不可否认，《画壁》是当前国产电影低迷情形下目前为止我看到的在不可多得的上乘之作。
 
 故事取材于我国古典文学名著《聊斋志异》的第六篇（就是那部排解书生苦闷并获得共鸣的传世佳作）。男主角追一悍匪至寺庙，目视壁上一画，与此同时一仙女目视韩熙载《夜宴图》，于是发生微妙的时光扭曲导致男主角穿越进而引发一系列传奇的爱狠情仇纠葛。
 
 当男主角进入仙境，我和观众们立刻被迷人的景色所倾倒。宏伟的宫殿，在堪比潘多拉星球的湖光山色中，是那么熠熠生辉，不禁想起了阿凡达的生活也不过如此。那粗壮的石柱，是我最爱的风格，在这象征男性力量的冷峻的古罗马建筑下，生活着一群五彩斑斓，衣着南亚风情服饰的翩翩仙女，一阴一阳，一彩一素，给人强烈的视觉冲击。特别是牡丹的白色吊带褶皱长裙，更是把我们带到了奥林匹克，在神庙面前，庄重地采集奥运火种。
 
 其实，画面的绚丽只是电影的华丽外衣，而导演想挖掘的，是从多学科探讨人类社会的终极命题。
 
 为什么姑姑恐惧男人？在封建男权社会，女人的命运谁来掌控？事业是男人的，女人只能在家相夫教子，从男主角画的《清明上河图》就是一很好例证。男人一旦有了一定经济和地位，就会找小三、小四，就像悍匪一样。所以姑姑一再强调，不要相信爱情，要么骗一辈子，要么骗一阵子。因为人的本性是丑恶的，她怕男权社会里女人最后只能沦落到孕育生命这一唯一的使命，柔石《为奴隶的母亲》可见一般。
 
 所以她的规矩是孩子一旦出生男人就必须死。男人反倒成了繁育的工具，真是一种可怕的报复。男权的压抑让这位伟大的女性作出了颠覆性的行为，这不是现代意义的独立意识，而是一种女性自私角度的反抗，残忍、寡情。假如影片的结局是个悲剧，假如姑姑没有让仙女们原地满血复活，这将是一种何其悲哀的痛。从这个角度说，本片至少比《天仙配》有深度。
 
 再看看里面鲜明生活，有血有肉的人物形象。三男士性格各异，书生深受儒教理学熏陶，心怀“国平天下治”之己任，况且还有“非礼勿视”、“舍生取义”、“爱护动物”的良好修养，是主流价值观的化身；悍匪身强力壮，毫不掩饰自己的酒色淫欲，特别看到美女口水都几乎流出来了，完全不在乎礼教束缚那一套，可以看作本能主义者；书童憨厚纯朴，任劳任怨，虽无多少文化思想，但也算是社会有用之人。三男合在一起大致可以反映男性群体的基本面貌。从姑姑的爱情价值观看，三男也分别是“骗一辈子、骗一阵子、不敢骗人”的三个代表。而女人们喜欢哪种类型，是她们的事。话说结论还是好男人多于坏男人（2：1）……
 
 至于万花林的女人们，则是萝卜青菜，各领风骚。牡丹清纯乖巧，不说谎话，属于人见人爱的少男杀手型；翠竹天真活泼，晚熟男女之事，属于萝莉型；云梅舞姿妖娆妩媚，特别是女主播为艺术献身的大无畏精神毫无置疑地归之为性感型；丁香优雅端庄，简直是居家过日子三从四德的贤妻良母之典范；芍药更像是一个白领女性，在事业与生活的取舍中不断纠葛，但终究不能战胜自我；最大的亮点依旧是“今天我美吗”这种绝种风韵的中年姑姑，重口味恐只有大师才能胜任。倘若审核能适当考虑男性观众的审美需求，票房超《肉蒲团》是轻而易举之事。
 
 或许很多观众感觉剧情有些无厘，就像早年看《大话西游》，那是因为广大人民群众没有剖析到影片的两条线索和三个层次。画壁，顾名思义，与壁画有关。壁中之画究竟是个人YY梦境还是另一维度仙境并不重要，梦由人生，一念天堂，一念地狱。书生为了义回到画中拯救牡丹，芍药为了爱宁愿与牡丹交换，当牡丹得知书生不爱她时为了义又请求和芍药交换，最后芍药为了爱让书生走出画中让自己独自悲伤……爱与义的矛盾冲突构成了剧情虚实转换的源动力，这是显现的线索。
 
 还有一条暗线，可以理解为不动大师的自我升华。这里的不动大师应该是佛教密宗八大明王之一的不动明王。仙境房顶上的神像猜得没错也应该是他，嘴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，目的是使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。于是我们可以这样解释，不动大师以前爱过姑姑，但是终究不能释怀。于是幻化了三男到画中点化了她，最终大师斩掉三尸的最后一个——本我，得道修成正果，三男也化为乌有。（斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念，达到一种接近混元的境界）
 
 当然有一种说法斩三尸是指三男，即向善的书童、向恶的悍匪，以及为爱执着的书生。但个人更倾向于斩掉最后一个本我。影片开始三人到达寺庙后，不动大师心知有善有恶，依然毫无偏向地坦然接待了他们三人，说明大师心中已经斩掉了心中善恶，而三男的离奇经历，最后终于帮助大师化解了自己的执念，最终得道。俗人的一念，上天堂与下地狱，是一念的选择。大师的一念，得道与困扰，需要的是顿悟。
 
 在这里可以对比一下《黑客帝国》，在第一部的时候尼奥从梦境中回到现实，就晕了半天。但当他以为这就是真正的现实时，第二部结尾他又洞悉了其实所谓的现实同样是另一个程序。《画壁》中的三男，和尼奥的遭遇可谓几分相似，都不过是先哲的小白鼠而已。人类一思考，或者自以为掌控了世界的时候，是否想过，上帝正在发笑？
 
 当然，除去这些不那么重要线索和层次，影片完全可以当做一部轻松爱情故事片。余秋雨曾在《文学创作中的未知结构》讲过，好的作品往往有三层结构。本片第一层可以当成一个纯粹的神仙凡人的爱恨故事，老少皆宜，都看得懂。第二层可以思考现实社会背景下的男女地位、爱情、婚姻的价值标准和存在方式。至于第三层，则是仁者见仁智者见智的生命思考，是无情无我的混沌状态，还是茫茫宇宙的沧海一粟，从哪里来，该到那里去？
 
 其实好的作品，往往都是雅俗共赏，各种人一起摸大象，内容与形式达到和谐的统一。单从各种点滴设计，也能见到导演的良苦用心。仙女们的每日“点到”以及私下对异性的窃窃私语，让我们回到了天真无邪的大学时光；姑姑手中的魔法棒，是对哈利波特之母罗琳的致敬；悍匪挑选美女的情形，不禁想起了昨晚陪客户在夜总会（此处省去一万字……）；当我看到神龟回到海中，正在猜测壮士们是像西游记里一样坐着神龟过通天河还是像传中中海水开出一条道路时，神龟带着他的老汉来了，貌似在说，“谢谢你们，我爸是大乌龟”~~最后女主角的泪奔独白，让影院气氛在悲怆感动与欢声笑语中达到高潮。
 字幕渐起，灯光始亮，我也仿佛经历了一遭魔幻的梦境，魂回座位。这一刻，各种情绪涌上心头，有欢乐，有悲伤，有感动，有叹息，荧幕好比一幅动态的画，释放了我们潜意识里的那一丝触动，是一念，我们走过了人生的三岔口，怅然回首，无语凝噎。境由心生，人生如梦，沉梦追梦，何去何从？是一种选择，也需要一种顿悟。答案就在我们心中。