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法门寺里的遗憾——西安游记之六

发布时间:2024-09-03 00:02:25

  法门寺里的遗憾

  ——西安游记之六

  最早知道法门寺,是因为有这么一出戏。其实我也没有看过这出戏,是听毛主席说的。

  大概在1976年底或1977年初,我所在的工厂组织政治学习时,安排我们学习报纸上刊登的毛主席的《论十大关系》。

  这篇文章是毛主席1956年4月在中共中央政治局扩大会议上的讲话,自然论述的都是国家层面的各种“关系”,与我们平头百姓实际没有多大关系。不过上级认为凡是毛主席的著作就得全民学习,凡是“革命接班人”就应该掌握处理“关系”的本事,所以厂里很认真组织我们阅读讨论。

  这篇文章虽然论述的是非常严肃的问题,但讲得很风趣,比如在批评有些人民族自信心不强时,毛主席就说:“有些人做奴隶做久了,感觉事事不如人,在外国人面前伸不直腰,像《法门寺》里的贾桂一样,人家让他坐,他说站惯了,不想坐。”

  我这个人爱刨根问底,不知《法门寺》是个什么经典,就问工友,有老师傅说是出京剧老戏。再问“贾桂”是谁,他说他也没有看过这出戏。好在没多久就出版了《毛泽东选集》第五卷,我爱学习,也买了一本,里面就有这篇文章,里面的注释说:贾桂是京剧《法门寺》里明朝宦官刘瑾的亲信奴才。至于这出戏是什么内容,贾桂为什么冒这么一句奴颜婢膝的话,注释里没说。我猜着应该是在一个叫“法门寺”的寺院里,发生的一个与刘瑾相关的故事,他的奴才跟他这么说的。

  1985年8月,我买了本《中国戏曲曲艺词典》,里面有自宋元至现代剧的所有戏曲作品简介,我从中查到了《法门寺》。原来《法门寺》是母亲说过的小戏《拾玉镯》的续集,孙寡妇之女玉姣因为拾到玉镯而引出系列杀人案,郿坞县令赵廉断案草率,铸成冤案。正好刘瑾(就是明代那个号称“九千岁”的臭名昭著的宦官,不过这个戏中他干了件好事)随太后到法门寺进香,遇到另一受害女子巧姣鸣冤,刘瑾便责成赵廉复勘,最终查明真相,惩处了罪犯。不过介绍中没有提到贾桂,看来他不是重要角色。

  不过现在我已经知道,这个非重要角色在剧中戏份不少,插科打诨,串联情节,都靠他。毛主席提到的那段情节是,他收了赵廉的好处,跟刘瑾求情赏了赵廉座儿,赵廉跟他客气时说:“啊,公公请坐”,贾桂就回了一句:“您倒甭让,我站惯啦!”

  因为《中国戏曲曲艺词典》的《拾玉镯》条目中,提到了故意丢玉镯给玉姣的是陕西世袭指挥傅朋,所以我便觉得这事发生在陕西,法门寺大概也在陕西。至于陕西是否真有这么个寺院,《中国戏曲曲艺词典》没有说,我也就不得而知了。

  也就过了两三年,我就听到了陕西真有这么个法门寺的确切消息,还得知其宝塔地宫中出土了大批价值连城的稀世珍宝,其中佛祖指骨舍利最珍贵,是佛祖释迦牟尼的真身舍利,为佛教界的最高圣物。

  我一直把创建佛教的那个真实的人混同于《西游记》中那个如来佛,觉得虚无缥缈,这下感觉佛祖实在多了,原来他还有指骨存于人间。人间竟有如何圣物,我便想有机会一定去趟陕西,到法门寺亲自瞻拜。

  这一等就是二十几年,今年夏天女儿要陪我们去西安旅游,我便告诉她,一定要去法门寺。到了西安,旅游公司安排我们先游东线,再游西线,法门寺竟排在了后边。好饭不怕晚,咱耐心等待。

  终于等到了游览法门寺的时刻。可进门时发现,那儿不像寺院,倒像某县的大会堂。原来那儿建了一个很大的“文化景区”,把法门寺圈在了里面。“文化景区”的建筑高大宽阔,气势恢弘,有山门广场、佛光大道、舍利塔广场、合十舍利塔。

  光山门广场就有15万平方米,是法门寺面积的5倍。广场除了有佛光门、般若门、菩提门及圆融门等大门之外,还有不少餐饮、购物的场所。在菩提门到圆隔门之间的路两侧,还有十八罗汉塑像。我们游览的那天,赶上有罗汉脱岗,没凑成“全家福”。陪同我们的吴导游说,这塑像质量不太好,金粉总是脱落,一些罗汉又拉去刷金粉了。

  我们乘电瓶小火车进入景区,因为佛光大道太长了,有一千二三百米。我不知道陕西的景区为什么喜欢把景区大门建得离景点非常远,比如兵马俑景区从大门到展馆就得走20多分钟,有游客说就是为了逼着人们坐景区的收费电瓶车。因为法门寺景区也是这种进入景区的模式,我觉得这位游客的说法还是有些道理的。

  这条大道不光长,还特宽,有一百多米,占地面积也是法门寺的近5倍。大道两边有十尊菩萨塑像,每尊前面都摆着醒目的功德箱。终点是舍利塔广场和合十舍利塔。吴导游说,真身佛指舍利的灵骨就放在合十舍利塔内。这个塔很宏伟,据说高达148米,但样子很现代,是几何图形,说准确点儿就是不太正规的棱形,完全没有佛教建筑的味道,只给人一种怪异而又滑稽的感觉,我怎么也不能把它与佛祖联系起来。

  小火车拉着我们从菩萨塑像中间一一走过,但我们没有走到终点,吴导游让我们在路右侧一个小路口下了车,原来法门寺要从这个小路口进入。

  法门寺宝塔已不是古塔,而是1987年重建的新塔,从外面看十三层,为八面砖塔。现在原汁原味保留下来的只有古塔的地宫。唐代封存的包括真身佛指舍利的2499件珍贵文物,就是从那里出土的。我认真观看了地宫,它全部由石头砌成,看着不大,不像能放那么多文物的,但吴导游说它的面积有近32平方米,是目前国内规模最大的寺塔地宫。

  地宫里已没有文物,文物都放到宝塔旁边的珍宝馆展出,宝塔内只供奉着地宫出土的三枚真身佛指舍利的影骨。吴导游说,法门寺共出土了4枚真身佛骨舍利,其中一枚是灵骨,即佛祖的真骨,其余为影骨,它是用玉石制作的仿品,与灵骨是影应关系,犹如月亮和它水中的影子。它们享受同灵骨一样的供养。

  观览珍宝馆时,我看到了那些出土文物,感觉件件都是绝世珍宝,惊叹不已。

  从珍宝馆出来,已到中午,我提议瞻拜了佛祖灵骨再吃饭。吴导游说,不一定能看上,因为景区规定灵骨只能在初一、十五和周六、周日展出。

  我顿时就有些气愤了,法门寺吸引人们的,就是佛祖的灵骨,人们不远千里来了,花这么钱买了门票(120元),竟然不能保证看到,这也太霸道了!景区把佛骨从法门寺挟持到那个与佛教格格不入的合十塔也就罢了,还做出这种损人的规定,简直岂有此理!

  吴导游看我生气了,赶紧说,咱打听一下,说不定我们正好赶上展出呢。一问工作人员,可恶,没赶上!

  她又劝慰说,其实灵骨和影骨样子差不多,而且影骨就代表灵骨,拜了影骨就相当于拜了灵骨,一样的。

  我还是忿忿然,可又无处说理,只能悻悻地离开景区。

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