《自由之路》是一部由塞里夫·格仁 / 尤马兹·古尼执导，塔里克·奥坎 / 塞里夫·格仁 / 海里勒.耶尔根主演的一部剧情 / 爱情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《自由之路》观后感(一)：悲剧收场的自由之路

　　火车上枪声响起那一刻，我的心随之一颤，母亲被枪杀在哭泣的孩子面前，父亲在走道撕心裂肺的叫喊随后倒下；塞以德在雪地试图摇晃叫醒被冻死的妻子，还有他让儿子用皮带抽打母亲试图唤醒她，这些镜头都给我强烈震撼。 由影片开头的监狱开始，特定背景下人物的各自不同命运由此展开，凄凉，悲悯，愤怒……

　　《自由之路》观后感(二)：值得一看

　　西亚的影片只看过几部伊朗的、几部巴勒斯坦的，土耳其的影片还是第一次看。

　　影片讲的是五名犯人被批准有一周的假期，于是五人离开监狱，各自回家。影片着重叙述了其中两人：穆哈默德·萨里入狱前，在一次与姐夫抢劫时，遇上打斗，萨里因为害怕而逃跑，姐夫则被打死。因此，其岳父家人认为是萨里害死了其姐夫。萨里来到了岳父家，希望带走妻儿。最后妻儿偷偷跑了出来，与萨里踏上回家之路，但二人却在火车上被其姐夫的儿子双双枪杀；赛义德·阿里服刑期间，妻子与人私通，现被家人囚禁在羊圈里，等待阿里回来处决。他的岳父和小舅子均希望阿里不要心软，要处死这个使他们蒙羞的女人。但阿里最终决定饶恕她，而她最后却在回去的路上被冻死；其它三个人一个因为丢了身份证而被拘留；一个因为家庭压力，与未婚妻在一起却无任何欢乐可言；另一个发现其村庄已被军队破坏的不成样子。

　　影片拍于1982年，通过五个犯人假期之行，展现了土耳其那令人悲伤的社会现状：集权统治、民族冲突、传统文化的束缚……。人民渴望出路，一条“自由之路”。

　　观看本片还应该知道一个幕后细节。影片导演Serif G?ren只是一位执行导演，真正的导演则是Yilmaz Güney。当时Yilmaz正在监狱之中，他秘密写下电影剧本，并在自己的牢房中表演了其中部分段落。通过详细的文字描述，Serif执导了电影。后来，Yilmaz逃到瑞士，他带走了电影胶片并在那里剪辑完成。影片获得了戛纳金棕榈奖。获奖两年后，Yilmaz因癌症去世。

　　《自由之路》观后感(三)：【289】《自由之路》——鲸鱼推荐872部好电影

　　《自由之路》 Yol 年代：1982年 / 国家：法国、瑞士、土耳其 / 导演：塞里福·格林、伊尔马兹·谷内 / 主演：塔里克·阿克汉、塞里夫·沙塞

　　1、入狱出狱一个样！

　　影片用平行剪辑的手法拍摄了5个囚犯从监狱放假回家的经历，他们有的回到家看到士兵正端着枪搜查走私分子，有的去找妓女寻欢作乐。但影片重点讲述了其中两个人的故事。赛义德出狱后得知妻子当了妓女，经过一番长途跋涉终于见到了被亲戚关起来的妻子，他宽恕了妻子，并带着她和儿子回家，但在经过雪山的时候，妻子冻死在途中。妻子固然不守妇道在先，但赛义德其后对妻子冷漠的做法，却也是导致她冻死的主要原因之一。而另一个囚犯出狱后没有得到家人谅解，家里人怪罪他的懦弱害死了妻子的弟弟，但妻子偷偷瞒着家人跟他离开。可是因为他们在火车的卫生间里做爱而被众人谴责，最后他俩命丧妻子的另一个弟弟之手。囚犯作为社会最底层的群体，他们的遭遇非常能够反应出一个国家的阶级状况。导演谷内就表示想通过这部电影来昭告世人“土耳其在多大程度上正变成一个无边的半开放监狱，所有的人都生活在其中。”

　　2、导演竟然在狱中“遥控”执导？！

　　整部电影是伊尔马兹·谷内在监狱中写完的剧本，并且还在狱中自己表演了一部分段落。再让阿克汉转交给影片的执行导演塞里福·格林进行拍摄。所以整部电影算是伊尔马兹·谷内在远程执导，待全部戏份杀青之后，他出狱带着全部交卷逃到瑞士，在那里完成了后期制作。想不到这部电影获得了戛纳电影节的金棕榈大奖，然而这并没有给他的艺术生命带来太大的裨益，两年后他就因癌症客死他乡。

　　《自由之路》观后感(四)：《自由之路》：一个N元的监狱标本

　　《自由之路》：一个N元的监狱标本

　　监狱构成了《自由之路》的形式框架和内在主题。除了伟大的帕拉杰诺夫，影史上或许已经没有人能够比居内依更能理解监狱对于一个人价值观的促成作用，也没有人比他更执迷于对“监狱主题”的探究。如果说艾伦·帕克的《午夜特快》就土耳其监狱的问题有过大胆描刻的话，那么它的真实性在居内依这里，或许可以被忽略不计。

　　严峻森严的牢房无法阻止土耳其最具创造力的作者与外界沟通的渴望。在狱中，居内依不仅完成了小说，剧本，“执导”电影，同时留下了很多关于监狱的重要文字，对犯人的被审讯和折磨的过程，他有过很翔实的纪录。在一篇文字中，居内依纪录了一个陆军上校表明政府的警察机构的残忍“哲学”，“在这里，没有宪法，没有正义，没有适用的人权。在这里，只有战争的法则。”这些文字喷射着愤怒的火花，“至少我认为，我的作品将是平静池塘中不安份的流水，或者作为地雷，响应所有在它之前的，来自西班牙、阿根廷、智利、巴西，来自伊斯坦布尔、秘鲁和玻利维亚的监狱……激情和反抗的意义。”

　　1980年11月，《自由之路》的开拍日子。这部两年后在美国最杰出的电影评论家吉姆·荷柏曼于《村声》评选的十佳榜单中位列第八，被阿利·基里克说是“情感电影”的作品，将把居内依毕生探索的监狱主题推向最后的高潮，“在《自由之路》中，我想说明，土耳其在多大程度上正变成一个无边的半开放监狱，所有的人都生活在其中”，“我并不想要建构一个土耳其早已既存的监狱标本，我宁愿它是我所知道的所有监狱的综合，它们在历史上走的同一条路线。”

　　五个库尔德囚犯在踏出监狱的那刻，发觉他们只是从一个狭小的监狱进入一个“更巨大、色彩斑斓的监狱”，监狱独有的约束和限制如鬼魅般挥之不去，不仅“囚禁”了自己，也“囚禁”了他们的家人、朋友……整个土耳其就像是无边的监狱，每一个对自由的呼吁都有理由被起诉，每一个对正义的欲求都被当作无礼蹂躏的对象……

　　正如巴斯勒·勒布兰所说的，居内依在此独具慧眼的发现了这个盘旋在混乱边缘的国家，蔓延开无处不在的“距离”和“空间”——人与人的“距离”，局限每个人的“空间”。在画面视阙的构思上，除了赋予温馨的乡村回忆画面巨大的空间外，居内依留给每个角色的镜头框架，就像无形的牢笼，紧紧地禁锢着他们，束缚着他们。谁都无法逃脱各自狭小的空间，画框外，饿狼的嚎叫、机关枪的声音表明生存的危机即将无情地吞噬自己，连绵在叙利亚与土耳其之间的那条边境线隔开了原本生活在一起的库尔德人，他们互相望着，眼睁睁地看着对边的族人被机关枪扫倒，边境的这边与那边没有留给自由呼吸的空间，“生活在别处”只是一个形而上的概述。库尔德的男人被打死，女人该如何面对自己的命运，是否该像年轻的姑娘站在土堡上望着骑在马上、逐渐远去、即将奔赴另一场革命的心仪的男人？居内依说，“一场不重视妇女生存条件的革命运动是永远不会成功的，因此我们有义务展现女人被压迫的各种形态。”

　　有人认为居内依过分强调了库尔德人的不幸而导致影片艺术性表述的削弱，但穆罕默德·卡马尔认为，“影片中的库尔德人的形象和库尔德文化身份的问题，不是出于政治目的的宣传，而是意在揭示一个被隐藏的、关于库尔德人生存条件的真相，他们生活在危险之中，因为他们与土耳其人被加以严格区分。”同时居内依在影片中也不忘客观批评“库尔德族长和部落价值观黑暗的一面”，延续了他在《羊群》中对这个族人文化衰落的思考和审视视角——《羊群》中两个部落间的世代恩怨和相互复仇的情绪，并没有在《自由之路》中得到丝毫弥散，赛义德必须肩负审判的义务，惩罚对他不忠从而给家族带来耻辱的妻子。

　　一种宿命式的悲剧弥漫着整个影片，没有人的命运因为影片的结束得到丝毫改变，有的只是伴随着死亡的恐惧，“牺牲者叙事”在这里如一朵绽开的恶之花，把他们一一击溃，但或许如蒙田在《关于人吃人》中说的，击败他们的“不是什么人而是命运”。

　　《自由之路》观后感(五)：《自由之路（The Way）》：牢比家好【第35届戛纳电影节金棕榈奖】

　　http://blog.trivialfilm.com/2012/08/the-way35.html

　　The Way (1982)

　　本片获得1982年第35届戛纳电影节金棕榈奖。

　　电影讲述几个罪犯回家探亲的故事。在土耳其的监狱中，五个罪犯有了假期，他们离开监狱后各有各的打算。一号犯人回家后发现老婆离开家去做了妓女，他只好跋涉千里来到冰天雪地的亲戚家，才看到已经被家里人关押起来的老婆。一号犯人决定自己处理女人，就带着她和自己的儿子，重走非常寒冷且冰天雪地般的路。途中，老婆冻死了。二号犯人也是回家找老婆，他先是看望了一个朋友，就来到老婆父母家。因为二号犯人害死了老婆的兄弟，全家人都不饶恕他，阻止老婆与他走。但老婆还是带着两个孩子跟二号犯人偷偷坐上火车。在火车上，两人还打算偷偷做爱，但是两人被乘客们，遭到了一番臭骂。风平浪静后，老婆弟弟突然出现，开枪杀死了夫妻二人。三号犯人回到家中，发现家所在的村子布满了军队，士兵在肆意杀人，天天不得安宁。几天后，三号犯人面熟的一个男人就被乱枪打死。四号犯人回家后相中一个女孩，准备结婚，并且找了一个妓女寻欢作乐。五号犯人根本没有回到家中，因为在途中的检查中，他通行证丢失被士兵关了起来。以上就是电影讲述的内容。

　　本片比较独特，独特之处在于这是一部从来接触过国家——土耳其——的电影，是一个“非正常”国家的电影。这里所谓的非正常，指的是人们不是安居乐业，生活在动荡中。因此，本片主题也就呼之欲出，即通过本片故事表现土耳其人民的生活状况，以及他们的精神状态。可见本片又是一部“反映社会现实”的电影。哎，这样的电影也太多了，有没有不反映社会现实的？

　　其实，我看本片是抱着一种猎奇心态来看的，因为我很想知道这样一个古老的伊斯兰国家，普通人究竟是如何生活的？本片看过之后，我得到了满意的答案。首先，知道了土耳其这个国家人们的相貌以及人际交往方式：相貌是男人们都有大胡子，交往与其他国家的人类似，只是握手而已。其次，了解了土耳其八十年代初这个国家的生活水平：那是相当的差！差到人们都生活在茅草屋、臭水沟旁，小孩子都是成堆成堆的生长，而且还会抽烟。第三，知道了土耳其动荡的社会形势：流血时有发生，戒严、审查时时刻刻都有！生活在这样的国家，真够苦难的。第四，女人没有社会地位，土耳其是一个男权社会。这一点在我来看倒不是很新鲜，毕竟是伊斯兰国家嘛，其实女人带着盖头也是很美的啊。人家伊斯兰国家有这个传统，那自然要遵守了。不过，土耳其对犯错女人的惩罚有点太残酷了，不至于关起来吧。第五，也是我感觉最有趣的一点，虽然伊斯兰国家队女人有很严厉的要求，但还是有妓院存在，自相矛盾嘛！看来再严格的传统也抵挡不住人性的本能。通过以上几个方面，可以对土耳其八十年代初的生活状况有些大致的了解。其实，一个词即可以概括——民不聊生。当然，这只是针对普通人来说的，上层人士是如何生活的，本片并没有描写。此外，本片也仅代表八十年代初的状况，大概现在的土耳其，生活环境能安稳不少吧。

　　电影拍摄上比较平庸，没有独特之处。只是片中大雪地的拍摄非常真实，真没想到土耳其还有这么寒冷的地方，真所谓“千里冰封，万里雪飘”啊！而且，拍摄这个场景时，制作人员肯定很辛苦，大雪天的还得偷偷摸摸拍摄。至于本片导演制作本片时传奇般的过程，我没有任何兴趣。因为，他再怎么艰苦卓绝，不过是拍摄了一部故事平庸、只能用来猎奇的影片，没有任何深度可言。

　　额外说一句。本片主角们都是犯人，犯人怎么还能有假期，而且还是无人押送的假期。这不明摆着让犯人逃跑的吗？土耳其政府也太天真了，真以为犯人会自己主动回到监狱？扯蛋啊！

　　本片演员根本无法评说，一是网上没有任何相关资料，一是演员表演太平庸，这都怪他们人人都有一副大胡子——把表情都挡住了，什么都看不到！

　　总结一下。本片非常普通，除了可以让人一窥土耳其这个国家的生存状态外，一无是处。它能获得金棕榈，大概都是因为本片幕后故事太劲爆了——导演身在监狱，运筹帷幄于千里之外！

　　序列：0898

　　[自由之路].Yol.1982.DVDRip.XviD-TURKiSO

　　2012-08-15