小故事，大人生

　　〔小故事１〕

　　有一个人作了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师咒诅，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇的上楼一看，同样的也有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却吃得兴高彩烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直，但是因为对面的人彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。 ——

　　〔默想〕

　　没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动 伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其它的肢体互相扶持，一起共同成长。

　　〔小故事２〕

　　有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。”过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他，“我一直期待你的出现，”那个残障的人说，“你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。”

　　〔默想〕

　　你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所以朋友们，不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已，你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。

　　〔小故事３〕

　　有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说：“这是什么？”大家都异口同声说：“一个黑点。” 老师故作惊讶的说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？”

　　〔默想〕

　　你看到的是什么？每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是那些呢？是否只有看到别人身上的黑点;却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)？其实每个人必定有很多的优点，换一个角度去看吧！你会有更多新的发现。

　　〔小故事４〕

　　有二个妇人在聊天，其中一个问道：“你儿子还好吧？”“别提了，真是不幸哦！”这个妇人叹息道：“他实在够可怜，娶个媳妇懒的要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢！”“那女儿呢？”“那她可就好命了。”妇人满脸笑容：“他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢！”

　　〔默想〕

　　同样的状况，但是当我们从我的角度去看时，就会产生不同的心态。站在别人的立场看一看，或换个角度想一想，很多事就不一样了，你可以有更大的包容，也会有更多的爱。

　　〔小故事５〕

　　法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个柱着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求祂帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

　　〔默想〕

　　学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

　　〔小故事６〕

　　在十七世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀啍的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。“你的需要比我大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长茅刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。“嗨！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说：“我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉？他轻松的回答：“我不想杀受伤的人。”

　　〔默想〕

　　这个故事看到人性的一面，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情*。

　　〔小故事７〕

　　有一个人晚上开着车，经过一个十字路口，这时黄灯已转成红灯，他心想反正没车，于是加速冲了过去，结果不巧被警察拦了下来，警察问他：“你没看到红灯吗？”“有啊！”他答。“那你怎么还闯经灯啊？”警察又问。他说：“因为我没有看到你呀！”

　　〔默想〕

　　我们常想在生活中取巧，以为神不知鬼不觉，殊不知我们所做的事是天地皆知，无所隐。思想一下近日的生活，是否每件事都可以摊在阳光之下，而不再找借口及理由来欺骗自己将它合理化。

　　〔小故事８〕

　　在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台：第一电台专门广播名人消息、callin节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；第二电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。一天晚上，气象电台发出紧急警告：一个威力惊人的“龙卷风”将在午夜来袭本镇，电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来，有的去找镇长，有的到街上敲锣打鼓，有的打电话给第一电台，请求播出龙卷风消息，好保存身家性命。镇长说：本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。)敲锣打鼓的人则视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由，不克插播这一条“生死存亡”的消息。小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块地曾经是一个小镇。

　　〔默想〕

　　每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过每一天，更要用心的看看这个世界，用心看看自己，不要把每一件事都视为是理所当然，因为所有的事情都会改变，且看你如何去衡量他啰。

　　〔小故事９〕

　　一个寂寞的人看了一个电话的广告，“有了电话，朋友就来！”于是，他装了一支电话，希望朋友跟着来。白天他卖力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话机，心想，他错过了不少电话。他仍然寂寞，开始为可能漏接的电话而抓狂！一天他从信箱礼抓出录音机的广告，有了录音机，朋友不『漏接！』录音机装了一个星期后，他就把它退了，空空的录音机，房间更加寂寞。

　　〔默想〕

　　不是有了电话就有了朋友，同样的不是有了金钱就有朋友，存着一颗真诚和主动 热忱的心，才是重要，当你主动的付出关怀与热情，主动的帮助别人，那么你周遭的人便会因为你的付出而更加的感谢你，同时你也会拥有更多交心的朋友。

　　研究显示夫妻吵架可能有益健康

　　新华网北京专电美国一项最新研究显示，夫妻闹矛盾时，压抑愤怒容易导致死亡率上升，而吵架却可能有益健康。

　　据法新社报道，美国密歇根大学退休教授欧内斯特·哈尔堡领导的研究小组针对婚姻中压抑愤怒乃至憎恨情感对死亡率的影响，在１９７１年至１９８８年间跟踪调查了密歇根州一小镇的１９２对中产阶层夫妇，其中多数妻子是家庭主妇。

　　研究人员以问卷调查方式了解这些夫妇面对“不公平现象”时的反应方式，其中２６对夫妇属于“双方抑怒型”，即夫妇双方在出现冲突时均压抑自己的情绪；另外１６６对夫妇中，至少其中一人会表达自己的愤怒，属于“非双方抑怒型”。

　　他们发现，到１９８８年，２６对“双方抑怒型”夫妇中，有１３对夫妇至少其中１人死亡；而１６６对“非双方抑怒型”夫妇中，只有４３对夫妇遭受丧偶之痛。更可怕的是，到１９８８年，“双方抑怒型”夫妇双双死亡的几率几乎是“非双方抑怒型”夫妇的５倍。

　　哈尔堡说：“夫妻共同生活时，他们的主要任务之一就是调解冲突……关键在于，当冲突出现时，你怎么应对……要是你不理会它，压抑愤怒情绪，心里却总想着它，继而憎恨或者打你的配偶，那你就有麻烦了。”

　　哈尔堡同时指出，这项研究得出的只是初步结论，研究人员将继续分析受调查夫妇在之后岁月里的死亡率，以得出更可靠的结果。

　　研究人员在分析调查结果时考虑了受调查者的年龄、体重、血压和是否吸烟等因素。

　　此前已有研究显示，压抑愤怒情感会增加压力，导致心脏病和高血压等疾病。——

　　内向的人易受心理暗示影响

　　研究发现，如果患者真的相信药物会发生作用，那么即便在使用假药的情况下，也可以达到跟使用真药一样的效果。这一研究从生理学角度进一步印证了医学上的安慰剂效应，即心理暗示对于病人潜在的积极影响。

　　从心理学角度讲，暗示是指以言语或非言语的，简单的或复杂的方式，含蓄地、间接地或直接地对别人的心理和行为产生影响。

　　当暗示发生时，虽然我们只能看到生理或化学反应，但首先是人的心理反应或精神性反应，然后基于这个反应才引起生理的反应。

　　心理暗示是人接受外界或他人或自身的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点，是人们日常生活中，最常见的心理现象。心理暗示是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息，个体无意中接受这种信息，从而做出相应反应的一种心理现象。

　　暗示在本质上，是人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。其心理机制是外界影响不知不觉中渗入到个体的内心，在潜意识层面形成一种心理倾向，可转化为心理能量支配个人的行为或心理。

　　至于心理暗示功能究竟有多强大，目前还没有具体的科学数据。而且，暗示既然是潜意识的，就不易成为科学研究的对象，所以夸大的说法就很易流行。具体到每个人，心理暗示功能的强弱也并不相同。女性比男性易受暗示；抑郁、内向的人比自信、成熟、开朗的人更易受暗示；一些性格开朗的人，本能会把事情往好的方面想，于是身体也就更健康。

　　暗示是一把双刃剑，作用可以是积极的也可以是消极的。积极的暗示可帮助被暗示者稳定情绪、树立自信心，战胜困难和挫折；消极的暗示却能对被暗示者造成不良的影响。当人们了解到心理暗示的功能后，就应该相信心理暗示在很大程度上是可以自我调控的。大家应该多给自己一些积极的暗示，避免消极的暗示。最简单的就是每天对着镜子向自己微笑，发自内心地肯定自己的优点。——

　　心理实验：钱能止痛

　　我们通过6个实验证明了金钱对于生理性疼痛与社会性疼痛（即社会排斥）的抵御作用。

　　损失金钱会令人们感到生理性疼痛告诉我们，人们在金融危机中感到的痛是真实的，专业人士和社会应给予更多心理干预和关爱。 ——周欣悦?——

　　本报讯 （记者卢迎新）金钱具有镇痛功能、失去金钱的疼痛和肢体受伤的疼痛十分类似……近日，中山大学心理学系周欣悦副教授发表于国际著名心理学刊物《心理科学》（psychological Science）上的论文“金钱的符号作用：启动金钱概念改变社会痛苦和生理性疼痛”（The symbolic power of money: Reminders of money alter social distress and physical pain）引起广泛社会关注：英国广播公司（BBC）在一个科学纪录片中模拟了其中一个实验。英国《自然》5月14日以“金钱能够减轻社会排斥所带来的痛苦”（Thoughts of Money Soothe Social Rejection）为题报道了其中的一些研究发现。另外，美国《新闻周刊》也于6月15日以“贫穷可以伤害你”（poverty Hurts）为题详细介绍了这篇文章。

　　昨日，本报记者对周欣悦进行了专访。“我们的研究受到学术界之外的热情关注与当下的金融危机大背景不无关系，”周欣悦表示，“我们的分论点之一‘损失金钱会令人们感到生理性疼痛’告诉我们，人们在金融危机中感到的痛是真实的，专业人士和社会应给予更多心理干预和关爱。”

　　实验：数钱后人们更耐“痛”

　　在这篇论文中，周欣悦通过6个实验证明了金钱对于生理性疼痛（如被打）与社会性疼痛（如被骂，被他人排斥）具有一定程度的抵御作用。据介绍，这６项实验全部在中山大学心理学系的实验室里完成，共有548名学生参加了实验。

　　其中的重点实验分为“金钱概念启动”和“疼痛感测试”两部分。金钱概念的启动可以采取不同的形式，周欣悦向记者介绍了其中的两种：“数钱法”和“造句法”。

　　“数钱法”。实验者在测试前假意告诉被测试者（启动活动中的假意告知都是为了保证接下来正式测试的准确性，避免被测试者出现心理变化，影响正式测试结果），接下来要对他们的手指灵活度进行测试。之后随机分配其中一半的被测试者数80张百元人民币，另一半则数80张纸。在数钱（纸）结束之后，紧接着进行下面的疼痛感测试。

　　“造句法”。实验者在测试前假意告诉被测试者，接下来要对他们的语言能力进行考察，请他们将打乱顺序的句子进行重新排序。其中一组被测者的句子中包含了“金钱”类词语，另外一组的句子中则无。在排序完成之后，接下来进行疼痛感测试。

　　疼痛感的测试则分为两种，一种是引发生理疼痛，另一种是引发社会性疼痛。生理痛感的测试可以通过把手伸到温水和热水中（水温保证不会烫伤被测试者）的方式，结果显示，数过钱的一组被测试者感觉到的疼痛程度更低。社会性疼痛的引发则可以通过玩一种电脑游戏来进行。结果显示，数钱的一组或者是造句中带“钱”字的一组，相对于另一组被测试者来说更加不会因遭受排斥而感觉受伤。

　　质疑：是否引导人们拜金？

　　针对“这项研究是否鼓励人们拜金”的质疑，周欣悦表示，她并不认为金钱是万能的，相反，金钱的效应虽然被证明可以减缓疼痛感，但是金钱的效应十分短暂，而且有各种副作用。她的建议是，寻求社会关爱比起寻求金钱来说，减缓疼痛的效用更加持久。

　　“使用功能核磁共振的脑成像研究表明，受到他人排斥时，以及损失金钱时，人的大脑反应与肢体伤痛时大脑的反应是相似的。”周欣悦说，金融海啸令不少人品尝了金钱丧失的痛苦，这种情况下人们之间的相互关心更显得重要。“虽然金钱能够减缓疼痛，但是社会支持抵御痛苦的能力比金钱更有效且更持久，即便是一句亲切的问候都会有重要的‘止痛’功能。”

　　银行职员更耐痛？

　　金钱效应很短暂！

　　针对每天都要数“别人的钱”的银行职员是否具有超强耐痛和耐打击能力的疑问，周欣悦表示，数钱只是一种短暂的启动金钱概念的实验范式。这样的启动效应十分短暂，因此银行职员反复数钱并不会带来任何特别的心理后果。

　　另外，金钱也是很容易被人们适应的一种刺激（适应性指的是人们对于稳定的刺激变得麻木从而无法感觉到。例如走进一个香气弥漫的屋子之后不久，便会对香气变得麻木，这叫做嗅觉适应）。金钱也是一样，它带来的愉悦感在一段时间之后就会消失。同样的，金钱的“镇痛”作用也十分短暂。

　　美国心理学家揭秘人临死时的感受

　　?美国著名心理学家雷蒙德.A.穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后，试图为人们揭开死亡真相。尽管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人“濒死体验”的陈述中，存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。

　　1.明知死讯?

　　他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。

　　2.体验愉悦

　　“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

　　3.奇怪声音

　　在“濒死”或者“死亡”的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。

　　4.进入黑洞

　　有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。

　　5.灵魂脱体

　　发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，仿佛自己是一片羽毛。

　　6.语言受限

　　他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。

　　7.时间消失

　　脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。

　　8.感官灵敏

　　视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说，他从未看得如此清楚过，视力水平得到了不可思议的增强。

　　9.孤独无助

　　在这之后，会出现强烈的孤立感和孤独感。一位男子说，他无论怎样努力都无法和别人交流，所以，“我感到非常孤单”。

　　10.他“人”陪伴

　　这时，周围出现了别的“人”。这个“人”，要么是来协助他们安然过渡到亡者之国，要么是来告诉他们丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。

　　11.出现亮光

　　在“濒死体验”最后的时刻，会出现亮光。这道光具有某种“人性”，非常明确的“人性”。

　　12.回望人生

　　这个时候，当事人会对一生做一次全景式的回顾。当亲历者用时间短语来描述它时，都是“一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验”。

　　13.边界阻隔

　　在这时，人会遇到一道可以被称作是“边缘”或者“界限”之类的东西，阻隔你到某个地方去，关于它的形态有多种表述：一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或者是一条线。

　　14.生命归来

　　如果有幸被救活了，在“濒死体验”进行到某种程度后，人们必须“回来”。在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体，如果遇上了光的存在，这种情绪就更为强烈。

　　随后，你就真的“回来”了。

　　人是一种相当依赖精神的生物，当人“濒死”时，一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。人死的时候，整个一生都将被重新评价，这种评价完全不依赖于你是否腰缠万贯，身份地位是否显赫，而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少。——

　　无私的动机是什么？

　　据美联社报道，研究人员发现，即使很小的婴儿也非常乐意帮助他人。

　　这是一个实验：科学家手里的衣服夹子掉地上了。你不用担心，一个刚学会走路的孩子会过去帮他拣起来，并且还给他。这个简单的实验证明，仅有18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。

　　蹒跚学步的孩子想要帮助他人的这种行为确实惹人怜爱，但是，事实上，这种行为是人类脑部发展相当复杂的一种显示，这让想要弄清无私和合作等品质进化根源的人类学家们心生几分兴趣。

　　心理学研究专家费力克斯·沃尼肯在刚学会走路的孩子面前表演了一系列最常见的行为动作，比如，用夹子把毛巾挂起来或把书垒起来。

　　沃尼肯有时“努力”地想要完成这些工作，有时，他又故意弄乱，如此反复。无论是沃尼肯把夹子扔到地上，还是是打翻了他垒起的书，24名刚学会走路的孩子都马上去帮忙捡起来，但是，只是在看到沃尼肯很需要的时候才出手。

　　录像显示，一个婴儿先看了一眼沃尼肯的脸和掉在地上的夹子，才很快爬过去，抓夹子。然后走到沃尼肯面前，很热心地归还给他。

　　沃尼肯从来没有要求孩子们帮忙，甚至没说谢谢之类的话，这是为了不会影响这次研究的准确性，不让孩子们意识到如果他们做好事了，他们就会得到表扬。毕竟，无私意味着不期待任何回报的助人品质。而且，这正是这项研究的重点。

　　在沃尼肯故意把书堆打散或者把夹子扔在地板上，这些刚学会走路的孩子们会毫不犹豫地帮助他。德国马普学会进化人类学研究所的心理学研究人员沃尼肯2日在《科学》杂志上发表了他的这篇报告。

　　要表现出这种品质，婴儿们一定具备这种理解别人的意图和潜在的支配力量的认知能力。这种支配，沃尼肯称之为“亲社会动机”，这是一种渴望成为社会成员的动机。沃尼肯解释说：“当两种认知能力都具备的时候，显然，18个月大的孩子们就会做出这种选择，可能，再小一点的孩子们也会作出帮忙的举动。”

　　其他动物不会象人类这样无私。我们会为慈善团体做捐献，对于环境，我们会做再利用的努力，在地铁上，我们会给老年人让出自己的座位，这些行动很少会有回报，人类只会得到本身的满足感。在合作方面，其他动物也被进行过多项训练，但是，动物们最常做的事情也有它自己的目的，比如，联合起来寻找食物，或者是为了不被强者欺凌的一种联合保护，但是，灵长类动物专家给我们提供了很多有关大猩猩的例子，尤其是大猩猩向人类提供友好帮助的例子，例如，大猩猩营救一个掉入动物栅栏内的3岁男孩。

　　但是，这些观察资料并没有解释动物的动机是什么。沃尼肯对人类最近的“亲戚”——大猩猩做了一项类似的帮忙研究。3、4岁的非洲黑猩猩会为人类找到“丢失”的东西并且归还给人类吗？如果被要求伸手捡起掉在地上的东西的话，黑猩猩通常会帮忙的，但是，远非蹒跚学步的孩子那么热心，而且，如果这种帮忙比较复杂的话，例如，被要求拿出放在里面的盒子时，黑猩猩就不肯帮忙了。

　　这是一个有创意的研究，展示了黑猩猩在能理解人的意图后，可能会表现出人类间的帮忙，加利福尼亚大学洛杉矶分校的人类学家琼·斯尔克对此评论警说，只是，不要把猩猩帮忙的这种动机理解为婴儿表现出来的认同和理解别人处境的感情。