圣经当中记载过一件事.按照古代犹太人的律法,麻疯病人必须远离人群,不可以像正常人一样在家里生活,因为这病不洁净,免得传染给别人.所以当年犹太先知耶稣路过村子,那些可怜的麻疯病人不能进到人群里,只能远远的呼喊他,求耶稣医治他们的病.有一回一个麻疯病人来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了”.耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧”.那人的病立刻就被医好了.

这位麻疯病人太幸运了,笔者所要说的幸运,绝不单单指病立刻就好的神迹发生在他身上,而是耶稣对他那温暖贴心的一摸.可能因着可怕的传染病,这病人已经好多年没人敢碰他一下了,他的心早已冰了,他的爱早已灭了,但耶稣竟然愿意摸他.

这是爱的触摸.
这爱的触摸医好了一个人;
这爱的触摸医好了一个人的身体,更医好了一个人的心灵.
相似的环境背景也出现在电影《最爱》里,但那群热病村民们就没有那么幸运了.

影片片头之前,就由一位孩子亡灵的话外音引入剧情,预示着整部影片悲剧的基调;然后在一个山村里,个性鲜明的人物粉墨登场,希望同绝望的对决,活着跟死亡的肉搏,无奈和麻木的纠结,拒绝与接纳的涌动;这是一对孤独的男女死都要爱的绝望故事,这是一群绝症病人在压抑中仰天长叹的无奈故事;片中的得意淡淡的说:“得意一天是一天”,浮华褪去,当生命脆弱到随时都会结束的地步,也许人能做的,真的就只有豁出去了.

这是一部关于病人的影片.

影片在展现一群病人绝望偷生的同时,更隐隐作痛地表明另外一群病人的病态,即所有拒绝病人的村民都是病人.热病一般的接触是不会传染的,但当得意捡起那根村民掉的烟想交还,而村民惊恐的逃走;当杂货店老板用火钳夹着零钱塞给得意,得意灿烂一笑;当得意和琴琴纷发喜糖,想分享这难得可能是最后的快乐,村民惊慌四散,避之为恐不及,笔者真的有如哽在喉,悲凉唏嘘之感.

就某一个层面而言,这是一群病人同另外一群病人的故事.住村学校的这群病人不单单身体患热病,还有另一种病.通奸,放纵,偷盗,自私,贪婪等,漫延在他们里面;村里没热病的村民也有病,可悲的是他们不自知.冷酷,无情,贪婪,自私等,表明在村民的行为上;是的,全村的人几乎都病了,却在病中麻木的生活着.

在鲁迅先生的作品中,这样的病人常见,鲁迅先生以哀其不幸,怒其不争来形容这群人.

只有爱,这济良药才能真正治好他们的病.《最爱》里得意和琴琴的木门被敲响,他们开门,不见一人,只见一袋白花花的大米.导演顾长卫终于不愿将悲凄走到底,还是给了影片里和影片外的人一个希望.这袋米他们一定吃得格外的香,格外的暖,因为里面有对他们的祝福,接纳和关心.

还是引用片中得意的那句话:”得意一天是一天”.在绝望中得意,这破罐破摔的豪气让人叹息;在希望中得意,那是生命里永不止息的坦荡和信心.

那袋大米的香醇,还依稀弥留在银幕上,飘荡在你我心里……


《最爱》：门口那一袋香香暖暖的大米　作者：SUNNY