《带雨的云七十年感怀短文700篇》

　　第662篇，怕把“脏水”泼给群众

　　一贪官被“双开”的消息如同“轰隆”一声爆响，震撼天南地北，引阵阵热议。因其身份特异，又曾踹断亲老子的肋骨三根而颇有影响，更近年“唱红打黑”闻名遐迩，于是“双开”的消息格外震撼。

　　我也震，但非为“双开”，是为有人对“开”的消息反应异常而震。因为“多行不义必自毙”“三尺头上有神灵”，被“开”是意料之外、情理之中。

　　按惯例，官员犯法就该撤官、除公职、清出党，人人拥护。今反常，居然有群众嚷嚷不该“双开”，岂不是与贪官穿连裆裤。难道是得过好处的或同伙，假借名意搅局不成？看爆料恍然大悟，有一定的道理，我理成三条：

　　（一）“双开”无济于事

　　谜语代楔：

　　此丫真精灵，天才又聪明；

　　刑不上大夫，保财兼保命。

　　只护衙门人，吃亏是百姓；

　　没罪也定罪，哀怨一声声。

　　百姓成草民，性命不当命；

　　人生贱如草，炼功被判刑。

　　流放局外人，荒漠度半生；

　　脱胎换骨苦，局内甭担心。

　　（谜底——双开）

　　百姓对“开”熟视无睹，越来越不热衷，为什么？从前热衷是为保护队伍的纯洁不被玷污，以“开”保形象、提威信、官风转好，带领群众走上共同富裕之路，现在的“开”对惩治贪腐徒劳无益。枉然，“竹篮子打水一场空”。

　　有几个贪官的心不是钻进了钱眼，有几个贪官的心肠不是黑不溜秋了，有几个贪官不是在“闷着头发财”，有几个贪官没有爬进情色的洞洞眼里，已经天昏地黑，有几个贪官不是有眼无珠，有几个贪官不是已经胆大包天、肆无忌惮呵。

　　他们已经天不怕地不怕，还怕屁个党纪国法！才不在乎呢，何况“双开”常常是保护伞，你“开”你的、他玩忽他的，前面的呼啦啦倒下，后面便又往前追，前“覆”后继呵。

　　能怎样呢，连官府也无奈，叹气一声晃几下脑袋而已。百姓则嘻嘻哈哈说几句俏皮话，挖苦、调侃、打趣一番，发发牢骚，逗个乐子痛快一刹那罢了。

　　贪腐的重复再重复，百姓才终于明白，贪腐不仅是个人道德品质问题，还有深层的历史、政治、社会、体制的原因，其根与本解决前，怎么“开”也徒劳无益。

　　群众的思想开阔了，脑袋活络了，看出事物的实质了，于是不再傻傻的期望，不再认为他们个个先进、人人优秀，还明白优秀是表层，骨子里并不那么回事，所以必然前面一个倒下后面一个追上。

　　唔，唔！原来如此，是怕饱狼赶跑饿狼来，难怪有群众不再指望“双开”，还嚷嚷着要留住他们。

　　（二）怕把“脏水”泼给群众

　　谜语代楔：

　　不需要操心，犯罪有帽顶；

　　帽如千斤顶，大厦不会倾。

　　帽去钱尚存，海外享天伦；

　　只要靠山在，几辈子笃定。

　　物乃以类聚，人却分几等；

　　百姓好憋气，羞与共为群。

　　颜面全丢尽，臭气熏死人；

　　百姓只得躲，别染臭一身。

　　（谜底——脏官）

　　曹操惧华佗谋命，也许还怀疑是想他的位子，所以拒华佗为其疗病，病入膏肓以后才派人去寻，可惜华佗早躲得远远的，一次次失去了被救命的机会，终于一声呜呼哀哉。

　　群众想躲着被“开”的官员，怕惹一身臭气，怕“脏水”泼来身上。他们是想：我们没有公职党籍叫做群众，贪官“开”后也叫做群众，咋区别呢？不区别岂不为他们背“黑锅”，岂不与被处分者一模一样。我们没犯罪，与他们为伍不就成了犯罪份子？

　　惹不起总躲得起嘛，于是就嚷嚷：不要把罪犯变成群众糟蹋我们的名声，要惩罚就送他们去罪犯群里，要不然干脆留在原队伍里，别弄得混淆不清败坏群众的名誉。

　　群众还明白了，“常在河边走不能不湿鞋”的道理，天天在湿漉漉的河边走，难“不湿鞋”呵。如果品德不良，天天望着那黄灿灿、白花花的黄金白银，能不喜滋滋，能不眼睛瞪得大大的，能不口水往下滴，能不贪婪，能不往自己口袋装吗？

　　群众看清了，干部队伍中也不乏败类，而且后继者那么庞大和此起彼伏、波澜壮阔，是一个怪圈，常常是越反越贪、越反越腐，越被“开”胆越大，越被“开”经验越丰富。还看清其病根在深层、骨髓，如同曹操已经病入膏肓。

　　哦，哦！原来如此，群众是怕背“黑锅”，是怕被熏得一身臭气，是怕把水搅浑，更怕被泼“脏水”被泼到自己身上，难怪有群众不再希望于“开”，不再为“开”叫好，不再赞成他们被“开”成群众，倒希望组织留下。

　　（三）帽儿不能抵债、抵罪、抵命

　　谜语代楔：

　　不花钱买的，价值却连城；

　　虽然没花本，能赚万千金。

　　如果杀了人，还能抵条命；

　　那物被摘去，变了老百姓。

　　官员与百姓，实在不平等；

　　他们有了错，重罪能判轻。

　　若是草民们，准得洗脑筋；

　　没钱作疏通，更没它抵命。

　　（谜底——纱帽）

　　《礼记》有“礼不上庶人，刑不上大夫”。说的是秦汉年代。其实岂止秦汉，几千年如此，连近代也有变相的“礼不上庶人，刑不上大夫”。“双开”者就是。同样普通百姓没有资格受礼遇，大夫身份则不必受刑法。

　　现代没有礼不上庶人，刑不上大夫的条例，本质却一样，一脉相承。秦皇汉帝以“刑不上大夫”保护官员，现代则用官位公职党籍保护他们，甚至以之抵罪、抵债、抵命。

　　高官犯罪入狱如同住五星级宾馆，百姓甚至没犯罪，违抗了某些长官意志便送监狱。比如练功者，甚至关入铁笼，比动物园的动物还惨，甚而身体被消失。

　　不就有顶乌纱帽嘛。那玩意并不是商品，没花钱得来的，非有价物，居然能抵罪抵债抵命，咄咄怪事。

　　仅仅被“双开”，仅仅丢了官位公职党籍乌纱帽而已，叫做什么惩罚哦，还不如包拯打宋仁宗的龙袍。包拯打皇帝的贴身之物，被“双开”的乃身外之物，不损贪官的毫毛哦。

　　群众反感，好处都被那些人“代表”了，出了问题则了不起被开除，把没花钱的帽儿摘去，回到群众的行列。群众有错却进监狱、改造、丢命，凄凄惨惨戚戚的半辈子，甚至祸及子女。

　　古话说，欠债还钱、杀人偿命，贪污盗窃、挥霍糟蹋了国家的钱财，却拿不值钱的帽儿糊弄，照样是痛快淋漓、舒舒服服、风风光光的过日子。

　　群众不赞成“双开”，还因为觉该把百姓的血汗钱追回才是，如果那么多财产留给他们享受，或者先充公再转移给另外的贪腐者享受，百姓得不到任何反贪腐的好处，还反个啥子贪腐哦。

　　许多群众的想法是，那顶不值钱的帽儿就留给他们算了。那玩意也不再如从前那么吃香，有人还巴不得不要，偷偷的扔去呢，所以主张不如把金银追回，那玩意就做个人情拉倒，留个纪念。

　　嘿，嘿！原来如此，是舍不得那金银，想追回血汗钱改善自己的日子。难怪有人不再寄希望于“开”，不再为“开”叫好。

　　这么回事也，真成了没有伟大志向，不能“站在天安门看到全世界”，只看自己鼻子尖上的那点小利益的“草民”了。

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