西安到泰安，匆匆泰山之行，是与第三座五岳名山的相会。本不欲先去泰山的，想把这五岳之首再留一留，但和邀约的朋友商量后，还是决定先登泰山。虽然早就知道泰山险奇不过华山，但顶着五岳独尊和世界自然与文化双遗产的头衔，被奉中华第一山，想它风景也差不到哪去。可惜这泛着雾霾的泰山秋景，还真让我们大跌眼镜。

　　10年登嵩山时也是深秋。嵩山不及泰山盛名，可漫山的红枝黄叶与残留的绿意一起覆夹在巨大的白璧悬石间，被浓浓秋意渲染的是异彩斑斓。而这泰山能见的山壁相对较少，树木也大都剩下枯枝败叶。浓重的雾霾更掩去了远山的颜色，仅有的几片松柏也不得清亮。第一名山显得如此灰头土脸，让我与朋友略感失望，相言这五岳之首真不如华山风光。

　　没有收获泰山的美景，但我仍感此行不虚，至少领略到了泰山的人文之最。一路的题字石刻，庙宇楼阁，当真是其他名山无法比拟的。怪我们旅途匆忙，没做好登山前的功课，也没有足够的时间去细品每面石刻的内容，只得走马观花的上山。

　　走到五大夫松时，就奇怪一棵松树怎么叫这么一个官名。后来才知道，一种说法是始皇封禅泰山时，忽遇大雨时在此躲避，念其有功故封其为大夫。另一种说法是始皇封泰山，惹怒山神降下山洪大雨，始皇狼狈逃至此处，死抱该树才躲过一劫，故封其“五大夫松”。显然，后种说法是后世有意贬低之辞。始皇如果知道他这本欲名扬后世的封禅之举，竟落得如此污作，不知会作何感想...

　　这泰山盛名贯彻古今，人文遗产丰厚，颇得益于这历代帝王的封禅祭奠，尊崇有佳。过了中天门没多远，我们还看到了毛主席的“江山多骄”的诗作题刻。古往今来，想要封禅泰山以彰自身功德的帝王着实不少，但真正得愿的帝王也没几个。据说宋太宗曾想封禅泰山，临行前忽被天雷击毁了宫殿只好作罢，从此历朝皇帝非天下升平、四海归一者，不敢轻言封禅泰山。可见泰山在帝王心中之重，已经是属于帝王的最高梦想了吧。

　　泰者，大中之大也。泰山，果是人们心中一座地位超然的第一名山。

　　泰山一路上的石刻琳琅满目，有题词的，有题诗的，有赞颂高山的，有抒怀己志的。我没记住几个，只知道，都是有征服高山之志者写的。到十八盘下的路口时，我们才见到横亘在眼前的陡峭雄山。此时宽耸的泰山，为众山垂拱，终显那坐拥高天，雄壮如君的独尊气质。虽然依旧显得灰头土脸…

　　上到南天门，过了天街，基本就到达了较为宽平的泰山顶。在五岳独尊的石碑附近，我们偶然看到了不起眼的秦铭文释文。原来李斯真迹的秦铭文是在山下泰安市区的岱庙里，我们这些功课不足的旅者竟然根本没有安排岱庙之行，颇为遗憾。

　　虽然看不明白晦涩的古文释文，我还是联想到了一些关于那头个来此封禅的关中老乡的事迹。泰山，不同于华山的，那种作为山的最高理想的形象，跃然于心中…

　　秦始皇的童年时代，经历了一般少年不曾体味过的孤苦。自他出生起，便因阶下囚的父亲，一道成为了被远方族人遗忘的，没有自由的人质，在异国他乡看着他人的脸色，过着与自己王孙身份不相符的贫苦生活。他没有刚毅英武的父亲，没有贤惠达礼的母亲，甚至没有能够在布满荆棘的权力路上，教他成长，保护他性命的贵人。他的少年时代，正如这高山临渊，稍有不慎，可能就不会有后来的千古一帝，而是多出史书上又一个被一笔带过的可怜虫。也许童年的他，不曾想到自己会成为王，成为皇帝，成为这片大地的第一位完全的主宰者。但我想那个孩子，一定会不甘心，不甘心于这样一个注定没有自由，受尽冷眼的囚童宿命。

　　不知是命运的造化，还是上天有意培养这样一个承担历史的人物，在一次次的机缘巧会下，这个少年成为了天下最强大国家的国君，拥有了傲人的力量。于是，那个不甘心的他，向命运开战了。他在这个国家建立起铁一般的秩序，虽显不近人情，却带来了令所有腐朽势力胆寒的公平与热枕。秦军铁蹄踏过，中华版图因他迎来了史无前例的大统一。而他对这片土地的影响，历经漫漫两千余年都未曾消失。

　　犹如登山的艰苦，这样伟大的事业，岂会没有重重艰难？秦始皇一生披肝沥胆，励精图治，崇尚秩序，严于自律。不过，但凡律己者，难免对他人所求甚高。我不知道他为何如此信赖并听从这齐鲁的儒生们，非要在泰山封禅。而后来他坑杀三百儒生时，又为何像是被欺骗一般的愤恨。

　　这个把一生都灌注在事业里，也取得了伟大成就的男人，该有多留恋自己非凡的人生，该有多不舍这不世的功业。是啊，谁拥有这样的人生，能够放下和舍得呢？对那个曾孤僻的孩子来说，权力改变了他的人生，权力就是他活着的意义，权力就是永恒！于是，力求家国永存的他，兴水利，筑长城，修道路，奠定华夏族后世数百年的繁荣。他亦寻仙问道，渴望拥有长久的生命和永恒的荣耀。可是，岂能永恒？刚过知天命之年的他，就在殚精竭虑中，永别了自己留恋的生命与事业。那些握着笔杆，曾被他压制的儒生，只愤然地一笔勾画，就将他赫赫声名尽毁，报复给他两年多年的曲解与谩骂。而那短短二世十五载而亡的秦朝，更保存不下多少关于他的真相。或许只有那棵山腰上伫望千年的五大夫松，还能默默地记着些关于故人的故事吧。

　　在泰山上，每一面石刻，都像是写着一个华丽的妄想。比起肉身凡胎的人类，高山更接近于永恒。这些怀揣着征服之志的登高人，在这泰山上留下的不只是感怀，更是借题刻以博青史留名。而玉皇顶上，有一座据传是汉武帝封禅泰山时留下的无字碑。无名骚客尚留墨，汉武雄途竟无字？不知这位为大汉民族开疆拓土的皇帝，站在泰山顶望着脚下的山河大地时，心中又是一番什么滋味…

　　汉武帝一生主国五十余年。与秦始皇有着相同的雄才大略，却在心性上多少有些不同。少年的汉武，虽贵为皇子亲王，可排行靠后的他应该也没想到自己能够继位。本是碌碌皇子命，却被向往权力的母亲用联姻的方式推上太子位。人言金屋藏娇，艳福匪浅。从后来汉武废陈皇后的史实来看，少年的汉武帝应当是厌恶这个不是自己选择的女子。后来汉武帝顶着压力，册立没有贵族背景的卫子夫为后，二人可算是举案齐眉，一守就是四十年。

　　汉武帝的前半生，运筹帷幄，为大汉扫除了最大的顽敌——匈奴人，从此大汉疆土得以扩大，汉地版图基本成型。那时的他，应当是志得意满的。同秦始皇一样，他也留恋他的权力与功业。那时的他也会觉得，权力就是永恒吧。

　　汉武帝击败匈奴后仍醉心军事征伐，终于在短短十几年间，挥空文景时期的积累，致使百姓贫苦，国库空虚，政局危机。他最信任的心腹之臣，竟也葬送了汉军最后的精锐，投降匈奴去了。已经六十多岁的汉武帝，变得敏感多疑，于是误信谗言，冤杀皇后卫子夫和太子。两年后，他才幡然醒悟，痛心于自己错杀妻儿的昏莽，悔心于自己好大喜功而至危局。登泰山而小天下。站在泰山上的他，守着无上的权力，一定是孤独的吧。他曾年少多情，排除万难娶回那个自己心爱的女子，本可举案一生。但是他却亲手逼死了与自己相濡以沫的女人和她们的儿子。他曾为之自豪的功业，也像是要在自己有生之年就荡然远去。这一生，他想像泰山一样永恒，在青史的高处留名，却落得个昏聩无道，孤家寡人...

　　高山上的冷风，吹来了无比的寒意和孤独，还有对永恒重新的思考。最终，汉武帝在这一次登泰山之后，痛下轮台罪己诏，重启汉初政策，无为而治，与民休息，成为历史上最痛彻反省自己的帝王，也为后来的昭宣中兴奠定了政策基础。

　　泰山最重要的人文遗存之一，是玉皇顶旁边不远处，一面刻满题文的石壁。这石壁就是珍贵的文化瑰宝，著名的唐摩崖石刻。唐摩崖上最耀眼的，莫过于那篇涂抹金漆，洋洋千言，熠熠耀眼的唐玄宗《纪泰山铭》。唐玄宗封禅泰山的那一年，正处大唐的巅峰时期开元盛世，他四十岁。

　　唐玄宗，是位传奇的盛世帝王，童年与秦始皇颇为相似。玄宗的少年时期正值父亲作为废帝朝不保夕。他的祖母武则天以一介女流登上帝位，对李氏皇族实行高压政治，他的生母、嫡母皆被杀害。在一波波如履刀锋的政治斗争中，这个睿智果敢的少年，领袖群伦，除掉了一个个强大的政敌，登上帝位，开始了他长达四十余年的统治。

　　玄者，取自玄星之意，先明后暗。唐玄宗是中国历史上少有的，性格极其复杂的帝王。他执政初期，安定朝堂，革除弊政，任贤选能，大兴科举，躬行节俭，让大唐乃至整个中国封建历史，迎来了最为开放辉煌的顶点——开元盛世。但他的晚年，留恋宫闱，荒废政务，听谗信侫，腐败奢靡，终于引发了安史之乱，令升平百年的大唐盛极而衰。开明？昏庸？他究竟是一个怎样的人呢？

　　他应当是一个聪明而老辣的人，否则怎能御群杰而缔盛世。他成长于诡谲的权争，不得不做个理智清醒的政治家。可是，应该也有一些厌倦权力的日子，他会沉浸醉心在艺术的世界中，寻找些许平淡的自由和美好，于是才有了这风采卓绝的书法《纪泰山铭》，才有了美奂千古的名乐《霓裳羽衣曲》。我想，如果一个人，喜欢围棋，热爱书法，醉心诗词，能够吹响漫着心灵的笛声，奏起动着神魂的琵琶，那么无论他平日里是多么理智冷静，他内心至少藏有一抹帝王不该有的浪漫主义色彩。

　　史家说荒淫的帝王会误国，但历史仿佛又隐约说：误国的总是专情的帝王。唐玄宗，就是个多情又重情的皇帝。他宠爱了大半辈子的武惠妃撒手人寰后，他落寞了很久。直到那个天赐的红颜，来到了他的身边。那是一个心地纯稚的明媚女子，完全不像他周围那些愈发令人厌恶的，功利又狡黠的人。她也热爱艺术，热爱音乐，有着同样无与伦比的才华。每当这个天生丽质的年轻女子，配着他动情弹奏的乐曲，旋动起曼妙的舞姿时，历尽风雨和荣耀的他的心中，都仿佛又回到了少年的时光一般。于是，他眼里就只剩下这个完美的女子，只想和她一起飞跃人间，飞上那月宫中，像神仙眷侣般琴瑟和鸣，永生厮守…而对于权力，他彻底的厌倦了…那一刻，在唐玄宗的内心，唯有艺术和爱情，才是永恒的吧…

　　可惜，当那一抹浪漫主义被爱情牵出而渲滥时，当他放弃了作为帝王应尽的责任时，他们的结局就已经注定。他失去了辉煌，也保护不了自己心爱的女人。四十岁时正如日中天，站在这泰山之巅意气风发的唐玄宗，如何能想到三十多年后，遭到囚禁的自己，会伴着无尽的悔憾，在孤独中死去…

　　匆匆的一天行程结束，我们拖着疲痛的身躯赶上火车，再回到往复的平淡中，什么也留不下。何为永恒？也许是相伴的情谊，也许是留存的记忆。我且为它留这一篇自言自语的俗文，也盼个能长久吧。

　　巍巍泰山，青史犹高。漫漫登途，人生渺渺。那一路的名利，那一路的爱恨，那被登高者所恃所求的永恒，终究不过是，泰山一梦…