人生，似乎总在一个“误”与“悟”之间行走，在得到后失去，在失去之后又开始怀念曾经拥有的一切，可细细想来，并非所有的过往都值得怀念，都值得你念念不忘。许是你曾经有过的伤痛，许是你曾留下过的遗憾，又或许是你曾经犯下的错误。可有些事情，如果一开始就注定是错误，为何仍会错得如此美丽?尽管很多时候，我们都知晓其结局也许未能如愿以偿，可仍旧如飞蛾扑火一般，拼尽全力去爱，拼尽全力，去做自己心中所喜之事。哪怕遍体鳞伤，哪怕结局是残缺破碎的，你也依旧义无反顾地朝前奔跑而去。

　　或许，这是一种执着，也是一种执念。我们总是执着于自己所可望而不可及的东西，愈是得不到，却愈想费尽心思得到。可即便有一天得到了，你却并非一定会为此感到开心。我们总要在犯下错误之后，才开始懂得后悔，才会开始懂得悔改。总要等待错误与遗憾无法弥补的时候，才会开始懂得回头。可其实，人生的“误”与“悟”，都不过只在一瞬之间，亦不过只在一念之间而已。

　　人间的一切繁华，如梦一场。繁华落尽，终是要回归平淡。功名利禄，也不过只如过眼云烟，稍纵即逝。而人间的情与爱，也并非能够如那美丽的誓言一般永垂不朽，矢志不渝。人与人之间讲究缘分，而万事万物，亦都自有其意义，缘分来临之时，你我都无从阻挡，将自己的情感交付出来。缘分尽时，纵你千万般不舍与挽留，也仍旧无法改变曲终人散的结果。

　　太执着于结果，则会患得患失;太热衷于名利，则会迷失了本心;太执着于缘分的深浅，则会让你淡忘了事物原本蕴含的美好。佛说：“万法皆缘，不求则不苦。”可我们都不过只是凡尘中最为平凡普通的一个，又如何能做到端坐于青莲之上，心不惹尘埃，冷眼看待世间荣辱得失，聚散离合?

　　但也无需做到大彻大悟，只因世事无常，万物的轮回更替，总是瞬息万变，你只需用一点残心，一丝温柔，一丝良善，一抹微笑，便能够触碰到其世间万物蕴藏的美好。性不必做到一切皆空，只要有一点悟性，再坚硬的心也会变得柔软，也会使你明白，万事万物其中的长度与深意。

　　一念起，万花皆开放;一念灭，万花皆凋零枯萎。芸芸众生，生死荣枯，本是生命常态，我们昔日所见之景，所闻其声，乃其感悟，皆由心境而生。若懂得世事本无常，却能够把握其有限的生命，而充分发挥其价值，亦是不枉我们来人世间走一遭。

　　我总认为，无论是谁，我们绝不是白白来人世间走一遭的。每个人，乃至芸芸众生，山水草木，鸟兽鱼虫，都自有其价值所在。而生命的本身就是价值，使这生命光耀，是我们每个人与生俱来的愿望。

　　星云大师曾在行文中写道∶“生命的意义不在于长短，而在于宽厚。有质量的生命才是真生命。那些没有质量，只有长度的生命，是没有任何价值的。所以，聪明人会把握住每个当下，让每个当下都成为最快乐的瞬间。而愚笨者则在意生命的长度，他们总想着以后，未来，而忘记了当下。因此，他们的未来常常是由一个个苦恼的当下累积而成的。这样的人，即使活得时间再长，也是无法悟道，无法体验其生命的真正快乐的。”

　　既是如此，又何必再执着于过往所曾犯下的过错，何须执着于过往的荣辱得失。人生本就是一场从无到有，从有到无的过程。在拥有之时珍惜，在失去之时洒脱放下。纵无法轻易地将之割舍抛下，也可以学会暂时忘掉身外之物，重新审视自己的心灵。心若得到了平静，得到了释然，便没有了挂碍。倘若心中无挂碍了，就会让自己感到快乐，感到洒脱且自在。

　　世事本由诸多烦恼组成，但我也愿于烦恼之中自修菩提。只因菩提心，并非十全十美，并非一切称心如意。而是尽其全力，于美好之中残留的一点遗憾，尚留有残缺，才更让人回味无穷，才能更让我们于“误”之中，悟出生命的真谛。

　　而生命的这本无字经书，从来都没有谁能够为你解说其中的含义，唯有你历经百千劫难，将万水千山走遍，将红尘百味，人情冷暖都尝遍，才能真正领悟生命这本无字经书其中的真理所在。

　　《小窗幽记》里写道：“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心的第一法。”惟愿今后，众生你我，皆能做到无论为人处世，皆是良善纯真，安详从容，不骄不躁，不卑不亢。于无字经书中悟出其蕴含的禅机，于这无常的世界里，做一个有情且温柔之人。