阅读精选（1）：

　　宇文成都怎样死的?历史上有宇文成都这个人吗

　　宇文成都，《说唐》、《兴唐传》等隋唐小说中所描绘人物，史实中并无此人。小说描绘，宇文成都为大隋丞相宇文化及之子，被隋炀帝封为天保大将军之职，外号天宝大将，号称大隋第二条好汉，武力仅次于李元霸，“身长一丈，腰大数围，金面长须，虎目浓眉，使一柄凤翅镏金镋，重三百二十斤”，传说为九天应元雷神普化天尊转世。

　　之前热播的《隋唐演义》有提到隋炀帝座下第一猛将宇文成都，外号天宝大将。在隋唐英雄排行榜里武力仅次于李元霸，在剧中他算是一位悲情人物，对朝廷尽忠，对父亲尽孝，对郡主痴情，但最后却被李元霸所杀。其实他只是隋唐小说中所描绘人物，历史上并无此人。历史上，宇文化及有二子：宇文承基、宇文承趾，宇文化及同时被窦建德斩杀。

　　以前率军攻打南阳侯伍云召，大败伍云召。在晋阳与李渊之子李元霸比武，被李元霸高高举起，摔了个屁滚尿流，从此，对李元霸畏惧万分。在抑制反王势力方面有突出贡献，在江南四明山，与雄阔海、伍云召、伍天锡大战，破之;再与裴元庆大战，因力竭而败。在隋炀帝大势已去的状况下，助老爹宇文化及谋反，用白绫缢死，乃惹得十八路反王借名前来征讨，在扬州被李元霸所杀。

　　历史上，宇文化及有二子：宇文承基、宇文承趾，宇文化及同时被窦建德斩杀。[由www.telnote.cn整理]

　　阅读精选（2）：

　　宇文成都怎样死？

　　宇文成都被隋炀帝封为天保大将军之职，是大隋王朝的支柱。在隋炀帝大势已去的状况下，为了帮忙老爹宇文化及篡位，宇文成都入宫用白绫缢死隋炀帝，从而惹得十八路反王借名前来征讨。在征讨混战过程中，宇文成都遇到李元霸被其杀死。相传宇文成都以前率军大败南阳侯伍云召，在晋阳与李渊之子李元霸比武，被李元霸打得屁滚尿流，从此，宇文成都对李元霸畏惧万分。不幸的是他最终还是惨死在了李元霸的双锤之下。

　　宇文成都的传奇一生最终以杯具收场。话说宇文成都能文能武，实乃大将之才，但是他的家世注定了他的杯具结局。大丈夫有所不为有所必为。也许宇文成都早已料到他父亲的企图会给自我带来怎样的后果，面临国破家亡的境地，父亲的期望，他能有多大的选取余地，作为大隋的一名武将，就算是孤军作战、明知必败他也要战斗下去，这就是宇文成都的气节，无所谓输赢。

　　阅读精选（3）：

　　宇文成都

　　人物简介

　　宇文成都（？-公元619年），《说唐》、《兴唐传》等小说中的人物，是宇文化及之子。宇文成都号称天宝大将，潜力举重五千四十八斤铜鼎，四平山力挫三杰，在隋唐众多条好汉中排行第二，是评书版隋唐“十三杰四猛四绝”中十三杰之二。宇文成都与瓦岗寨英雄为敌，最终在扬州被李元霸所杀。

　　李元霸vs宇文成都

　　李元霸VS宇文成都：成都大喊一声道：“李元霸快纳命来！”说声未了，手中举起镏金镋，催马向前，当的一镋盖下来，好厉害，恨不得将李元霸一镋打死。那李元霸会者不忙，哪里放他在心上，把锤往上一架，当啷一声，把镏金镋打在一边。成都叫道：“这孩子，好家伙！”举起镏金镋，又是一镋，元霸把锤一架，将镏金镋几乎打断，震得成都双手流血，回马便走。

　　裴元庆vs宇文成都

　　从二人分别对战李元霸的状况来看，宇文成都能硬接李元霸一锤，第二锤已经支持不住了，而且每次都被李元霸简单秒杀，走不了第三招，裴元庆能硬接李元霸三锤，让李元霸都对其赞叹不已，已经说明李元霸无法秒杀裴元庆，再看李元霸对二人的态度，对宇文成都根本不屑一顾，称宇文成都为“我的儿”，对裴元庆却很欣赏，称裴元庆为“好兄弟”、“好汉”

　　另外，二人也有直接交战的记录:

　　成都不舍，在后追来，追至半山，只见裴元庆手执双鎚，杀下山来，成都上前把流金铛一挡，裴元庆把双鎚一架，叮当一响，成都挡不住，回马便走。裴元庆飞马追来。这宇文化及心甚着慌

　　由战绩来看，就应裴元庆更强，但是好汉排行却是宇文成都第二，裴元庆第三。

　　宇文成都怎样死

　　在隋炀帝大势已去的状况下，助老爹宇文化及谋反，用白绫缢死隋炀帝，乃惹得十八路反王借名前来征讨，过程中遭遇李元霸，惨死——“（宇文成都）硬着头皮催马，举流金镋来打元霸。镋未曾到，早被李元霸当的一锤，把成都的镋打在半边；扑身上前，一把扯住成都勒甲绦，叫声：‘过来罢！’提过马来，往空中一抛，倒跌下来。元霸赶上接住，将两脚一扯，分为两片。”

　　人物评价

　　力大无穷

　　西楚霸王项羽以力能扛鼎而闻于世，因此后世的一些小说、评书中形容一个武将力气大时，除却用“九牛二虎之力”等词汇夸张外，往往还要表演一两场举重的功夫。例如在历史演义小说《东周列国志》里有个“长大多力”的秦武王，尝与孟贲、任鄙等勇士角力举鼎，鼎倒是举了起来，不料“力尽失手”将右足“压个平断”，当夜就薨了。《说唐》也不例外，宇文成都有两场精彩的举重表演，其一举铜鼎：【长安城甘露寺，那寺内殿前有一鼎，是秦始皇所铸，高有一丈，大有二抱，上写着“重五千四十八斤”。……成都……走下殿来，将袍脱下，两手把香炉脚拿住，将身一低，抱将起来，离地有三尺高。……又走了几步，复归原所放下。……成都走上驾前，神气不变，喘息全无。文帝大喜，即封为无敌大将军】其二举金狮：【那个金狮子约有三千斤重，……宇文成都出朝门到午门，把袍袖拽起，一手托着腰，一手抵住狮子脚，拉过身边，将身一低，即把狮子举起来，一步步走入午门，来到殿上放下，……那成都照前举起，拿了出去，放在原处】------这两次举重表演一次博了个君臣满堂彩，成就了“无敌大将军”的威名，一次却被李元霸抢了风头，成就了西府赵王“真正是天神”的威名。但是无论怎样说，除了个天生的对头李元霸，宇文成都的

　　力气在整部《说唐》里也算是绝无仅有了。

　　数二数三

　　我一向认为，在武评中衡量古典小说里武将武力的高低，力量是重要的参考指标之一，那么宇文成都和裴元庆的力量谁大谁小？如前文所述宇文成都有两次举重的抢眼表现，一次是搬动五千四十八斤的铜鼎，一次是举起三千斤重的金狮；但是翻遍68回本的《说唐》，却并未发现裴元庆举重物的记录，只是把个国丈张大宾给举起来羞辱了一番，试想张大宾再怎样脑满肠肥也但是二百斤吧？倒是单田芳老师的《瓦岗英雄》里有点提示：元庆举鼎的重量为一千一百四十斤（见于第五十三回），而成都举所举的金狮子则重一千五百余斤（见于第七十一回）。遗憾的是本套武评的依据并非《瓦岗英雄》。那么是否说明《说唐》里的裴元庆的力量不够大呢？也不是这样，试想一锤能够打断靠山王杨林150斤重囚龙棒的人，能将新文礼重200斤的铁方槊打去一截的人，力量会小到哪里去？也许从两人的兵器上能够看出点端倪：宇文成都的兵器是四百斤重的凤翅镏金镋，裴元庆的双锤则重达三百斤。这样说吧，在《说唐》一书中找不出裴元庆的力量大过宇文成都的依据。

　　经过数据统计，宇文成都、裴元庆这两人在整部《说唐》中出场单挑次数是十比十（请仔细看，详见本人的前文“附录部分一：《说唐》武将单挑全谱”），大家是半斤八两啊。抛开两人之间直接的对阵以及分别与李元霸的交手暂且不谈，就两人各自的单挑质量而言，俺以为宇文成都所击败对手的质量要高于裴元庆所击败的对手，宇文成都的手下败将（单挑）排行最高的是《说唐》第五位好汉伍云召，而且即便是三个伍云召合围也非成都的对手；裴元庆手下败将排行最高的是《说唐》第八位好汉杨林。但是问题出现了，有网友提出裴元庆单挑都是一合胜对手，例如：一合将秦琼虎头枪打成弯如蚯蚓，虎口震开；一合将程咬金宣花斧打转口，满身麻了双手流血；一合将杨林的一跟囚龙棒打断，震开虎口双手流血；一合将新文礼的铁方槊打断一节，虎口流血。这样看来裴元庆的武力似乎要高过宇文成都呀，因为成都貌似无法一合胜杨林等人呀。

　　真的是这样吗？试解之：谚云“锤棍之将，不可力敌”，这是什么意思呢？这是在说使用锤棍的将领一般力量很大，锤是一种依靠力量的打击类兵器，抡砸是这类兵器的主要进攻招式，裴元庆的力量无疑是很大的，300斤的锤一合之间将150斤的囚龙棒打为两断，将200斤的铁方槊打断一节并不奇怪，宇文成都也许做不到这一点，因为他所使的凤翅镏金镋（源于枪）主要以挑、扎等招式为主要进攻手段，当然也能够砸，例如【王伯当、柴嗣昌、齐国远、李如珪四好汉一齐举兵器上来，宇文成都把镋往下一扫，只听得叮叮当当兵器乱响，四个人的身子摇动，几乎跌倒】。宇文成都迎战秦叔宝、王伯当、柴嗣昌、齐国远、李如珪五位好汉时仅拿着一把重200斤的镏金镋，那么如果用上400斤的镏金镋，难道就震不断囚龙棒、铁方槊等兵器吗？问题的关键是要看成都应对对手时的第一进手招术是抡砸还是挑、扎，因此用裴元庆一合间砸断杨林等人兵器的例子，来证明其武力超过宇文成都的论证是不成立的，至少是不严密的。

　　透过比较战例，我们能够发现：首先宇文成都、裴元庆两人都未杀死过著名（知名）的武将（真是奇怪啊），这是共性；其次宇文成都单挑亮点在于能够同时力敌三个著名的强手，并战而胜之，裴元庆单挑亮点在于对一些著名（知名）的武将往往是一锤就砸坏对方兵器，取得胜利。我的结论是：宇文成都所战胜对手的最高武力级别要高于裴元庆所战胜的对手。

　　铁血汉子

　　纵观《说唐》全书，书中对其性格没有做过多的描述，但字里行间却告诉读者，宇文成都不失为一个铁骨铮铮的硬汉子。

　　长安城内，单人独骑杀得秦琼众人胆战心惊，望风而逃；南阳关前，一杆凤翅镏金镗战得伍云召毫无还手之力，弃关而走；四明山下，应对三杰围攻毫无惧色，越战越勇，如不是体力耗尽，绝不会败于裴元庆之手。金戈铁马，气吞万里如虎。若非李元霸的出现，那“横勇无敌”四字必定是当之无愧的。

　　李元霸的坚持，是一种与生俱来的好战与狂妄；而宇文成都的坚持，则因为他是横勇无敌的天宝将军，身上背负着君主的信任和父亲的期望，一旦失败，将会输掉那能够俯视一切的骄傲与自信，所以他不能输，也输不起。于是为了胜利不惜一切代价，甚至不择手段。

　　人性之处

　　因为我们每个人都一样，心里都有苦、有怕、也有能够疯狂燃烧一切的嫉妒的火焰。谁也不是跳出芸芸众生的圣人，谁也无法真正做到笑看风云过，我们都在现实面前因为软弱因为虚荣因为欲望而不得超生，做出违背良心的事情。也许正因为有了这么一点点瑕疵，才更像一个活生生的人吧。

　　如果说给李元霸的，是长期被忽视的压抑，那么给宇文成都的，则是盛名之下的重压。两个人，不一样的出发点，同样的执著。

　　宇文化及缢死杨广，得了玉玺自立为帝，引得一众反王联合讨伐，最终使得宇文成都在孤军奋战中死于夙敌之手。

　　不得杀害使用镏金镗之人，或许不会赶尽杀绝吧。那样不但成都不会死，就连那个狂妄的少年，最后也不会遭天谴了。这两个人，真说不清到底谁是谁的命中克星。二人的相遇，是成都的悲哀，亦是元霸的无奈。如果他真的不战而逃，就不是那个以前横勇无敌的天宝将军了。

　　可敬可佩

　　大丈夫有所不为有所必为。国破，家亡，孤军作战，为了仅存的骨气，明知必败，也要握紧武器，

　　拼死一战！这与生死无关，而与尊严有关。这才是人们所看到的宇文成都，强悍、硬气，溢满骄傲与自尊，可敬亦复可叹。

　　民间评价

　　评书版隋唐“十三杰四猛四绝”中十三杰之二；

　　四猛四绝十三杰:

　　十三杰:1。李元霸2。宇文成都3。裴元庆4。雄阔海5。伍云召6。伍天锡7。罗成8。杨林9。魏文通10。秦用11。尚师徒12。新文礼13。秦琼/尉迟恭

　　四猛:1。罗士信2。来护儿3。新文礼4。王伯当

　　四绝:1。罗松2。尚师徒3。侯君集4。程咬金