《杀生》影评:不仅仅是杀条生命那么简单
发布时间:2019-08-31 05:13:18
相较于宁浩《黄金大劫案》的嬉笑怒骂,倒是管虎的《杀生》更让我觉得讨喜。这是我看完《杀生》的第二天了,终于有时间静下心来写写,《杀生》不仅仅是杀条生命那么简单。
苏有朋的出场是晚了些,在他未出现前,影片并未给我太大的惊喜,当然并不是说他这次的表演可圈可点,只不过是大反派终于出现,引出很明显的一个寓意:心由境生。环境往往能造就人心,这种通过社会舆论杀人的方式多少带出了点诚意。具体这种类似于所有人一起装作不认识你,让你以为自己失忆的方式可以追溯到多久以前,咱就不追究了,不过很明显牛结实自己是被镇子里居民们的举动吓到了。从原来一个镇里的大刺头、混世魔王,整天高上高下,令人无可奈何,到后来皮肤蜡黄、疑神疑鬼,绝对是哀莫大于心死,一心以为自己真的活不下去了。但如果牛结实就这么被舆论杀死的,也没有看下去的必要了。
影片的后期已经揭示出一点,那个胖娃娃(不记得叫啥了)已经告诉了牛结实其实他根本就没病,是大家伙儿一起联合起来唬他呢,这时候的结实为了孩子,忿然振作,提刀泄愤。舆论对他造成的伤害正在逐渐从他身上剥离,但他还是死了,在与寡妇的对峙中吃下了那包药——不是他死,就是儿亡。在这种巨大的压力下,结实无疑把死留给了自己,影评将自身后路断去好换来孩子的新生,结果自然是圆满的,马寡妇带着自己与牛结实的孩子离开了古老的镇子,走向新的地方,这时候影片那个配乐,那个光线,生怕观众不知道他们重获新生似的,整一个“光鲜亮丽”。
不过,故事还没完,牛结实自己拖着那口蓝色的棺材,挨家挨户将过去偷来抢来的东西摆放在各家门口,大家再也无法无动于衷了,自发性地出来给他“送行”,各个眼角噙着泪花,泣不成声。早知如此,何必当初,最开始大家伙儿联合在一起对付他,现在又联合在一起跑过来闹不舍,失去后才知道珍惜?闹了这么久才知道有感情?
其实,这个镇子里的人都是带点愚昧的(苏有朋除外),并没有太多的心机,如果真想解决掉牛结实,在最开始的时候就可以把他操办掉了,什么事情让他们如此顾忌?祖训。无疑,这个镇子象征着那么一个旧的制度,“长寿镇”的称号也是清朝皇帝所赐。他们对长生是心存敬畏的,每次德高望重者的出殡总是那么隆重,众人齐声呐喊是震撼的,对死亡的一种畏惧。而这,也是旧制度的一种呐喊。两次呐喊,两次引发地震,甚至后者直接导致山体崩塌,将镇子湮灭,旧制度注定是会被粉碎的,而牛结实无疑代表了一种新思想新制度的诞生,难道你没发现每次地动山摇之际都是在谈论如何害牛结实么,天理难容哪。任达华在里面说了,其实我也是牛结实。一个牛结实死了,还有另一个牛结实来将他顶替,他们是外来者,不属于这个古老的镇子,却想着打破常规,改变这个古老的镇子。镇长在听过任达华的推理分析(我觉得这段推理有点扯)后恍然大悟,也开始喝酒,做些与祖训不符之事,新旧正在交替。
回头看看,影片的背景是二十世纪四十年代,1940-1950年的中国发生了什么剧变?不言而喻。或者说大家都觉得这么多裸露镜头广电总局还能让上映,真是不可思议,或许这就是原因。
也许是我想多了,也许这就是管虎想要表达的,一千个观众都有一千个哈姆雷特,一千个观众自然也可以有一千种《杀生》的理解。观影人数还是不多呀,真担心依旧叫好不叫座。
苏有朋的出场是晚了些,在他未出现前,影片并未给我太大的惊喜,当然并不是说他这次的表演可圈可点,只不过是大反派终于出现,引出很明显的一个寓意:心由境生。环境往往能造就人心,这种通过社会舆论杀人的方式多少带出了点诚意。具体这种类似于所有人一起装作不认识你,让你以为自己失忆的方式可以追溯到多久以前,咱就不追究了,不过很明显牛结实自己是被镇子里居民们的举动吓到了。从原来一个镇里的大刺头、混世魔王,整天高上高下,令人无可奈何,到后来皮肤蜡黄、疑神疑鬼,绝对是哀莫大于心死,一心以为自己真的活不下去了。但如果牛结实就这么被舆论杀死的,也没有看下去的必要了。
影片的后期已经揭示出一点,那个胖娃娃(不记得叫啥了)已经告诉了牛结实其实他根本就没病,是大家伙儿一起联合起来唬他呢,这时候的结实为了孩子,忿然振作,提刀泄愤。舆论对他造成的伤害正在逐渐从他身上剥离,但他还是死了,在与寡妇的对峙中吃下了那包药——不是他死,就是儿亡。在这种巨大的压力下,结实无疑把死留给了自己,影评将自身后路断去好换来孩子的新生,结果自然是圆满的,马寡妇带着自己与牛结实的孩子离开了古老的镇子,走向新的地方,这时候影片那个配乐,那个光线,生怕观众不知道他们重获新生似的,整一个“光鲜亮丽”。
不过,故事还没完,牛结实自己拖着那口蓝色的棺材,挨家挨户将过去偷来抢来的东西摆放在各家门口,大家再也无法无动于衷了,自发性地出来给他“送行”,各个眼角噙着泪花,泣不成声。早知如此,何必当初,最开始大家伙儿联合在一起对付他,现在又联合在一起跑过来闹不舍,失去后才知道珍惜?闹了这么久才知道有感情?
其实,这个镇子里的人都是带点愚昧的(苏有朋除外),并没有太多的心机,如果真想解决掉牛结实,在最开始的时候就可以把他操办掉了,什么事情让他们如此顾忌?祖训。无疑,这个镇子象征着那么一个旧的制度,“长寿镇”的称号也是清朝皇帝所赐。他们对长生是心存敬畏的,每次德高望重者的出殡总是那么隆重,众人齐声呐喊是震撼的,对死亡的一种畏惧。而这,也是旧制度的一种呐喊。两次呐喊,两次引发地震,甚至后者直接导致山体崩塌,将镇子湮灭,旧制度注定是会被粉碎的,而牛结实无疑代表了一种新思想新制度的诞生,难道你没发现每次地动山摇之际都是在谈论如何害牛结实么,天理难容哪。任达华在里面说了,其实我也是牛结实。一个牛结实死了,还有另一个牛结实来将他顶替,他们是外来者,不属于这个古老的镇子,却想着打破常规,改变这个古老的镇子。镇长在听过任达华的推理分析(我觉得这段推理有点扯)后恍然大悟,也开始喝酒,做些与祖训不符之事,新旧正在交替。
回头看看,影片的背景是二十世纪四十年代,1940-1950年的中国发生了什么剧变?不言而喻。或者说大家都觉得这么多裸露镜头广电总局还能让上映,真是不可思议,或许这就是原因。
也许是我想多了,也许这就是管虎想要表达的,一千个观众都有一千个哈姆雷特,一千个观众自然也可以有一千种《杀生》的理解。观影人数还是不多呀,真担心依旧叫好不叫座。