前段时间，我QQ空间里来了一位高人，至于高在何处，我也说不出个子丑寅卯，只是感觉他的“个性签名”很有个性——蹲下来摸摸自己的影子，对它说：对不起，跟着我让你受委屈了。

　　第一次看的时候，感觉很好玩，就笑着记了下来。以后再看，才发觉这话很有品位，让人回味无穷，也受益无穷。假如这是原创，我敢断定，这位朋友一定是一位了不起的哲学家，至少是一位有哲学头脑的智者。

　　以后的这些日子，我不止一次地审视自己的影子，也不止一次地怀想自己的影子，心里同样产生了愧疚，感觉它真是受了太多太多的委屈。日出日落，潮起潮落，和花开花落，都在不厌其烦地重复着昨天的故事，而我，一路追逐而来，在寒来暑往的艰辛和春华秋实的喜悦中，最不该冷落了伴我年年岁岁朝朝暮暮和时时刻刻的影子。

　　成语里有“形影不离”的说法，说的是亲密无间的关系，但我感觉这种关系应该维系在影子的忠诚，因为它从不管你的高矮胖瘦与美丑，也不管你的贫富贵贱和喜忧，一如“人在阵地在”的坚守，始终对你忠心耿耿，即便是在“形影相吊”的寂寥之中，它也是不离不弃，默默地伴你左右，与你同舟共济、同甘共苦。最典型的当属诗仙李白的《月下独酌》，尽管“对影成三人”，可是明月不解人意，唯有影子伴我苦饮，伴我悲歌，伴我醉舞，当是天下最知人心、最解人意的影子。此情此境，万物皆可无我，而影子却不，不知太白为何还要慨叹“影徒随我身”。倘若是我，定会改口“徒影随我身”，然后真诚地道个谢，或者深情地说声“对不起”。

　　正是因为影子的忠诚，这世间才有了如影随形之说。因此，影子是一个人或者一群人最直观、最客观的反映。你是正人君子，它就跟着堂堂正正；你是势利小人，它就鬼鬼祟祟；你辛辛苦苦，它就勤勤恳恳；你兢兢业业，它就认认真真……总之，它就是这么原原本本，是和你一模一样的扫描和传真。我们常常挂在嘴边的这影响那影响，其实就是人的影子，因为“影响”的本义就是影子和声响，合二为一，就是最真实的写照。这一切，都像过往的脚印，无论整整齐齐还是歪歪斜斜，都昭昭然于天下，很难进行人为的修改。常言道：“真的假不了，假的真不了。”“瞒得了一时，瞒不了一世。”再刻意的伪装，最终经不起风吹日晒，总有真相大白的一天，真情与假意，正义与邪恶，伟大与渺小，等等等等，都会泾渭分明。像“身正不怕影子歪”的说法，不过是遭人误解时的争辩，但如果真是“歪”了影子，纵使“人有百口，口有百舌”，又怎能把黑的说成白的，把死的说成活的！俗话说：“人过留名，雁过留声。”这名声一旦形成，它就代表了张三李四，或者说就是张三李四，焉能张冠李戴！

　　有人说：“走自己的路，让别人说去吧。”不管是正确的道路还是错误的道路，这种观点、这种方式都不可取，因为它忽略了意义所在，也就是于人于世的影响。是正确的、积极的，一往无前无可厚非；错误的、消极的，如果一意孤行，就会害人害己。孔子主张“君子九思”，曾子自觉“三省吾身”，这些都很有道理，主要是让人经常检点检点自己，修正修正自己。好比走路，有时做一些前瞻后顾或者左顾右盼，也不失为一种智慧，因为前有车后有辙，左右皆有参照，这些其实就是过往的影子，也是我们留给后人的影子，有时候是经验，有时候是教训，是正反不同的两面镜子。唐太宗由己而人，叹曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”也是启示众人和后人经常看看自己的影子，看看衣冠是否齐整，看看脸面有无灰尘，看看言行是否有失，不至于没有人形、没有人相，甚至没有人性、没有人味。

　　人世恍惚，人海茫茫，不管是大人物还是小人物，也不管是一时还是一世，都会留下自己的影子。是流芳千古还是遗臭万年，抑或了无印痕，不在于影子如何，关键还是那句老话——事在人为。

　　所以说，无论人生得意还是人生失意，都不要辜负了影子的那片真诚和那份执着，别歪曲了他，也别委屈了它，因为它就是你，你就是他。