在现实的人生中，只为自己的动机而图取功名富贵的谋生者，便是凡夫；不为自己一身而谋取，舍生取义，只为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者，便是圣人。现如今，做圣人难，做凡夫易，我们都愿意做凡夫，但是我们应该讲究原则，那就是不做违反道德的事情，即使要做坏事还是要悠着点，要对得起自己的良心，要有那么一点最基本的同情心，站在对方的角度考虑一下对方的处境。

表姐和我谈起，她的孩子（婴孩）病了，去医院不到一天就发了一万多，表姐抱怨道：“这样子要是一个穷人家的孩子，岂不是只有眼睁睁看着死去”，旁边的医生冷漠的说：“是呀，这样的社会你要是没有钱你就只能不要生孩子”。看到这里或许你要责骂这位医生是如此的感情麻木，但是我相信这位医生说的是对的。

尽管他说的是对的，但是医生为了得到患者的钱，夸大病情吓唬患者或者用尽一切专业手段来揽财，这样的做法是十分让人痛恨的，是可耻的，是极不道德的。

即使我痛恨当今的医生，但是我还是同情医生，因为还是有一些医生他们是有医者父母心的，本来是能够做到唯其患者疾之忧的，但是他们之所以做不到，是因为他们所在的环境使得他们不得不违背良心，做一个老百姓痛骂的“丧尽天良”的畜生。老祖宗一直认为“人若无德与禽兽无异”，不讲道德的人称之为畜生，是完全正确的。

自古到今，做好人难，因为你要一直做下去，才能够是好人；做坏人也难，因为你也得一直做下去，只是有些人会悠着点做坏事，有些人一旦做了坏事就索性从头到脚坏下去。自古贤人圣者，之所以穷尽一生，就是因为他们一直坚持做好人，他们追求“求名要求万代名，求利要求千秋利”，从来都不会为眼前利益动心，所以这样的人品风格就注定了他们一生凄凉寂寞。

“高明的坏人”讲究的是只做对双方都有利益的事情，古代就有这样的人，他们是医生，他们会做一个劫富济贫的“坏人”，有钱人来了就得按自己心情来定价，穷人来了就会只收取成本价，或者出于怜悯心不收取诊断费用。

说实话，我还是不赞成“劫富济贫”，但是这个社会又没有绝对的公平，只有不变的道德心。社会太乱了，乱的根源是人心乱了，风动还是旗动，最终是人的心动，你见了人家那样获得了利益，你也跟着那样，你也这样他也这样我还是这样，社会能不乱吗？