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　　不管他说的多么好，都不应该成为我们包容他的理由，因为包容即是纵容，纵容必将再受其害！我想，在西方，这个事情出来，估计所有涉及的企业都要倾家荡产了，而在中国呢？就是一个召回、宝宝免费治疗（这还是京城，其他地方城市也许连这个都难以执行）。昨天我去家乐福退一罐伊利奶粉，那一个个黄皮肤的操着标准京腔的工作人员竟然不向着自己的同袍自己的顾客说话，而是千方百计的给你少退钱。这可是法国人的企业，我以前在国企呆过，两者天壤之别（一个是往企业里抠钱，一个是往自己家抠钱，都是企业，可以看的出中国的体制如何能与西方比拟？这是闲话，回到正题），我当时对其斥之以“汉奸”，不是吗？在外企工作的中国人，有几个不是“汉奸”？“谁给奶吃谁就是妈”，只要给我钱，外企产品出现质量问题我可以不说，外企虐待一个员工，我可以不作证、甚至作伪证！这是国家的悲哀，还是民众的悲哀？这是一个民族的悲哀！试想，如果是在韩国、是在日本……人家的员工会怎么办？我不知道，但我坚信，不会是“韩奸”、更不会是“日奸”……

　　当我们中学的书本上充斥着对萎靡、自私、冷漠、无知的中国人的淋漓尽致的描述的诸如鲁讯这样的大家（我从不认为他是大家）的文章，它能教育出怎样的人？更何况这些书是读给尚未形成正确的人生观、价值观、世界观的中学生的，我想这些思想层面的东西是造就今天国人行为现状的深层原因，因为，读了这些作品，连他自己都会看不起这些中国人。长此以往，这些教育出来的人在心底就看不起自己的国人。当然，他根本不会想自己也是中国人，他宁愿贬低别的中国人时把自己放在“另外的”中国人里（试问：你能是“另外的”中国人吗？）。“华人与狗......”，不是外国人这样说的，而是中国人这样做的，自己把自己划分到狗之另外的狗里。这样想来，我觉得着实害人不浅哪！令人欣慰的是，金庸的作品好像开始进入教材了，中国人读四书五经的好像多起来了（不管他是否读的懂，我欣慰，因为至少有人读了）。中国人民的精神世界需要的就是曾经让我们成为世界帝国的“士大夫”精神、我不入地狱谁入地狱的大无畏精神，金庸笔下的“大侠精神”正是这种精神的绝好表达。年少时我曾经喜欢读武侠，但今天我虽不能读却更渴望去读，以前出于娱乐，今天也许正是被那种无上的精神所吸引、所感动。

　　我的女儿，在准备断奶的时候，我给她买了一罐伊利金装奶粉，第一次冲给她喝，她竟然刚喝到嘴里就吐出来了，饿的哇哇叫都不再喝一口，我随即换了多美滋，她竟然喝的津津有味。也许是她的与生俱来的灵性，也许是天佑吾儿，没有喝那些毒奶粉，我应该庆幸，但我却无法庆幸起来。从塞北走出来的我们，在内心深处有着一种对草原的特殊的情感，转化为我们对从草原来的任何事物都是那样的认同，从草原吹来的清风、飘来的白云、传来的歌声，我会在任意时间——也许是班后回家的路上、也许是下楼去买菜、更许是抱着女儿去散步——去嗅（闭目）、去视（抬头凝视）、去闻（驻足静听）。就是从那里出来的一个名不见经传的小企业在街上做品牌推广，只要我目之所至，都会多看几眼，多关心几分，甚至是关注。在几年前出现大头奶粉的时候，我就认定，国产的食品绝对不合格，因为监管太松。然而，女儿准备断奶我在去超市买奶粉时，我却还是不由自主的买了伊利奶粉。我原以为女儿是太挑了。在三鹿出事后，我庆幸伊利、蒙牛没有出现问题。没过两天，我就再一次愤慨起来！他、他们不但伤害了千万个孩子，也更伤害了我的情感，我那份对家乡、对草原的深深的情感。

　　然而，事情既然已经出了，我们只能渴望的期待，出了这事比不出好！