蔡桓公不采纳扁鹊的建议，失去了就诊的最佳时机，最终落得一命呜呼的可悲下场。究其原因，有二：其一是桓公不相信医生。“医治好治不病以为功”就是他对医生最根本的看法，在他看来，扁鹊是没事找事，不过是想讨点好处罢了，基于这样的想法，他不可能听进扁鹊的建议。其二是因为桓公疾病尚在腠里，还没有彰显出来，没有感到不适或痛苦，在这样的时刻，扁鹊的建议虽然发自肺腑，然而在桓公听来就如杞人忧天，甚至是荒唐可笑至极，更不能引起桓公的注意，反而嘲笑扁鹊多事，在所难免。后来的事实说明，桓公也是怕死的。因为当他感到痛苦难受的时候，想到了扁鹊，可是已经迟了，到了无可救药的地步。

人不得病是不可能的，得了病需要科学的治疗，千万不能拖延时日。桓公显然是受惯性思维影响，固执己见，从而听不进名医扁鹊的意见是不可避免的事。

常言道：“不到黄河不死心。”说得多好啊！固执是要不得的，因为固执，听不进正确的建议而最终吃亏的例子比比皆是。譬如，一个经常迟到的学生，因为听不进劝导，不但不悔改陋习，反而会变本加厉，使事态不断向坏的方向发展，可是他还不醒悟，最终，学习上一塌糊涂。也许他曾认为，迟到几分钟无奈大事。一般情况下来说，几分钟也确实做不了多少事，但是，量的积累会引起质的飞跃。对于一个学习者来说，几分钟累积的多了，不只是带来不好的结果，更重要的是助长坏的习惯形成，而坏的习惯终生影响人的世界观和价值观，从而累赘一生。

可以说，人是生存在习惯之中。良好的习惯受益一生，不好的习惯则影响一生。现代社会发展神速，日新月异，新生事物层出不穷，让人目不暇接，特别是知识更新的速度与历史上任何时代比，快得多，终身学习正是为顺应这样的形势应运而生。

学习是获取，学习是提升能力的唯一途径，是求得发展，更好适应社会，更好生存的需要。学会学习，学会生存，是实现美好人生的两大基本能力，两者互为补充，相互促进，推动人的全面发展。舍此，别无捷径。

人类社会所以进步，得益于不断地积累经验，得益于学习和提升解决问题的能力。人最宝贵的固然是生命，但思维尤其重要。沿着昨日的路，依靠思维，人类走出了一条光明大道。载人航天技术，首先实现了千百年来的飞天梦，这是何等壮美的事，这是十分了不起的事。其实，个人在茫茫的宇宙中是微不足道的，算不上一个支点。可是人有会思考的大脑，会拓展人的能力无限延伸，整个人类的智慧是难以估量的。智慧使人类在宇宙中找到了立足点，人类在茫茫无际的大自然中奋斗的支撑点就是智慧。而智慧不是与生俱来的，是在学习中积累的经验。这就是人为什么从小学习的原因，为什么在人生的早期需要接受长达二十年学校教育的根本原因。二十年的学习获得最多帮助三十来年的工作，然后，从大脑中退出，终其于尽。看起来，这是不合算的事，但是人类的智慧总量却是不可估量的，这是可以看到，也可以听得到的。社会的飞速发展就是对人类智慧的最高献礼。假如，在不久的将来，人类能够在宇宙中自由的来去，就像在地球上一样，来往自如，那么人类的生存会得到大大的改善。