在新疆的广大地区，历代的游牧民族在漫长的岁月里留下了很多他们曾经活动过的各种各样的遗迹，如阿勒泰草原上零星错落的栩栩如生的草原石人以及极具考古价值的古墓群，而岩画更是形象地记录了他们早期历史活动的文化痕迹，这也是游牧民族留下来的较为突出的作品之一。

　　阿什勒岩画位于阿舍勒铜矿附近，在经过了矿区下面村庄一条街一直往前的地方，往右向山里走进1公里不到的公路旁，有一片向阳的坡地上，一块醒目的水泥标牌立在那里，上面用汉语和哈萨克语两种语言文字赫然写着：阿什勒岩画，落款是哈巴河县政府和文物局。但从其2009年才开始立牌的时间来看，可以想象得出，这处岩画其实已经在这里沉睡了非常久远的时间却一直得不到重视的原因。或许是分布面积小的缘故，也或许是早些年没被发现的结果，但无论如何，当地政府至少现在已经立了牌，这已经足够说明了他们开始有保护这处岩画的意识和举措了，无疑也是一种庆幸。

　　绕过标牌，向坡顶走去，一大片倾斜的山石向两边延伸。咋一看，这些山石就像是被谁斜插在地上似的，凌乱而粗犷。当走近仔细一看，你才会发现，在这些黑褐色的山石上，雕刻着很多白色的线条，仔细辨认，那些依稀可见的各种动物图案渐渐呈现在你的眼前，有山羊、鹿、人物等等，栩栩如生。

　　这是一种岩刻画，有区别于离这不远的哈龙沟岩画群中的一些岩洞里还保存着的部分涂绘岩画，据说有一幅最让人感到不可思议的造型像飞机的岩画，就是那里最具有名的涂绘岩画，因为真正飞机的出现比“飞机岩画”创作终止的年代至少要晚上千年、甚至上万年，这也使得哈龙沟这个怪石林立的地方愈加几分神秘之处。如果说涂绘岩画的内容，是在表现游牧民族对自然与神灵的崇拜，对于现在的人们来说，具有十分强烈的神秘气息，那么这些岩刻画的内容，却是直接表现了远古时代的游牧人最最真实的生活画面，在颇得几分天真与自然之美外，其艺术效果更加形象生动地直观记录了远古时代的生活形态和自然环境。这也是一种智慧。

　　我在一个充满阳光的午后，来到这里。沿着牛羊经过的牧道爬上坡顶。我仔细观察着眼前的这片巨石，仿佛就是在找寻一段被凝固在岩石上的历史痕迹。在这些质地粗糙的石壁上，由于年代的久远，岩画中大多数的画面已趋渐模糊，很多都已经难辨完整图案，但仔细考究，其中也有几幅是保存比较完好的。这些画面大多集中成组，间隔分布，内容基本以各种动物为主，它们或作奔跑状，也或作站立状，形态各异，丰满生动。此外，在仔细辨认中，隐约还能看到有些像是在狩猎的场景，人和动物都在奔跑，他们的追逐栩栩如生，惟妙惟肖。这是距今几千年的游牧人的痕迹，其笔触之细腻，技法之成熟，是远古游牧民族留给哈巴河县一段历史悠久的草原文明，更是一笔丰富的文化遗产，留给了今天的人们。

　　在整个阿尔泰草原文化中，岩画是一个重要的内容。而阿什勒岩画只是在阿勒泰地区所有岩画群中的一个并不不起眼的角落里沉睡了千年甚至万年之久。虽然它的具体刻画时间我已无从考究，但我想，在哈巴河县的文物局中或许有相关的历史记载，可这其实已经不重要了，重要的是，人们今天有幸能够看见这些远古时代留下来的岩画艺术，这也是已经成为了一个游牧民族的记忆与形象。

　　和其他很多地方的岩画一样，阿什勒岩画也有着自己鲜明的地理环境。因为一般情况下，有岩画的地方，附近肯定就有水源，那么四周水草的茂盛，必然造就了一方适合放牧的水土。我站在一处高地，向坡下的村庄望去，在茫茫的戈壁荒漠中，一片小绿洲就呈现在眼前。人类活动的足迹从来就是离不开水，而面对眼前这片到处充满绿意盎然的村庄时，我甚至可以想象的出，在很久很久以前，他们的祖辈们逐水草而居，一路浩哥来到这里，在牧歌悠扬、炊烟缭绕的游牧生活中，兴之所及，一边看着自己满山的牛羊，一边在路旁的岩石上刻刻画画，而后又追随季节的脚步赶着牧群从一个草场走到另一个草场。年复一年，年年伊始，他们就这样世世代代生活在这片土地上，不知不觉中，便给他们的后世留下了在岩石上刻画出的历史痕迹，这些远古的生活画面，同时也凝固成了一段永不泯灭的历史足迹，从而使岩画更具有了民族文化的符号象征意义。

　　艺术源于生活，没有生活内容的艺术是绝对空洞的，是没有生命力的。而古代的游牧人把他们的生活刻画在岩石上，把生命的印记留给了大地，成为了浩荡历史长河中的一段永久记忆。