古龙有段男女妙论，大概意思是说：女人如果要讨男人喜欢，若是良家妇人最好要像风尘女子，若是身为风尘女子，那最好要像良家妇女一般。

　　女人看男人也差不多这样。嫁了武大郎，心里就想着西门庆；跟了西门庆，又嫌他太过拈花惹草，反倒不如武大郎了。

　　嫁个有钱的，后悔不是个貌美的，嫁个貌美有才的，又恨小白脸不能当干粮。所以当媒人问起，现有男人二，西边一个是貌美无钞，东边一个有钱无貌，姑娘做何打算？答曰：愿意东食西宿。大家不要当笑话，这是理想。只是人的理想也是水涨船高的。有才有貌又有钱了，只怕男人又花心。对你忠心不二了，又嫌他无甚出息。若遣他“留取丹心照汗青”，怕又“悔教夫婿觅封侯”。

　　做男人，只自己就难以把握的很。坐这山，望那山。读了书的要当兵，当了兵的又要啃书本。做了和尚老道的，不在寺庙庵观里清闲，偏偏要做军师出主意，跟着乱哄的的打天下，打了天下又不肯老老实实做官，又剃了头发闹出家。反反复复折折腾腾。这是个十分有趣的现象，不知是不是中国历史的专利。

　　我再大胆的说一句，现在也这样，做坏人的，往往要谈良心。你看现在的影片中，黑社会，大恶霸。倒蛮有人情。要金盆洗手，要弃恶从善。现在稳稳当当的好人不做，偏偏想像自己做个坏蛋过隐。不信，你看网络里给自己名号，什么“痞子”“流氓”“变态狂”个个生猛。

　　“坐这山，望那山，一事无成”，这是曾文正说的。他是教人要本分。他在临死前的遗嘱里告诫自己的子孙，说自己半生戎马，无半点学业建树，并非所愿。愿后代专心学问，切戒从政从军。

　　曾大人无非告诉人，做事情要专心，不要这山望着那山高，不要吃着盆里的想着碗里的。话又说回来了，凡事也不能一概而论。所谓“树挪死，人挪活”“变则通”又怎么讲？假使他当年不是投笔从戎，又有多少痛恨叹息？

　　说过来，又说过去，到底人要怎样才好？到底该不该坐这山，望那山？

　　我看只需两个字，“愿意”，还有两个字“不悔”。

　　你愿意的事情就是好的。你觉得妓女好，她就自有她的好处，又何必强迫着她专一从良？娶了良家妇女，又何必埋怨人家不够风骚？你愿意出家就剃头发，愿意还俗就换衣裳。出世就出世，入世就入世，出了还可以入，不入又怎么出？又有什么不对？

　　只需还要两个字“不悔”！就是死到临头也“不悔”，就是打进十九层地狱也“不悔”，就算是，肚子里把肠子悔青悔烂，嘴里，心里也始终是“不悔”。那才叫好的干净。