生。

　　阳光灿烂的午后，带着儿子来到已故丈夫曾经的故乡生活。支撑她活下去的希望，是对丈夫深沉的爱，还有抚养儿子健康成长的动力。她仅剩的东西也不过如此了。单身女子，陌生地方，钢琴，儿子，她打算带着回忆就在这里终老，她打算带着爱在这里感受曾经共同生活过的天空，她努力融进这里的生活与世界。

　　生命从来不给不幸的人任何幸运。福无双至，祸不单行。故事的高潮出现了。儿子不见了。全度妍的表演成了支撑全剧的最大亮点，她的出色成就了这部电影。她的担心，害怕，绝望，魂不守舍，失魂落魄，努力争取，最终换来的是儿子那幼小的尸体。在葬礼上，她没有哭。一滴泪都没流。

　　那一刻，不是不悲伤，那一刻，是整个世界轰然倒塌的崩溃。灵魂有被抽离生命的感觉。她还剩什么哦？对于前方，她还能看到什么吗？她活着的唯一信仰，就这样被带离了她的生命。她的嚎啕大哭，哭到喘不上气，有种窒息的感觉，依旧挥散不掉她内心深深的绝望与无助。

　　可她还活着，她还有呼吸，还会思考。还有生命的迹象，就只能继续活下去。

　　她抓到一丝信仰的力量。她打算将全部的注意力转移。她想让爱来覆盖曾经的阴影。她信仰上帝，参加教会，快乐的歌唱，从人群中汲取活下去的力量。可是，上帝也不过人们宽恕自己，而假设存在的对象，他也不过是偶尔人们活着的精神支柱。她有一种彻头彻尾被欺骗的感觉，自己花了这么多的努力，才好不容易有些恢复，可是，为生命罪恶的人，就这样轻而易举地被上帝原谅了？他怎么可以这样没有受到一丁点的惩罚？他毁掉的，是她整个生命的信仰。

　　她快疯了。她不知道自己是不是只剩下行尸走肉？满目多彩的世界，对于她而言，只是一个巨大的谎言。她在开教会的时候，失声尖叫，放声大哭。她在音像店里，偷拿碟片，换取教会的优雅音乐。她在挑逗牧师，让他脱下虚伪的仁意外衣-------她该做什么？还有什么值得她好好活下去的？生命中，活着的信仰，一次次地失去，她再也无任何故作坚强的理由了。

　　只是她还活着。

　　她在屋子还是神情游离地削苹果，仰头询问上帝：“你看到了吧？看到了吧？”猛一低头，却发现，刀子不知何时在手上划了深深的口子，鲜血直流。仓促间跑出屋子，路上的行人却唯恐避之不及。

　　她仍旧还是活着。

　　只是生命不给她任何平静。她再次遭遇杀人犯的女儿，她以为自己可以平静得对待，可是愤怒还是让她夺门而出。密阳，秘密的阳光，为什么就没有一丝温暖的阳光照射到她的身上呢？

　　一个人，需要承受生命中多少磨难，才能成就那些坚强，勇敢的词语呢？我们站在生命的轨道上，任生活巨大的车轮从我们的血肉之躯上，一次次碾压过去，留下的是看似痊愈的疤痕，里面藏着是无数针刺般的细纹。

　　《密阳》观后感(七)：李沧东的新世界

　　第一个镜头就是艳阳天，俊儿在车里躲避，却被申爱驱赶出来。对于丈夫的死，申爱选择用高尚的爱去麻木自己，麻木俊儿。她用微笑告诉俊儿，你看，妈妈多爱你，所以你一定要像一个正常人一样原谅一切。

　　俊儿死后，因为沉重的打击，她必须立刻找到止痛药，于是用崇高的宗教麻痹自己，用祈祷的声音不断地对自己说教，终于成功被洗脑，有一天她说，我要宽恕那个男人。意想不到的是，那个男人竟然用同样的话回应自己。她本以为他会哭着感谢她，结果出乎意料，高尚的道德变得毫无意义。她突然意识到那些高尚的普渡众生就是最大的冷漠，于是开始了反抗。但却未能如愿以偿，她做的所有坏事，都会有“主”原谅她，现实冰冷刺骨，教堂里的每个人漠不关心。

　　你知道秘阳是什么意思吗？

　　秘密的阳光。

　　其实秘阳一直都在，是宗灿和朋友之间开着低俗玩笑却真正关心的友情，是罪人的孩子惭愧的眼泪，是敞开心扉接受提议的老板娘，是默默关心的弟弟，是宗灿不离不弃的爱。生活不缺少阳光，只是缺少一双真挚的眼睛。

　　要振作起来，不再逃避，用那双清澈的眼睛重新认识世界。

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　　几次低潮都靠李沧东给的鼓励度过了，一直怀疑自己的眼睛，怀疑世界，现在李沧东给了我答案。每次看这部电影都会有新的东西出现，这种耐心的理解，大概也就是我最大的热情了吧。真的感谢有这样的导演拍了这样的电影，给我启发。

　　《密阳》观后感(八)：当宽恕成了复仇的手段

　　李沧东的《密阳》（Secret Sunshine）是我至今看过最好看的韩片。说是最好看的韩片，有几点要申报的，第一是我很少看韩片，是这儿的熟客也会知道我对韩片有点偏见，而李沧东的电影，我亦只看过这部《密阳》，第二是所谓“最好”以主观出发，不一定说是拍得最好，而是刚好对正了自已的胃口。

　　* * *

　　早段日子友人叫我这个不肯读书的人看昆德拉的小说，认为我会喜欢，我读了一两本，的确喜欢，虽然他最著名的《生命中不能承受的轻》还末看，甚至改篇成电影的《布拉格之恋》亦末看，但我觉得最意外的收获是盲打误撞的看了昆德拉的《帘幕》（Le rideau）。这部书不是小说，读起来有点沉闷，有点像以散文笔触去写长篇论文，题目大概可称为“小说最珍贵的价值”。

　　伟大的小说因为故事的精妙，经过翻译甚至多重翻译（例如先译作英文再译成其他文字），依然能触动人心，打破地域和时空的疆界，而深受世人欢迎。小说家通过小说这种文体，利用故事剧情，将文字本来不能直接言传的人生真谛都活现出来了，而且在何时何地都能得到读者的共鸣，启发他们去思考自己的人生。

　　伟大的小说家都注视人的生活，都是名符其实的人类学家。我读着昆德拉的论述时，不断地觉得，电影这种载体也有类似的威力呀。

　　* * *

　　贾樟柯说过他不是从小就梦想要当导演的，只是他刚好遇到了摄影机的个工具，有非说不可的故事要说出来。如果他不当导演，可以当作家，写小说。

　　李沧东有“作家导演”之称，未当导演之前，就是写小说。《密阳》是他自编自导的第四部作品。

　　撇除好莱坞梦工场式的大茶饭制作，其实很多出色的电影大师都具备昆德拉所说的小说家特质，他们的分别，只在于说故事的工具有所不同而已。

　　* * *

　　正如导演在影展上说，《密阳》要谈的不是宗教，所以根本谈不上反基督或什么。然而教徒（特别是基督徒）看此片的话一定不好受，因为电影提出的质问，并非指向宗教本身，而是把宗教体现出来的教义和传道方式。

　　《密阳》的剧本是部有深度的小说，它具备了主流韩片必有材料（死亡、悲怆、复仇、怨恨…..），却说了一个不落俗套的故事。剧情每次去到“适合”贩卖廉价眼泪的时刻（例如全度妍饰演的申爱去河边亲认儿子尸首），导演的处理都格外克制，避免影片陷入韩式催泪。

　　电影非关宗教，而是展现“怨恨”和“宽恕”的这两种人性。

　　怨恨是人之常性，我们若是被人伤害、欺骗、侮辱、出卖、愚弄，自然会对加害者产生怨恨。亡国奴会怨恨侵占者，我们会怨恨伤害过自已的旧情人，和出卖过自己的兄弟姐妹。女主角申爱先后痛失丈夫和儿子，她怨恨苍天，仇视杀子凶手，是自然不过的事。然而人带着仇恨还得活下去，申爱痛极自残，到定过神来仍会奔出街上呼救，可见人有求生怕死的本性。

　　要活下去，总得把怨恨消解，复仇是“理所当然”的途径。复仇有很多方式，最直截了当的是像《原罪犯》那样来个狗血淋头家破人亡，主旨是以牙还牙变本加厉。另一种消解怨恨的方法，正是宗教家、道德家提倡的“宽恕”，他们意图通过“以德报怨”的高尚情操，寻求心灵救赎。

　　李沧东在电影中展示了一个令宗教家尴尬的真相，an inconvenient truth，就是宽恕别人原来有个先决条件：你的形势要比对方强。你可以请敌人打完你的左脸再打右脸，那是因为你有能力有条件吃下这个小亏，而且吃亏后可以摆出大方不计较的姿态。这个姿态甚至不一定要外露人前，但必须能说服自己境界比人高。申爱见了杀子仇人后不能宽恕，反而整个人崩溃了，正是发现了仇人原来早已得道，根本无法居高临下地宽恕。

　　* * *

　　宽恕不能将申爱从怨恨中救赎出来，申爱因此彻底地背弃了她的信仰，用最怨毒的眼神仇视她的宗教。

　　怎样才能得到终极的心灵救赎呢？电影也不能提供答案，因此结局时开放的。这不是导演故意隐藏自己的立场要观众“反思”（这跟近期的《命运迷墙》（Lions for Lambs）的开放结局是两回事），而是现实根本不存在教义式的绝对答案（如果有的话教会就能治愈申爱的心患）。李沧东有勇气质疑我们向来以为没有问题的问题，已经是非常了不起。

　　全度妍凭申爱此角色获封康城影后，演技无容置疑。其他配角亦有细致立体的描写。我对当中两个角色的印象尤其深刻，也特别感动。一个是凶手的女儿，她有一个表面上道貌岸然但骨子里丧尽天良的父亲，若论命途不幸，并不亚于幸爱，但她却没有怨恨之心，一直保存着善良的本性。她跑到申爱的钢琴学校惶恐张望，是出于良心不安，直接帮助了破案。她被流氓侮辱，爱身为人母的申爱竟然可以视若无赌，可见申爱的宽恕是伪善。

　　女孩所背负的不幸虽然源自凶手父亲而非自作罪孽，但她没有半丝怨恨。替申爱剪头发时，依然深感歉疚。她是整部电影至美善的人物，令人动容。

　　另一个至善角色，是永远跟在申爱后面的金宗灿金老板（宋康昊饰）。他显然是迷恋上申爱，一直无条件地守护着，却没有乘人之危。他在葬礼上为没有眼泪的申爱说项，教训申爱的奶奶。在警察局，他毫不犹疑地追打对申爱眼光嚣张的凶徒。甚至申爱向他献媚时，他会大声喝止。种种表现，都显示出他是真心待申爱好，不介意为对方吃亏，却不是追求者的讨好逢迎。

　　金老板心澄如镜，申爱要去监狱“宽恕”她的杀子仇人，金老板不只一次提出质疑：“真的有需要见面吗？心里宽恕了不就足够了吗？”

　　申爱其实应该相信神的存在，因为神虽然拿走了她最珍贵的东西，却派遣了守护天使在她身边，默默对她提点、支持。其实我们的身边往往都存在着这些守护天使，只是我们都跟申爱一樣，视若无睹，直至他们离去后才追悔。

　　电影到了尾声，申爱的大恨看似平伏下来，金老板依然守在她的背后，没有意图去说服她，继续让申爱自作主张，只是替她捧着镜子，让她剪掉头发时看得清楚自己的容貌。

　　要化解大怨，时间往往是关键，电影保留开放结局，是因为时间只是必然条件而非充分条件，除了时间，申爱最终还是要面对她一直回避的心结，方会有机会将怨恨分解。

　　申爱来到密阳，为悲剧揭开序幕。她说密阳是丈夫的故乡，是丈夫想回去的地方，但申爱的弟弟曾经提及，姐夫根本不爱他的姐姐，不值得姐姐去思念。

　　隐密在阳光背后的内心是究竟是什么一回事，大概只有当事人才知晓。

　　《密阳》观后感(九)：转载自豆友的关于“女主背景首尔往事”的猜测

　　转载自豆友的关于“女主背景首尔往事”的猜测——

　　【两小时三分左右女主一个人在夜晚街上的独白

　　“12岁的时候，只要我一哭，就被关在浴室里受罚……”这部分应该是抱怨小时候父亲对自己的太严苛（从她和弟弟的对话中可以看出），暗示女主从小就比较受压抑。

　　“还问我为什么要去音乐学院？我多么想去，是你不让我去的，你这个臭小子，猪狗不如的家伙，色狼”，这段应该是抱怨死去丈夫曾经背叛自己。

　　最后瞧着天上说“我才不会输给你呢，绝对不会输的”，就是在和她自己认为的上帝说了。

　　猜想一 丈夫死前应该确实是有外遇的

　　详见女主角跟她弟弟的第一次谈话

　　女主角说俊儿他爸只爱俊儿和她自己 是一种自我保护

　　她其实是一个很爱面子的人 从编故事说自己买地炫富就可以窥见一斑

　　她逃避面对那些不光彩的过去 实际上是一种自我保护 这一点我会在猜想三里集中提到

　　猜想二 女主角来到密阳真正的原因 绝对不是对丈夫无比的深爱 至少不是只出于这点

　　她自己曾说过，“这里没人认识她，可以重新开始”

　　离开首尔 也许是因为受不了丈夫死后周围人的闲言碎语

　　也许是因为要彻底跟自己的杯具人生道别（关于女主角的杯具人生 也请详见下文。。。）

　　猜想三 也是至关重要的一个细节 大约在两小时处

　　女主角色诱牧师的那天晚上 到大叔家去献媚 然后被激动的大叔吓跑

　　在路上有一段独白 我想或许可以解开很多问题

　　“12岁的时候 那时候只要我一哭 就被关在浴室里受罚 在自己家里抽烟 用勺敲自己脑子……真是的……”

　　从这段可以推测出 她有一段并不愉快的童年经历

　　而童年的阴影也直接导致了她害怕失去 因为害怕失去所以失去以后也就更难以平复 并且造成了她性格里自我保护和自我毁灭的倾向

　　自我毁灭的倾向表现在小的时候是吸烟 还有”用勺敲自己脑子“ 长大了就变成更极端的做法 比如居然选择色诱牧师的方式来试着嘲讽上帝 以及末尾的割腕自杀

　　而自我保护的一面更是几乎随处可见 从这个女人来到密阳开始 性格就表现得克制而疏离 虽然也在做各种必要的社交比如跟幼儿园的家长还有街坊邻里吃饭 虽然她的性格里也存在着热情天真的一面（比如好心建议服装店换装潢，比如跟儿子相处时候的活泼）但是整体看来始终都是跟他人保持着一定距离的 特别是对深爱着她的大叔。

　　而以下几个情节也都是她自我防护机制的体现 包括逃离首尔 包括谎称丈夫只爱自己和孩子 包括炫富包括加入教会以后在教友面前表现出极度的喜悦和满足 她从死亡证明处出来 偶然进到教堂的那次放声大哭 那个应该是她真实情绪的释放可是从那以后她仿佛一夜之间就完全从悲伤中走出来 出现在教友面前永远都是满心喜悦和感激的样子 因为全度妍出色的表演一开始我确实相信她真的被万能的主拯救了 可是看完全片 加上几篇精彩的影评之后 越发觉得并不是这么回事 这其中有她做戏的成分她确实在为走出阴影做出努力 争取在又一个重大打击后 再一次“重新开始” 所以她尽量在众人面前表现出大家期望她所表现的情绪但实际上她却远远没有痊愈 这样表现 一方面是做样子给教友看 更重要的是做给自己看 给自己强烈的心理暗示 骗自己说”我没事 我信上帝我已经好了“。有一场她面对窗子自己一个人吃饭的戏 大概在1小时20分 她吃着吃着 突然悲从中来 应该是想起自己之前喂俊儿吃饭的画面了吧然后强忍住泪水 开始做祷告 可是 如果我没听错的话 她做的是饭前祷告 。。。饭吃到一半 因为悲伤才想起来做祷告可见她并不是全心全意的投入到了教义中 基督教只不过是她内心苦闷的一个临时出口 就像密阳也是她逃离首尔的生活的一个出口一样

　　包括她对杀人犯的“原谅” 也有表演的成分 一方面是表演给教友看 展现自己层次的高尚 一方面也是表演给自己看 以洗刷自己的罪恶感毕竟某种程度上说 是她的炫富直接导致了俊儿被绑架乃至撕票 而通过自己居高临下的“原谅” 既然层次低于自己的杀人犯都能被原谅了那么层次远远在他之上的自己 理所应当的也会被赦免

　　不巧的是 罪犯也信教了。。。 而且是真的信教了。。。 把自己养得红光满面不说 还早就在精神上取得了超脱女主角见到他第一句话就是“脸色不错啊 比想象的要好” 这应该是她内心真实的表达 按照她居高临下地原谅的设想 犯人应该是过得越惨越好这样她心里会好受一点 而这之后 她才反应过来自己应该处在的高姿态 说“不 人要健康 不管犯了多大的错上帝都会给你一个健康的身躯”

　　说回到女主角的那段精彩的独白 第一句反映了她不幸的童年 而造成她不幸童年的 应该是她的父母 对于她的父母影片中完全没有正面描写 只是从弟弟的口中我们得知 二老对于女儿的离家出走非常生气 还说是女儿想要跟他们”断绝家庭关系“才这样做的。

　　我们可以想象 如果是一个充满了温情的家庭 父母完全不应该只是责备女儿 而不去关心她 甚至是提出断绝关系这样的话。女主角的父母 要么就是家教森严 要么就是对女儿漠不关心。

　　而接下来的第二句也是至关重要

　　“还问我为什么要去音乐学院 我多么想去 是你不让我去的 你个臭小子 猪狗不如的家伙 色狼”

　　这也是比较费解的一句 以至于我一度怀疑是不是字幕翻译错了= =|||

　　重点就在她口中的这个“臭小子”说的是谁。。比较靠谱的猜测是 她的前夫 那么这就更验证了我的前两点猜想 她的婚姻生活并不是那么幸福 而她对丈夫也远远不是深爱至此 非要跑到他的家乡来生活

　　如果所指是她前夫的话 结合这段话 我们甚至可以做如下的假设 前夫通过这样或那样的意外 让女主角怀上了俊儿 女主角中途辍学跟前夫完婚 生下俊儿 同时让父母脸上蒙羞 更免不了流言蜚语（之前有提到过女主角结婚早 而且钢琴的手艺也貌似不是十分精湛包括女主角想要逃离人多嘴杂的首尔 都可以验证这一点）

　　真的是耐人寻味的一片……好吧 如果真的是这样 那女主角李申爱小姐可以说是集杯具之大成。。。家庭不幸 婚姻不幸 婚后还要更不幸。。还好片子的结局是开放式的 我真的愿意相信 她与大叔从此过着幸福的生活。。。。】

　　《密阳》观后感(十)：阳光下的悲伤

　　密阳，那里似乎有细密的温暖的阳光。

　　然而她感受到的除了他那始终如一的关心之外，全是满满的悲伤哀痛。丧夫、丧子，那种撕裂感无时无刻不在折磨着她。

　　每次一找不到儿子就焦急万分痛哭流涕，想念丈夫时就假装打打呼噜……一个个小细节都在悄悄地告诉我，她，其实很脆弱。

　　直到她向教友们提起要宽恕罪犯时，我仍然不相信她脸上的笑容是发自内心的，因为那些悲伤早已压得她没有力气再扬起嘴角的弧度。我，害怕那种假装的微笑会突然的破灭。

　　当听到那个畜牲面带笑容的说“我感觉到自己已经得到上帝的饶恕”时，我的心随着她的暗淡也沉了下去。那股切肤之痛并未走远，它只是潜伏在一个地方，随时会席卷而来，而那股力量足以将人淹没。

　　幸好，一路上，有他在背后，笨拙但执着的守候着她，这，可能是唯一一丝密阳了吧。