国庆七天长假，东奔西跑的，腿力见长，浑身关节反而失去了柔韧。就像是机器齿轮少加了润滑油一样，感觉着很不顺畅。昨日黄昏，旅游一回来，顾不得疲惫，就急急忙忙的向广场走去。

　　熟悉的广场，熟悉的人群，熟悉的音乐，一切都显得那么自然，踩着旋律，踩着节奏，心情融入音乐，身随节拍舞动，时而激扬，时而舒缓，动静和谐，张弛有度。在大众的场合里找到一个属于自己的心灵舞台。一场广场操跳罢，疲惫一扫而光，回到家冲个热水澡，泡一杯普洱茶，静静的看一会书，偶尔伸上一个懒腰，浑身噼噼啪啪的响，说不出的一种惬意。

　　年轻的时候得过一种缺钾的病，此病一犯，浑身肌肉乏力，初期感觉就像跑步肌肉拉伤的感觉，严重时就浑身发软，走不成路。医生说主要是运动时大量出汗，钾流失所致，从此以后就很少参加剧烈的体育运动。由于长期不参加锻炼，到了三十五岁以后，身体素质显得极差，从一楼跑到四楼双腿如同灌铅，一朋友笑我三十五岁的年龄，五十三岁的体质，其实我觉着他还是给了面子的，我自己觉着自己的身体还不如六十多岁的父亲。长期的伏案工作，整日的盯着电脑，腰椎和颈椎都落下了不少毛病，去按摩当时能见效，过两天就又不行了，感觉到自己实在是有必要参加一下锻炼了。

　　接触广场操，是在四、五年前夏天的一个傍晚。带着孩子到广场上玩，看到一群中老年人聚在一起跳舞，有男有女。站在旁边看了一会儿，发现挺有难度，特别是每一首歌都有一套完整的动作，很像学校学过的广播操。于是，兴致勃勃的加入了学习的行列。

　　初学广场操，发现自己是那么的笨拙。手脚根本不听使唤，往往脚跟上了，手不知道往哪儿放，手跟上了，又忘记了走步，一节操做下来满头大汗，不是累的满头大汗，是急的满头大汗。旁边观看的人不鼓励我这个新来的也罢，还一个个捂着嘴偷笑。孩子也时不时跑过来刺激我几句，说我笨。弄得我是面红耳赤，恨不得找一条地缝钻进去。最后，自己跑到队列的最后边偷偷的学，一有向后转的动作，立即停下来，装着若无其事的样子，站在那里东张西望，把自己纹饰成一个看客。一个跳操的大姐看见我的窘样，热心的开导我了几句。说刚开始大家都是这样，慢慢的熟练了就好了。其实，你越这样越引人注目，大家看跳操只看两种人，一种是跳得好的，一种是跳得不好的。她把我带到队伍中间，说这样前后左右都有人带操，也不容易引人注目。现在想想，不过是一种自卑心理在左右自己罢了。想想千人大会上那些领导，文艺汇演的那些明星，不惑之年的自己竟然还在在意别人的眼光，活的也真够拘谨的了。

　　广场操也叫广场舞，是融自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体的，在公共场所多人参与的，以娱乐身心和锻炼身体为目的，非专业性的艺术活动。我很不赞同这个叫法，因为广场操是以锻炼身体作为根本目的，广场舞表演的成份居多。在大家的印象中广场操的参与者多为中老年人，其中又以妇女居多。所以一提起广场操大家第一印象就会泛起一个词汇——大妈。而女子跳操多以柔媚为主，慢慢的广场操就变成广场舞了。再接下来，一看到男子跳广场操，就觉着是个异类，特别是年轻男子。

　　我在单位时经常给同事推荐广场操，我能察觉到他们听到我在跳广场操时那种戏虐的眼神，好象我有点不正常似得。其实，我更怜悯他们，工作时坐在那里，开车时坐在那里，开会时坐在那里，一天需要坐八九个小时，不说都患有椎间盘突出吧，最轻也有个腰肌损伤什么的毛病。有的同事颈椎病犯起来，疼的要死，打羽毛球、骑自行车越练越严重；瑜伽、游泳要花钱，工薪阶层挣的几个钱吃饭买房都困难，哪里还有多余供你这样去挥霍！慢跑、爬山不错，你有时间吗？人呀！为什么非要等到身体有病了，才想起来去锻炼呢！

　　我跳了广场操不到半年，身上的肌肉硬块全都消了，浑身的肌肉变得有弹性了，脸色不再是蜡黄，开始显得红润，精神也旺盛了许多。腰椎再也不用去医院按摩了。有这样的好处，有啥理由不坚持下去呢？

　　如今，我也有四五年的舞龄了，学一节操不再像刚开始那样三五天学不会了，动作算不上好看，但是以健身为目的，看上去还算舒展。每天下班，不管是身心多么的疲惫，音乐一响，烦恼皆无。当你的心思融入旋律，世界将变得单一起来，有时候我感觉到自己其实是在独舞，是在通过节奏净化灵魂，升华生命。每天一个半小时的广场操，已经变成了我生活中不可缺少的一部分。

　　跳广场操的次数多了，自己也看出来一些门道。从一些人的动作，你可以发现这个人的性格，大方活波型的动作轻盈，身体协调，性格内向型的肢体幅度小，很注意姿势的美感，爱表现型的往往姿势夸张，一个动作总是做过了头。内敛型的一般注意团体队型，有个性的人却都不愿受规则的约束，总是喜欢“越位”。有些人恋旧，每天做操总固定在一个位置，有些人喜新，没有一天不换位置的。有的人乐感好，鼓点踩得精准；有点人运动天赋好，一套复杂的动作一看就会，可是就是给音乐不同步。所以同一套动作，有的人在做操，有的人在跳舞。

　　广场操源于社会生活，产生在民间，群众是广场操的创作者和表演者。跳广场操的人大多出生在二十世纪五六十年代。这代人，经历了建国初期，经历了“文革”，经历了改革开放。她们经历了太多社会的变迁，紊乱的价值观与丰富的社会经验造就了他们什么都不相信，怎样健康快乐的活着，才是她们生活的精髓。退休工资无法负担其高额的健身费用，广场操正好符合了她们需要强身健体，还不用花钱的诉求。

　　老年是这个时代的弱势的群体。大规模的文化产品，绝不会没事会把目标群对准买个白菜都砍半天价的老年人，没有针对她们的精神食粮，她们只能把一些流行歌曲演变成广场舞曲来缓解对文化娱乐的渴望。近来有人拿着广场操扰民来说事，说广场操影响别人休息，其实主要是影响商户做生意。可是谁想过给大妈们找一个合适的健身场地呢？广场操每天也就一个半小时时间，你们都受不了了，那么住户楼下大商场的超大音响，从早响到晚，你们怎么不去把商场的电线拔了呢？公私之辩，是个哲学问题。中国的几千年文化出现了一个畸形，就是“重义务，轻权利；重德治，轻法治；公私领域截然不分或者公私两无。”的矛盾。你们规定公共场所不得吸烟，为什么在VIP包间的桌子上摆着一个烟灰缸？你们说城市里不准鸣喇叭，为什么不管管那些工地上的强夯机，半夜里通、通、通的声音不说，躺在床上象地震。广场是公共文化空间，大妈们有使用的权利，只要不是在晚上九点以后，你就不能因为影响你孩子做作业，就不让大家跳广场操！

　　进入二十一世纪，国家在县市级城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注。广场操悄然发生着大的变化，那些由扭秧歌演变而来的广场操从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。近来听说大妈们把广场操跳到了俄罗斯的红场和法国的卢浮宫。广场操还真的是冲出了亚洲，走向了世界……