每到元宵节，都会想起小时候的那些趣事儿，依然津津有味儿，那还有个顺口溜儿呢：年年有个正月正，正月十五闹花灯。

　　小时候不知道什么是元宵节，也没听说过，只知道正月十五， 正月十五的晚上，每个小孩儿手里都拎个花灯笼，走村串户，是一件很高兴的美事儿。

　　我们小时候过正月十五，可没有现在这么热闹，我们家住在中原农村，比较闭塞，在五六十年代物质贫乏，生活贫穷，农民靠天吃饭，所以对于过年非常重视，为祈祷来年风调雨顺，能有一个好收成，人们都小心翼翼，敬奉天神，大人们叮嘱孩子只能说吉利的话，不能说丧气的话，生怕得罪了老天爷。

　　大人们看正月十五和大年初一同等重要，据说大年初一代表着前半年，正月十五代表着后半年。

　　我们那个地方全部都是旱地，只能种小麦和杂粮，从来不种稻谷，从小到大也没听说过汤圆， 正月十五的晚上，不吃汤圆只吃饺子，

　　我们那里没人做烟花，附近只有一两家鞭炮房，没有舞龙打狮子的，最有钱的人，也只能买几挂长鞭炮和大雷子以显富足，小孩儿们能得到一些零散的花炮放放就高兴的屁颠屁颠儿的。

　　虽然穷困，农民也会想尽办法，把节日过得有声有色，每到正月十五，各家各户提前用自己的智慧和巧手，做各式各样的彩纸灯笼，里边放上蜡烛，有鱼形的，龙形的，有方形的，圆形的等等，最拙笨的人也会在马灯的玻璃罩上贴上彩纸条儿，也算是花灯吧。

　　到了十五晚上，把花灯挂在正门两边上方，和院里的树枝上，整个村子灯火辉煌，和如水的月光遥相辉眏。

　　吃过晚饭以后，成群的人们站在村头观望，别有风味烟花盛宴，大孩子们手里拿着绳子，抱着攒了一年的刷子头儿，笤帚头儿，去村外放烟火，小一点的孩子们提着各种各样的彩色灯笼紧跟其后，去到田头路边，用绳子把笤帚头或者刷子头儿的把绑紧，大孩儿们一字排开，然后点火，甩开膀子，开始揉刷子骨朵儿，有揉八字形的，有揉圆形的，一朵朵火花绽放在夜空。有一村子开始，周围邻村也都跟着开始，此起彼伏，似乎大家在暗中较劲，看谁揉的花样多，看谁的持续时间久，最终胜利者在月光下欢呼雀跃，四外庄邻居都能听见。有时候只顾揉的带劲儿，火星子散落头上身上，烧的头发呲呲啦啦响，也顾不得管。

　　自己的刷子头和笤帚头都点燃完了，还意犹未尽，恋恋不舍的站在寒风野地，眼馋者周围村庄继续燃放的烟火，一直等到各村全部结束，回家对着镜子看看，一脸的灰尘，头发也烧成了卷毛。衣服上也烧了小洞洞，这是一年孩子们玩儿的最开心的时候。

　　小时候常听大人们常讲一个流传的小故事儿：说古时候有个王姓人家，原本日子过得不错，村上的人给主人起个绰号叫王趴吽儿，大家一传十，十传百地喊开了，王家的日子一天不如一天，家里连连发生事情，几年后穷得叮铛响，食不果腹，衣不遮体。后来有人给他出主意，在正月初一和正月十六，抢放头一挂鞭。

　　这样王趴吽儿大年初一，正月十六抢了头挂鞭，大家都说：咦！趴吽儿起来了！应此口气，趴吽儿家的日子慢慢好起来，并且越过越好。

　　这个故事一直激励着人们，在正月初一和十六早上看谁起的最早，抢放头挂鞭，祭拜神灵，迎春纳福，把过去一年的不快、晦气全部赶走，迎接新一年的福运。

　　我们家乡有个传统，说是，十六儿十七骡马闲逸儿，传说，在这两天再忙也得把手中的活儿放下，否则，会得一种叫忙病，象神经病一样，两只手昼夜不停的这儿抓抓那儿挠挠。

　　十六早上吃完饺子后，人们开始了一年少有的悠闲，老年人开始正月十六儿悠百病，老太太和老汉们分别三五成群消闲的游走在田边地头，塘岸河边，看着一望无际油嫩碧绿的麦田和清清流淌的河水，相互谈着家长里短，好不惬意。

　　年轻的男人们则是聚在一起打牌，下棋，占方（农村人一种玩儿法），撂架（摔跤），这天谁撂倒谁都不准生气。

　　男孩子们有的成群凑在一起，把捡到的哑炮缼折堆在一起呲花，有的大炮缼折了，炮念儿还在，点着后，象地老鼠儿一样，呲呲溜溜转几圈后发出最后的威力，崩的小孩儿们一个个小脸儿象张飞似的。

　　小女孩儿们穿着花花绿绿的新衣服，聚在一起比赛踢毽子，跳大绳，几个女孩儿排成队，在大绳下扭来扭去，像一朵朵儿盛开的山野菊花，

　　有些调皮的小女孩儿混在妇女群儿里，手里拿些短书秸秆，把秫秸杆儿劈开一小半儿，悄悄地夹在别人的衣服后边，象尾巴一样，提溜来提溜去，大家你看看我，我看看你，笑的仰天和地，笑够了别人，摸摸自己屁股后也有个长尾巴。

　　过完正月十七，算是年毕节罢，人们开始一年的辛勤劳动，有一句形容懒女人的话：过了十五没啥巴，噘着驴嘴去纺花，忽生想起个二月二，一下笑个仰摆叉。