在写自己感受之前很冒昧的借用了王小波的一篇文章的题目，其实也说明了我看完《辩护人》后此刻的想法。

　　我是学新闻专业的，我在大一的时候在学习传播学时接触了这样一个名词叫做“沉默的螺旋”，我当初接触这个词，对于其中含义还不甚了解，我也是为了应付专业考试生硬的背了下来，总觉得这个词语距离我的生活还是很远的。

　　可是现在我却不怎么认为了，我突然发现我们的生活就是一个巨大的螺旋，当有一种所谓的主流意见突然受到大幅度的追捧，而且这种主流意见在短期内还有很多的辅助补充用来完善的话，我们就像是遇到真理一样，趋之若鹜，即使有一小部分人发现其中的不合理性，可是在主流声音的浪潮中也会渐渐的将自己的声音分贝降到只有自己的内心可以听到的地步，然后经过时间的洗礼，最后这种声音连自己的内心都无法听到。

　　《辩护人》中，由于生活的年代中社会各方面给予人们的对于社会的认知，人们对于生活的追求仅限于自给自足，而周边发生的也就成了理所当然，一切似乎在有条不紊的进行。就像主人公宋佑硕一样，对于社会发生的一切遵从大多数人们追求的，金钱带来的满足是他最主要的追求，而对于政治中的涉及到自身潜在权利的事情却浑然不知。

　　当小店老板娘的儿子对他说“即使岩石再坚硬也是死的，鸡蛋再脆弱也是活着的生命，岩石最终会碎成细沙，而鸡蛋终究会孵化越过岩石”，可是他却只是以自以为过来人的身份进行劝说，对于正在发生的自己身边的社会暗潮变动却表现的麻木。这可能是与人自身潜在的小我意识有关。

　　就像鲁迅笔下的诸多人物一样，自以为很是了解生活，很是了解社会，很会过日子，而对于发生的一切却习以为常，麻木不仁时，却不知道自己已经掉进了自己挖的坑中，我们就这样亲手把自己给埋葬了。

　　《辩护人》中前期的主人公宋佑硕不正是和我们每个人一样吗？我们都在打着自己的如意算盘，都在以为自己操控着生活，可是我们的权利却在我们这种自以为中慢慢地丢掉。

　　在农村，存在的贿选问题，当有一两个人提出“贿选是不正当行为”时，换来的是大多数人的嗤之以鼻，于是这一两个人也失声了。当村长非法变卖土地，有一两个人看不下去理论时，换来的是大多数人的沉默以及看笑话的态度，于是一两个人失声了。当有污染环境的厂子在污染环境土地时，有一两个人要去举报时，换来的是大多数人的劝阻，于是一两个人失声了。

　　大多数人的意见似乎就是正确的，我们就在这似乎正确的意见中沉默了起来，慢慢的也变成了这些大多数中的一员。“少数服从多数”我们都在遵循这个常识，我们总是在大多数面前妥协，倘若不妥协换来的尽是白眼，可是大多数就是正确的吗？

　　我和朋友曾经讨论过“大多数与少数”的问题，大多数在一定程度是正确的，可是当大多数出现问题时，我们该怎么办？就像文革，就像大跃进，到那个时候我们该怎么办？

　　“沉默的螺旋”这个理论是诺依曼在20世纪70年代提出的，可是现在来说，尤其是在互联网 这个大时代，我们该如何看待这个理论，我们又该如何对待大多数这个概念，是值得思考的。

　　《辩护人》给了我这样的思考，我看到的是少数在大多数出现问题时的抗争，是少数在发出自己应该有的声音。我们每个人都有权利发声，我们应该生活在一个相对自由公开透明的时代，只有到了这个时代，我们才能说是幸福的，而现在，我们距离这个时代还有很长的路要走。