读《水浒》说晁盖

　　夏延民

　　晁天王是水泊梁山上的第一任老大，这个靠结识江湖人物起家的土财主走上江湖之路，比宋江代价大得多。干的事情也比宋老大干的大。毁家打劫花石纲，直接触动的是贵族的利益，所以被通缉在所难免。按道理说，一个土财主要吃有吃，要喝有喝，不至于走上这样一条不归路，问题出在哪里呢？

　　赤发鬼刘唐的例子露出了些许端倪，刘唐来找晁盖，告诉他什么事情呢，花石纲要从这里过的事情，事有不测被都头雷横抓住，雷横阴差阳错到晁盖庄上讨点心吃。这场景熟悉吧？跟前些年，有的乡镇干部下乡打秋风有些类似。下来公干，你公干完了赶快回县复命不就完了，雷都头却要去晁盖庄上打秋风。于是就引出了晁盖假认亲，雷都头徇私情，然后晁盖给银两好处的故事。这里需要注意的是，晁盖跟官府的关系，什么关系呢？利用的关系。县衙里的公务人员应该没少到晁盖庄上打秋风，包括宋江在内。那么晁盖花钱供养这些人，无非就是通过交往，少受些官府的欺压，办事好办。如今的企业家们热衷当个政协委员干干，估计道理也是一样的。曾与一个企业家朋友一起吃饭，说起地位和身份的问题，回答令笔者吃惊。企业家朋友说啥？说甭看我钱多，在政府部门一个小科长面前我都是三孙子。如果我不当这个政协委员，这些人更不拿我当回事，我有钱不假，可花钱得买个痛快不是，吃我喝我还瞧不起我，我心情能好的了？晁盖的心里估计也是如此。家大业大，何必趟江湖浑水？因为人有钱了多少就需要个精神，一看这社会的精神老是让自己不精神，于是就瞅机会反了他娘的了。

　　晁盖结交的江湖好汉挺多，多是有能耐的江湖中人。可以说如果不抢花石纲，平时也就是抱团取暖，互相有个照应。晁盖喜欢结交江湖人士也并非没有目的，如此大的家业，官府、黑道都要有人才保险，不然哪头不安稳，日子也过不好。晁盖与官府的雷横、宋江等是盟兄弟，这个很好理解，钱权结合才能事半功倍。前一段网上暴露的什么“兄弟会”，据说都是有权和有钱的，与这个道理是一样的。没有利益，就不会成为同盟，只有利益才能把钱权结合的如此紧密。中国社会向来就是私义天下，哪里有什么公平正义。皇帝用的是皇亲国戚，靠血缘、靠姻亲，靠哥们维持天下；大臣之间是结党营私以取荣华；江湖上是大哥小弟靠所谓的义气一起打家劫舍喝酒吃肉；乡村是同姓抱团维护一家利益。社会就是一个又一个土围子构成的，土围子里面有自己的规则，相比外面的寒冷里面温暖多了。如今你想到一个部门办事，公事公办往往多有掣肘，如果你里面认识一个同学的同学的小姨子或者干姐妹，或许就会畅快的多。需要盖八回章的不用盖就能过去。其实中国人永远想不明白一个道理，就算土围子再大，与外面的那个世界比也是极小的，互相在土围子里面提防，其实受害的还是自己。但是基因千年写就，根本看不出有什么改变的意思。

　　晁天王上梁山，身后一群好哥们随着，王伦一看就麻了爪，要知道晁天王自从上梁山开始，王伦的下场就已经注定。不管是让还是不让，王伦的领导位置是保不住了，为什么？晁天王后面的小弟随便拉出一个，也比王伦那几个心腹和小弟厉害几倍。再加上有林冲不知道拉拢，终于在黑帮火并中丢了性命。盟兄弟多好办事，笔者所在的这个城市，就是非常热衷盟兄弟游戏的地方。那是大哥，这是五弟，也有官也有商也有民，为什么？无非就是互相可以有利益利用。也有被盟兄弟把媳妇勾搭走的，也有被盟兄弟后面“捅刀子”的。但是缺乏基本的安全心理，谁都认为这是一个可资利用的好路子，于是大行其道也就成了时尚和民俗。有人曾建议笔者也拜盟兄弟，笔者当时就拒绝了。基于几个方面的考虑，第一人微势孤，老家不在这里，没有可以给盟兄弟们利用的东西；第二笔者从来天马行空，不愿受什么人情世故的拖累；第三孤僻惯了，看不惯的东西太多，难免会吹毛求疵，别盟兄弟不成反而成了仇人；第四人至察则无友，有时候太过清晰，太过直接，怕弟兄们面子上挂不住；第五不愿意私情公义打折，人家帮笔者笔者就得帮人家，难免会涉及到法律、公正，以私义废公理，不到万不得已，笔者真难走这一步。

　　笔者以为，《水浒》、《金瓶梅》比任何中国历史都写实，这些笔触把千年中国社会的真实状态还原的惟妙惟肖，看《水浒》，你会明白公义只存在于底层社会，统治者生活在天堂里，老百姓生活在底层的地狱里。一群江湖混混为了家国可以以死抗辽，而统治者却高居庙堂之上阴险算计。看《金瓶梅》你会发现人性的卑鄙和猥琐，什么叫潜规则，什么叫权钱勾结，什么是真实的生活？这就是真实的生活。