日本国会议员参拜靖国神社的思考与分析
日本靖国神社供奉着包括国际战犯东条英机在内的14名日本侵华和太平洋战争的甲级战犯。
长期以来,日本军国主义不能正视二战给包括中国在内的亚洲和世界人民带来的灾难,不但不道歉和改悔,甚至引以为豪,把这些恶贯满盈的战犯,世界一切爱好和平的人民的共同敌人当做日本民族的英雄和神灵供奉。继续从灵魂深处伤害着亚洲人民。真可谓可恶可悲可恨。
中国和亚洲人民年复一年的提出严正抗议,日本不但不思悔改,反而规模愈来愈大,愈演愈烈。甚至日本已把这一丑恶的行径作为与中国和亚洲人民对抗的筹码,越是反对抗议,越是参拜。究其原因,都是哪些原因导致这种局面?
首先说内部因素 ,日本民族的变异心态。他狭小国土,贫瘠的资源养活着世界上众多而且密集的人口。日本的生存环境严峻,除了依靠科技进步,不扩张,日本不可能发展甚至生存,有被太平洋淹没的生存危机。不断的谋求面积的扩大,台湾,朝鲜,菲律宾,琉球岛,俄罗斯远东,中国东北乃至整个亚洲及太平洋,除了陆地,水域也不放过。扩大他的领地是他永远都不曾终止过的梦。侵略扩张已经根深蒂固的置入了日本民族的基因。已经不可能逆转。成为他民族的劣根。
其次是外部环境 ,美国在二战结束后是最大的战争受益者,由于美国的强大和霸权,日本投靠了美国,成为美国的保护国。美国为了他的亚洲利益,不顾正义与邪恶,与日狼狈为奸,美国助纣为虐。因为亚洲特别是中国饱受帝国列强的掠夺,积弱积贫,日本从来没有正视过亚洲这份虽然正义但不够强大的力量。由于 中国文化就是忍辱负重,“和”与“忍”的温良品质对于日本的豺狼恶性来说如同羔羊遇到了豺狼,顺应了这种自然界生存游戏法则。 还因为 亚洲的反抗方法不当,每年提出议抗,每年不了了之,长此以往,日本看不到任何风险,经受不到任何损失,反而成为日本政客应合日本民族主义的心理要求,炫耀自己政治能力的资本。如果这些年来中国和亚洲不是这样不痛不痒的抗议方式,可能就是另一种境况。 长此以往使用这种方法还不如不用。最为重要的是亚洲人民团结的还不够一致和坚强。韩国,朝鲜,台湾和大陆是日本二战伤害最为深重的国家和地区,而韩国和朝鲜的分裂,台湾和大陆统一现状不言自明,根本没有团结和一致可言。日本正是抓住了这个现实而在继续强硬他的罪恶行径。这里需要特别说明的是,亚洲的国家间关系,无不渗透着美国的影子和痕迹,韩朝之间,海峡两岸,日朝日韩以及中日之间,甚至中印日俄等关系,美国无处不在,无孔不入。亚洲人民什么时候认清了这个问题,什么时候亚洲的命运才能掌握在自己手里。可悲的是,日本等亚洲国家的奴才品行伤害了我们亚洲自己。德国能从二战中深刻反思,除了本国因素外,与强大和团结一致的欧洲外部环境不无关系。
最后是日本国内 政治因素 日本内部也不完全一致,也有爱好和平的人民,也有爱好和平的党派。有的党派和团体军国主义思想严重甚至根深蒂固,有的轻一些,甚至反对战争侵略,反省过去。如果他们自己内部由于良知或者由于国际压力,政治需要等形成对立,并且由正义战胜邪恶,虽然这样过程漫长,需要假以时日,但效果牢固确切。如果外部因素强大或者得当,可以加速这种结果的形成,瓦解强硬力量。目前这种隔靴止痒的方式,只能损害日本国内的正义力量,甚至促使形成对抗国外声音的统一战线。容易让日国内认为别国在干涉其内政,正义和平力量反而成为卖国行为,使他们更加被动,鸠山首相的处境就是例证。正是由于上述这些因素造成目前的参拜人数越来越多,规模越来越大,性质越来越严重的局面。