诗友冀星霖，对于我来说，也是个陌生的ID，因此，同样也只能从他为地震灾区创作的《挥泪汶川废墟（外一首）》两首诗歌中来认识冀星霖朋友吧！

　　这两首诗比较长，特别是《挥泪汶川废墟》一诗，有五个部分、十一小节、共八十行。该诗我这几天读到的佳作之一，具有宏阔、联想与深沉、含蓄相结合的特色。这一类诗歌同样适合朗诵，诗歌写得激情而悲壮，诗行中自然地流露出对地震灾区的悲壮和惨痛，他在诗中这样沉吟道：

　　“……//我翻越红土高原而来，像不合时宜/的确，衔着西周以前的甲骨文刀。/叹一江竹排，没有我溯游的纸帆。/我不相信汶川是人间地狱：/山体滑坡，是深谷雨季的旧事。/枝叶横陈之际，我的刀！不刻字，/用于拐弯处划一道缝隙，爬过坍岩：/江水滔滔，掩饰不住人间的鲜血。/他们，曾经活着，说话幽默……//那些美好的、悦耳的景致，/如帛碎裂，如沙，如尘，/像蝇头小篆，从指缝间滑落。/我的双手颤抖，用一生的时间，/无以忘却残肢断臂，被弃掷污泥中。/血肉难堪，何以同江南风光并陈。/我挽不住一方异乡的尘土：/他们是我三世的亲人，/年轻，无罪而逝！”

　　另外，《汶川羌笛，杨柳三江》一诗同样能唤起我想朗诵的欲望：“……//油竹儿抽穗，邛笼无折，/亲人哪！如果前天，倾城而出，/鸳鸯沱岸，碉房若望，/我击爆羊皮鼓，祝福平安！平安！/亲人哪！羌寨连山，/我会是峡谷中回乡的珙桐猎人/邀来梅花鹿，三江兑渡。/鞠水为酒，城里的楼房尽管坍塌，/我们通宵达旦，笑谈星月困顿……//羌笛的穗饰猎猎哟花儿纳吉，/三江上，悬筒晃荡，溜索悠悠，/愿是三生桥上的慧眼沙弥，来生啊！他们家住桃花源头：/读书，牧鱼，唱歌，饮酒。”

　　我曾经在评论诗歌时说过这样一段话：“纵观一下目前的网络诗歌论坛，尽管泥沙混杂，但不能说没有好诗。问题则是如何让诗更好地走到群众中去，不要仅仅限于网络上这些写诗的群体，不能这诗歌除了写诗的人读之外就没人读，要让普通民众去读、去朗诵。”

　　冀星霖这两诗正好适合朗诵，可以在适合的大众场合进行朗诵，让更多的民众耳目染睹。诗应从纸面上、网络屏幕上走出来，通过朗诵、或者制作成MTV直接与群众见面。诗歌只有和群众结合起来，才能产生巨大的社会效果。愿我们所有朋友在写作其他题材的作品同时也多写些这一类诗歌。

　　附：冀星霖诗作《挥泪汶川废墟（外一首）》

　　（1）

　　带着空瓶而来，像酒一样品尝，

　　我不相信岷江的水是苦涩的。

　　它来自雪山，山上开着雪莲，

　　一路彩蝶飞，瀑布相连，绿树婆娑，

　　它们的影子投在水中，像少女

　　自恋青春。岷江啊！

　　来自洁白的高空，简单，由水构成。

　　我翻越红土高原而来，像不合时宜

　　的确，衔着西周以前的甲骨文刀。

　　叹一江竹排，没有我溯游的纸帆。

　　我不相信汶川是人间地狱：

　　山体滑坡，是深谷雨季的旧事。

　　枝叶横陈之际，我的刀！不刻字，

　　用于拐弯处划一道缝隙，爬过坍岩：

　　江水滔滔，掩饰不住人间的鲜血。

　　他们，曾经活着，说话幽默。

　　（2）

　　我不渺小，脚踏废墟，

　　这些房子啊！不堪一击。

　　混泥土干燥了，形同刈草，低矮。

　　它们的骨头那么细弱，瘦小的钢筋

　　长着自负的黑皮肤。

　　多么可笑啊！翻译过来的建筑材料。

　　我看见它们裂开、坍塌，

　　拙笨的身子，断口处龇着牙，

　　它无以自保，还戕害了多少生灵……

　　我的思想迷乱，逝去的青春盲目，

　　若非弃理从文，放纵内心的冒险，

　　我会学习东汉张衡，深爱着人类：

　　活一天，就用二十四小时守望地球。

　　人们，是我的兄弟姐妹、父老乡亲。

　　一个写诗的人，灾难之后，

　　眼泪是可怜的。我放纵了青春！

　　（3）

　　我依然流出眼泪，像做了错事

　　并且伤害到最亲爱的人。

　　我的力气这么小，掀不起这道斑驳的

　　喷漆拱门。门扉帖着神像：

　　“马到成功”四字，青龙偃月刀，

　　红脸关公，长髯；赤兔马身子破裂。

　　门下露出大半截短腰上衣，

　　湖水蓝呢布上血块凝结，边缘处

　　被连日雨水溅湿，浸成难看的褐疤。

　　衣裳的主人应该在三米残壁下，

　　却像千里之遥，听不到呼救。

　　广场上盆花倾圮，大道状如台阶：

　　我敌视裂缝造型：不笔直，也不弯曲，

　　胡乱转折、错位。不管是这一半抬升，

　　还是那一半沉陷，同样丑陋！

　　（4）

　　今天，我发现，大自然并不美丽。

　　岷江浑浊，老气横秋，

　　它未曾拒绝嚣张的洪水。

　　这些洪水，来自乌云，天上的雨

　　不制造浪漫，乘着地动山摇起哄，

　　在邪恶的水雾掩饰之下，不舍昼夜。

　　波涛翻滚，我不用“浪花”来形容，

　　它如此可悲，声音嘶哑。

　　山岗上的兰草啊！四季开花，

　　它们的清香必定是虚假的。

　　人们在安静的生活中，盲目感恩鲜花

　　像虚构神象一样，幻化出它的芬芳。

　　——山岭上，开放着暴唳的花朵，

　　竟然随页岩滑落，给奄奄一息的人

　　最后一击。

　　（5）

　　多么孤单啊！活着的人，

　　像山岚间有幸未倒的电缆架子，

　　失去很多联系，就像失去了翅膀。

　　在精神世界，从此，我无以起飞：

　　这片土地，汲取了人族的血液。

　　我蹲下，捧一抔尘土。

　　淋过雨水、随大地震颤过、被慌乱的

　　脚步踩过、曾经覆在绝望的身躯下的

　　尘烟，粉碎了我捏造的人间天堂。

　　那些美好的、悦耳的景致，

　　如帛碎裂，如沙，如尘，

　　像蝇头小篆，从指缝间滑落。

　　我的双手颤抖，用一生的时间，

　　无以忘却残肢断臂，被弃掷污泥中。

　　血肉难堪，何以同江南风光并陈。

　　我挽不住一方异乡的尘土：

　　他们是我三世的亲人，

　　年轻，无罪而逝！

　　《汶川羌笛，杨柳三江》

　　五千年过去了，也只能轻轻的呼气，

　　双簧，十二孔，和我悲凉的手指。

　　羌笛啊！他们死了，九千零九人，

　　他们落尘的衣裳还来不及洗净。

　　川字三条江，节节马儿舍

　　再长再足的气力，唤得岷江浪回头。

　　杨柳依依，杜鹃花满山苍白，

　　像大雪欲崩，飞鸽跌落。

　　生命之轻，袅比炊烟。

　　油竹儿抽穗，邛笼无折，

　　亲人哪！如果前天，倾城而出，

　　鸳鸯沱岸，碉房若望，

　　我击爆羊皮鼓，祝福平安！平安！

　　亲人哪！羌寨连山，

　　我会是峡谷中回乡的珙桐猎人

　　邀来梅花鹿，三江兑渡。

　　鞠水为酒，城里的楼房尽管坍塌，

　　我们通宵达旦，笑谈星月困顿。

　　羌笛呜咽哟花儿纳吉，

　　他们像无情的人，从未谋面，

　　那么匆忙，好象来生有最大的幸福。

　　他们，那么无情，没有挥别。

　　大雪山，你的丘壑连绵，

　　像我的羊儿，听令羌笛，

　　我的牧鞭飞扬，节节马儿舍…

　　杨柳依依，飞雪迎迓人间的春天。

　　在此之前，他们为情所困，为钱忧愁。

　　羌笛的穗饰猎猎哟花儿纳吉，

　　三江上，悬筒晃荡，溜索悠悠，

　　愿是三生桥上的慧眼沙弥，

　　来生啊！他们家住桃花源头：

　　读书，牧鱼，唱歌，饮酒。