每每闲暇，亦或者心烦气躁的时候，便会将那平时被束之高阁的厚重史册拿下来，随意翻阅几页，抛却现世的烦恼忧思，将自己沉浸在那个跨越了百年，千年的历史洪荒中。

　　这一刻，我仿佛真的相信人是有肉体以外的灵魂存在的，它可以挣脱现实，挣脱欲望，挣脱生活赋予我们的无奈和彷徨，以一个旁观者的姿态与身份去，去看别人的故事。

　　看王侯将相的老成谋国之言，一统天下的豪情抱负；看文人墨客的凭栏远眺，伤春悲秋的多愁善感；看爱国诗人的字字血泪，力挽狂澜的无奈苍凉。所有的这些，在曾经的一个遥远的年代里，承载了多少人的悲欢喜乐，爱恨离愁，生生死死？而如今，只剩下了，这书页上的只言片语，多少的读者翻阅浏览却走马观花，又有多少人真正的去感同身受的感悟过什么？

　　厚重的史书中承载的一个又一个遥远的年代里的故事。翻开书页，那里是别人的故事，而别人的生死边缘，爱离愁，恨别离，却仿佛只是我们偶然间漏掉的一拍心跳。然而，千万年的历史中，走过了太多形形色色的人，停留的太多纷纷扰扰的事，纵使时至今日，也是不难在其中找到些许我们自己的缩影。然后唏嘘感慨不已，有甚者潸然泪下，才惊然发现，原来我们自己也在这故事中，只是换了时间，换了场地，换了身边的配角而已。或许，这也是为什么我对历史这么近乎于偏执的沉醉的原因吧——读着别人的故事，品着自己的人生。

　　也许有人说，历史总是那么的枯燥而沉闷。然而，我也只能说是如人饮水冷暖自知。在我看来，即使是每朝每代十分无趣的刑罚政令，也总是能试着去探寻被隐藏了千百年的历史痕迹的——推行者的目的、统治者的态度、百姓的苦乐。然后，也就不难看出他们之间的恩怨纠葛了。上至统治者的贤明与昏庸，朝臣的耿直与贪婪；下至百姓的喜怒与哀乐。一个千百年前的社会、一副千姿百态的众生相就这样在我们的脑海中复活重生了。实在是有趣的紧。

　　曾经与一位专门研究历史的朋友探讨过一次正史与野史的问题，至今印象深刻。与这位严谨的学者朋友不同，我并不太过于相信正史评说。我固执的认为历史是为胜利者说书写的，是以为胜利者歌功颂德为目的的而一切与胜利者的利益相冲突的就是居心拨测的阴谋论者。由此来说，野史也就并不一定是空穴之风了，尽是戏言了。举个烂俗的例子，近年来因闻名网络的清穿小说而广被大家所熟知的“九龙夺嫡”。雍正皇帝登基后，将昔日廉亲王所上奏章重新翻出，一句“心机深沉，心怀不轨，危及社稷”便将其逐出宗室。可今天我们再来看，平心而论，当初廉亲王所上之言，哪句不是老成谋国之言，怎到了雍正哪里就成了“居心拨测”了？答案只有一个——功高盖主。也就是说危及到他的权威了。于是，在中国过去的几千年的，封建皇权的体制下，皇帝的权威操纵了史官的笔，也就成了我们今天所读到的正史。所以，说来这么多，也只是想说，“正史并不见得如某些学者所说的那么神圣不可侵犯，相反，野史也不见得就该被弃之如履”。

　　不过，正史也好，野史也罢，那是一个有一个已经离我们远去的年代，合上书页，我们依旧活在当下。也只是，借了古人的眼睛，帮我们在浩如繁星的历史卷册中，去找寻一下自己的影子，不要让自己被每天琐碎的生活，几平米的格子间禁锢了罢了。