波光潋滟，山残渊渟。山长水阔，行云流水。泾浊渭清，危如朝露。

　　沙鸥翔集，混混沄沄。令行如流，积水成渊。鲸吸牛饮，反水不收。

　　涸鱼得水，溯水行舟。火耕水耨，抽薪止沸。楚水吴山，从令如流。

　　喷雨嘘云，餐葩饮露。如石投水，滴露研珠。波光粼粼，如蹈水火。

　　落雁沉鱼，浮云朝露。杯水舆薪，浩浩汤汤。水陆毕陈，餐松饮涧。

　　杯水之敬，归之若水。山崩川竭，沤浮泡影。逝者如斯，深厉浅揭。

　　陋巷箪瓢，澧兰沅芷。飞珠溅玉，海沸山裂。刻雾裁风，沉灶生蛙。

　　涎玉沫珠，涓滴成河。白练腾空，烟波浩渺。水何澹澹，山岛竦峙。

　　---水情集字小序

　　1、读《网（4）（中篇小说）》作者：谷雨坡人

　　老师的笔法厚重，句句段段令学生佩服，精彩的内容，彰显老师的人文功夫，这篇小说完稿，是对农村文学现实经典呈现，能让读者产生强烈的共鸣，无论写风土人情、时事政治、人文思想，都展现了武林山一区的乡村变化，以点带面的手法，书写了全国千万农村的变化，通过和平年代下新农村的翻天覆地的变化，讴歌千千万万的劳动者坚韧不拔、敢于探索积极向上的乐观精神。这篇乡土文学题材经典，会一鸣惊人地展现在现代文学上。

　　2、读《冬雪，你是我心中不变的等候》作者：蓝色的海

　　满眼的洁白，素裹的银装。节令如期而至，黄道的精准刻度，神奇中见到我的微尘，你是那片飞舞的雪花，在鸿蒙的宇宙里与我交织相逢。栖息在山的头上，酣睡在河的心窝里，默默无语，相顾相怜。不求一世多久，多久也是一瞬，多久也只是过客，来轻轻，轻轻去，最后都在岁月的深处消失了无痕。雪花是虚幻的，本质只不过是受到寒冷的雕刻的水滴，神奇的水滴，相似的影子，不能永久的美丽，只能在瞬间欢舞自己，不在乎落在何处，不在乎落在谁的眼里，因为我是寒水，寒冰的兄弟，濯洗、涤荡、杀灭弱小是我存在的意义，也可能给有情人带来春的幻想，也可能成为诗人画家不朽的作品，也可能成就人们对岁寒三友的赞美，也可能成为冰封一切的魔鬼，也可能终结一切的开始。其实，我就是水，只要一点温度就能成为生命中的元素，炳炳日星，助你平步青云，笑傲九天。推！乱写。

　　3、读《读《雪后的田野村庄》作者：草木白雪

　　优美的诗句

　　纯美的语言

　　深情的咏叹

　　多情的双眼

　　山村的雪后

　　麦苗的小嘴

　　无暇的洁白

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　　冰肌的睡莲

　　翩飞的雪蝶

　　古老的故事

　　素娥的新娘

　　又是个春天

　　4、读《《于一杯咖啡里怀想》》作者：王鹏

　　淡远的感觉，如果是假设，幻想的冬天里春来；如果过往能停留，现在的心是否有一样的节奏；如果曾有的都在心中，让风情在尘封里伫足。

　　5、读《雪化梅心》作者：雪里红梅

　　我看到：与年龄无关，与距离无关，与贵贱无关，与学识无关；与真挚有关，与真实有关，与胸怀有关，每一个字，每一句话，每一个段落都是思想，是气息，像光中的粒子，相互碰撞，相互吸引，是协同是共进。我看到蓝光般的灵魂，幽幽的内心有灼热的温度，融化一切鄙夷的世俗，让他流动成纯水的样子，再融化寒冰的天。推，一篇文友间情义的文章。

　　6、读《家乡的大崖坡》作者：老桥

　　大崖坡，生息着一代一代的庄稼人；上演着一曲曲成长的大戏，像是智慧的老者，保护疼爱着这一区的人民；山东是个厚重的土地，从远古到如今，从战争到和平；从孔子到孙武，安邦定国中，无不体现了山东人民的大智大勇大谋。本篇通过对大崖坡下细致的描叙，表达了文友对这篇土地深深的爱恋。在文网里，在文字间，都是独树一帜的。写作笔法精细，回忆的方式、点滴的叙述，是一篇深情、真实的好文章。辛苦了，老乔。

　　7、读《野百合盛开毛乌素》作者：战鹰

　　物探边疆觅宝藏，漠风无语自苍茫。

　　青春无悔酬雄志，浩瀚黄沙百合香。

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　　大漠孤烟上九天，长河落日斗穹圆。

　　黄沙漫道谁知意，待我归时话凯旋。

　　8、读《防台趣事》作者：玉洁冰清

　　推，三次台风，其实是无数次，很好的记叙文。三次台风三个故事：下山活命，懵懂，珍贵的书信；抢救财产，全力以赴，拯救小猪，写的风趣，不畏艰辛，大爱情怀；穿乡走巷，苦口婆心，疏散村民。基层干部是朴实的，是可爱的，工作面临的是实事真人，没得含糊，没得虚无，处理的事情是万变的，没有规则，但真理只有一条：为民。没有理由没有概念，只有服从，只有无畏，只有忘我，才能在天灾人祸面前帮助百姓安稳地度过难关。人类就这样，在生命面前一直是这样勇敢、抱团，不然谈何国与家，人与民。在自然的面前，人类自从在这个绿色星球上出现，做的比任何生物都完美，因为在一次次灾难面前，我们懂得思考、学习、改造、改变。好文章，学习了，散人小评，散言絮叨，莫嫌。

　　9、读《自芳而同芳天下》作者：老淮枯蝉

　　散人回访。此篇文章写的很全面，自芳与同芳，是个体与群体，这个放在一起就是和。自芳菲，来自自身的气息，淡然地开在四季里，不骄不傲，随风；孤芳，味道就不一样了，应该是中性词，是怀才不遇，是高处不胜寒，是智慧的眼，是傲骨；同芳好理解，是团结，百花齐放，争奇斗艳，欣欣向荣，蒸蒸日上，温暖着四季的眼。散人小评！

　　10、读《“国家公祭日”沉思》作者：老桥

　　公祭日

　　耻辱日

　　华表血泪

　　轰鸣

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　　笞不忘

　　齿不忘

　　飞龙唳天

　　瞋眈

　　11、读《年龄不是障碍》作者：浪淘沙

　　三篇作品，连续地对人性的思考。年龄是客观的，自然的状态，山不因岁月而增，水不因岁月而减，因无生而永生；人是生命的一种形式，生生灭灭也是自然。无论帝王将相，无论是凡夫俗子，在生命的面前是平等的，多一天少一天对自然来说没有任何意义。大秦驰骋中原，统一中国，统一度量衡，统一了文字，这样的伟大是炳炳日星，然而秦始皇也怕死亡，也怕消失，不是伟人愚昧，是神人的思维，如今的倭寇就是寻仙妙药的徐福后代，同时也种出了中华的不少灾难。历史上玩玄学的多的去，不是还有许多美丽的传说与 神话吗？佛教更来的直接，六道轮回，不好好从善，将轮回到猪狗的人生，吓人！九层之台始于垒土，积沙成塔集腋成裘，起始于毫末，讲的是渺小，就像文友的浪淘沙，九曲黄河里都是沙土，怎么也填不平渤海呢？怎么也冲涮不了黄土高原呢？也是生命存在的形式吧。说这些是有助于对年龄不是距离的理解：当年年春发的花朵艳丽的时候，别羡慕，它绝对不是去年的花朵；当年尾连着年头来的时候，叹息时光的远去，那绝对是一直错误。人生四十不惑，是指看清了事物的本质，知道了生命的意义所在，文学上有黄发垂髫，怡然自乐。一个是单纯的快乐，一个是忘我的快乐，历练后的释然。再看看你的命题：年龄不是障碍，首先我理解的似思维上的障碍，其次是行为上的障碍，再者交流上的障碍。答案是肯定的，也是客观规律，当腿脚不再健步如飞，当巧舌不再如簧，当身板不在挺拔，当身姿不在敏捷，当耳不在聪眼不在明，当耄耋之年环顾，同龄时代的人一个一个在黄土上沉睡的时候，想想生命，想想年龄，想想自己，孤独吗？文友是对的，来过，走过，爱过，恨过、美丽过，过程是艰辛的也是炫彩的，看着像自己蹒跚过的下一代，看着像自己的模样的孩子、孙子、曾孙子、基因以2的N次方在分裂，气息与思想也在一代一代传承，其实你一直年轻，生命不是那年年的稻花香吗？从没离开过这个世界。我认为这是永生的思想，所以年龄没有障碍，都是阶段的形式，生命的基因都在反复优化组合，直到恒远。写得比较乱，又不能分行，猜着看着大概吧，散人小评。

　　12、读《书法纵横谈（散淡道人）》作者：散淡渔樵

　　一篇很系统的文章，感谢文友。文字是什么？怎么起源的？怎么发展的？是一部文字的历史。文字来自自然，仓颉造字的传说。产生于贵族，用于卜筮，思想文化的记载与交流。从象形、会意的单体字慢慢地形成词汇，形成语言，从甲骨文、大篆、隶书、楷行草不断演变，从复杂到简单，从少数人掌握到人人都认识，随历史不断演变。字是文章的载体，从而形成了美学艺术，在古人的六艺中可以看出，书字里包括的内容。书法辉煌的时代从秦朝开始，李斯的小篆开始，到东晋王羲之，再到唐宋朝的辉煌，产生了各种书法字体，各种书法技巧，帝王中的宋徽宗的瘦金体、乾隆的兰亭八柱，收集了唐以来的书法家的真迹。封建帝王的文学修养无以对书法艺术是强大的推进。现代的书法家虽然不能超越古人，无论是传统认识，还是人格修养都是难以逾越的，高山仰止，但是也有敢于挑战的人，如：启功，赵朴初等，自成一体。如今时代变了，书法艺术越来越集中在少数人的坚持中，也是正常的是，硬笔的出现，方便，不用研墨，不用清洗软笔，电脑的普及又代替了书写，工整方便的印刷体被大家接受，写字的机会越来越少了，书法艺术如果当朝者不重视，要不了几代人就会没落，正常，科技的发展，效率的提高带来的结果。文友写了文房四宝的历史，写了运笔的技巧，写了什么是书法家，我都有共鸣。散人就不多絮了。

　　13、读《《神歌》摘评（四）》作者：河马

　　嫁接的树苗

　　我入根，不在土

　　谎言被解剖

　　厚实的风不透

　　真字分解

　　就是倒立的脸

　　世界在180度中完美

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　　蜜语与毒舌来自一个地方

　　你说是海岸

　　进出的是黑与白

　　雷劈闪着天

　　风过无痕

　　雨水没有根

　　是大地的风筝

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　　寒冰剔骨点刀锋

　　水的谎言

　　可以证明

　　命题答解：

　　真实不如谎言

　　14、读《这feel倍儿爽》作者：叶下本牛

　　要强不能强，强者需自强。承认也罢，耍懒也罢，都已经不重要了，殖民地的屈辱，一直在地球村上演；将历史的悲伤骨血载入史册，镌刻在大吕之上，警醒国民；问君：如何发展？如何自强？如何不在重演？这才是反省的内涵，强壮的体格来自历练，强大的科技来自创造，强大的民心来自责任，强大的国家来自万众一心。哀悼是一种形式，快感来自一种感觉，后面的真实是一个凝集力的民心，是一个国天下的执政者，改革的方向在光明的路上，曲折的往返前行是事物的发展规律，无论阵痛还是血洗，都有一颗明朗的心。我们要前行，必须要放下、甚至舍弃，要懂得放下陈旧的思想包袱，才能轻松进取。惯性的思维，或许来自很久以前，为什么倭人从千年前一直在扰我疆土？为什么二战的战败国没用多久又笑傲着全球？为什么汽车、电子、数码都来自岛国？一句话：科技。如今的国土，军事是强大的，科技也在发展，当我们开着合资的小车，看着天上飞机的发动机，手里的智能机，手中的电脑、打印机、电脑的操作系统，大量的仿制药品，等等，你看到了什么样的祖国？我看到了科技的停滞不前，一箱箱的产品只能换到一个小小的芯片。该思考了，该看到了。我们中华5000年的灿烂辉煌的文明与历史，我们曾今是世界上最发达的国家，我们祖先的智慧如今世界人都在关注，然而，我们自己呢？哎，不说了，我很难过。我爱这片土地，我瞧不起蛮夷人的思想，我爱这个国家，因为我知道，她还是沉睡的狮子，在慢慢的苏醒，或许在明天。或许我看不到。

　　15、读《请为爱一路放生》作者：五香豆666

　　痴情的诗歌

　　疯狂的诗人

　　西行的列车

　　心里的春城

　　小月的秦岭

　　圣经的虔诚

　　绵绵的思念

　　请为爱放生

　　16、读《倾听》作者：落叶飘飘

　　好诗，结构完整，语境优美，用看、听、感、悟，感觉还是像钢琴曲，不是古筝的低沉凝重，不是锦瑟的碎碎撩拨，不是生机的风潮充满着活力，是舒缓，是随心，是真情。我看到了忧伤与无惧，看到了思念的咏叹。冬天也有温柔像人们对温暖的向往；冬天也有激情像北风的怒吼；冬天也有柔美像一夜素裹的江山；冬天也有酣畅像凛冽的老酒；冬天也有五彩像过门的新娘；冬天也有顽皮像做迷藏的小孩，等你去思考。

　　17，读《秋天，城市奏鸣曲》作者：钢钢

　　雾霾，城市人的忧伤，渴望蓝天白云，渴望阳光明媚和空气的清新，老友的这篇写的很给力，形体自然，行文流畅。我认为：任何新型的问题出现，我们自己得思考，思考问题的起源，思考如何解决问题。一则考察工业化的国家，一则采取科学合理的方法。不能今天急了采取限制，明天急了就严防死守，这是客观的现象，得思考问题的根本。不错，时代在发展，乡下小镇也开始堵车了，这个并不是雾霾的根本原因。根本的原因是过度的开发，生态的破坏，监管的失责；根本的原因是低下的客观生产力，低端的污染产品。我们问题出现，所谓的专家今天说是小汽车带来的污染，禁止车辆通行，明天说厨房的烟雾造成，后天说放屁造成的，说的不知所云，客观自然的东西成了罪魁祸首，笑话。得从油的产品开发，城市的合理发展，汽车的合理增加入手，至于做饭能污染，难道不允许做饭？放屁也是，屁者，通也，证明身体代谢状况很好。因此，问题得疏导，不是禁止，权宜之计不可取，也是自欺欺人的做法。还好，我住在乡下，雾霾的日子不多，很庆幸我还能看见圆圆的太阳、弯弯的月亮，斗穹的蓝天、带着负氧离子的空气，真好！

　　18、读《无处不在的爱》作者：三月风

　　一首永恒的话题，爱情的诗篇，执着的情感，蓝色的火焰。意境优美，情感热烈，无怨无悔的守候，斑斓地锦织。绵绵的情怀如三月下阳光里的那缕风，它叫三月风。唤得山色萋萋，碧草茵茵，蓝天亲吻着大地，用河的脉搏划过长空。

　　19、读《撮合语言，配成眷属》作者：王村人

　　篇很好的心得文章，感谢文友的那份执着的精神。散人不才，对楹联不是太熟悉，不过也耳闻目睹了不少。谢谢这么好的东西，这么宝贵的心得无私地与大家分享，存档了。楹联的源头、发展、变迁、楹联的初衷说的都很详细。我眼中的楹联是大象万千，是思维的拓展，是音律的工整，是对仗递进的关系，就像微型的诗歌，楹联的内容来自诗经楚辞、古诗词、历史典故、人文生息、山水自然，花鸟鱼虫等等。对古典文学要有深刻的认识才能做好楹联，这就是我喜爱的国学。

　　20、读《城市美容师》作者：淡泊明志

　　写实的诗歌，一韵到底！劳动者之美，平凡中见伟大。话都是这么说，然甘心者有几人？在都市的池子里，游走着各色各样的鱼，都鼓着腮帮子，拼着命的汲取。看到风雪中的老者，一丝不苟地挥动手中的工具，清理着覆盖冰雪的路面。我想哈，这就是生活，真实的语言，理想可能需要年龄，阅历的沉淀，甘做放飞风筝的人。做什么事情不重要，重要的是事情的意义：是真诚的付出，是给予人们的需要，是美化心灵的肢体，是以美好的心愿换的美丽的回报，一个笑脸，一声问候，一眼敬意，真实，坦然。平凡？谁不是？

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　　2014年12月14日戌时，三水散人整理。