翻开中国城市现代发展史，我们就不难窥视到：佳木斯不但是座美丽的城市，光荣的城市，而且还是座英雄的城市。

　　而对于这座城市的“美丽、光荣、英雄”之赞誉，又则是在车轱辘的滚动之下诞生的。

　　此言是否贴切还是牵强？我没想去考证。但静下心来梳理下佳木斯近代史上英雄辈出的头绪，还真有点“对号入座”之嫌。

　　《悬崖》里的男、女一号，他们假扮夫妻，出生入死，智慧、抗争和奋斗，把鲜血、青春和生命献给这个冰冷的江城。其实，这悲壮惨烈的故事，也只是千万个抗联烈士被碾压惨死在日本鬼子那车轱辘下的一个缩影而已，而至今在佳木斯大街小巷的车轱辘印痕里，仍深深留存着这些可歌可泣、荡气回肠的传说。

　　素有“东北小延安”之称，这是革命时期的佳木斯。当时，革命的大车轮子，把一大批热血青年男女，从延安窖洞轱辘到东北革命的大后方江城，一时间佳木斯便成为东北地区政治、文化、经济的中心，一个小小弹丸之地，且为中国人民的解放事业做出了不可估量的贡献。那至今在佳木斯通往前方烽火硝烟的大道上，还印着道道驴车、马车、牛车、汽车、火车等车轱辘痕迹，其往事的碎片拼图整合在一起，还镶嵌在那段珍贵的历史时空的记忆里。

　　在共和国浩气长存的“北大荒”精神里，有佳木斯流光溢彩的重重一笔。百万官兵，雁飞塞北，屯垦戍边，战天斗地，气壮山河，开发和建设北大荒，其浩荡的车轮从这条大道上碾向荒原深处，把昔日茫茫的北大荒碾压出繁荣的北大仓，万倾荒原深处金灿灿的粮山，堆出了共和国建设初期的希望；继而数十万知青，又从这座光荣城市的大道，分别走向农村、兵团、农场的广阔田野，追求、奉献、积极、信仰，虽然带有那个特殊时代的特色，但谁也不能否认，他们是百万官兵的传承、接续，在为江畔铺就的质的优良的金光大道上，留下了饱含丰收喜悦和生存困惑的轮辙印痕，这是人类的一笔思考财富。

　　佳木斯是挤满英雄的城市，政治及文化层面又是产生英雄的土壤和环境。在佳木斯的广场上，矗立着一个英雄的塑像。刘英俊舍身拦惊马，就诞生这座城市的大道上。在车轱辘下，儿童、孩子得救了，他们继续享受着人间的欢乐；而又在车轱辘下，刘英俊却作古了，车轱辘夺去了一个年轻军人的宝贵生命。好在英雄的塑像前没有灰尘和杂草，人们自醒地从佳木斯的大道涌来清扫和哀思，如果英俊九天之灵得知也算作是最大的慰籍吧。

　　一个哺育英雄的环境，英雄不是一个人，而是一个群体。在佳木斯的大道上，走着的都是英雄，行进的都是接力程序。一个最美的女教师，又在接续着千万个刘英俊的传承。在学生和自己之间，只是本能的一推，却推活了几条鲜活如花的生命，而留给自己的人生却是残酷悲苍，不但双腿失去在英雄道路上继续行走的能力，而且车轱辘还无情地扎断了她的骨肉双腿和碾碎了她的靓丽青春。惨烈！一个二十九岁的女教师，一个为人师表的灵魂工程师，就是用这种“人之本能”的行为，推出了“最美女教师”的欢跃音符，谱写一曲惊天动天的佳木斯主题歌。

　　从佳木斯我想到江城大道，从江城大道我又想到车轱辘印痕；从车轱辘印痕我又想到远久的革命精神、延安精神、北大荒精神，以及当今的英雄精神、美丽的精神、和谐精神；在光荣的佳木斯之城，这条金子般的大道还在继续往前延伸，又开始走向历史深处的动感、美丽、迷人、诱惑，留下的是瞬间激动却精神永恒的历史轮迹印痕。

　　我向往佳木斯之城的厚重，我更敬慕佳木斯之路的车轱辘印花。

　　2012-8-24初稿/2012-9-20改毕