今年的高考作文
咱的高考作文
当年咱没有高考,是推荐升学,咱没有被推荐的机会。今儿个,看着学子们高考,心里羡慕,就着高考作文题,拾起来旧艺,写了几篇高考作文,请朋友们指正。
山顶的风景
林则徐小时候,老师出了一句上联:海到无边天作岸。林则徐对道:山登绝顶我为峰。
海到无边,山登绝顶,那都是绝美的好事情,因为那里有着绝美的风景。海到无边,那天作岸的地方,人没有办法置身到那地方;山登绝顶,站在高峰之巅,却完全可以办到。一个人,登上主峰之巅,仰望长天蔚蓝,俯视大野茫茫,脚下群山起伏,连绵不断,或是云海波涛,翻滚飘荡。这境界,这景色,那是何等壮观!人到此时此刻,当然心旷神怡,痛快淋漓。
这山顶的风景之所以壮美,那是成功者的风景,是一路攀登之后特有的境界。当然,最美的风景,最惬意的时候,最风光的境界,就在峰巅之上,别处没有。人要站在峰巅之上,就少不了一步一步的前进,一个台阶一个台阶的攀登,即便怎样的艰难苦累,连一个台阶也甭想少!
风景是这样,人生何尝不是如此?人生的成功,当然是最风光的时候。人生的成功,少不了拼搏进取,少不了吃苦受累,少不了日积月累。无论是学业还是工作,还是创业,都得一步一步来。书要一页一页地读,事情要一件一件地办,工作要一点一点地做。那事情,跟登山一样,一步一步一路走来,靠毅力,靠意志。经过不懈的努力,经过日复一日的勤奋,才可能登上成功的巅峰。那时候,当然有最美丽的风光,有人间最壮丽的景色,有奋斗者成功的快乐和喜悦。登上事业的巅峰,俯瞰人生,当然气象万千,当然感慨万端,那享受,当然不同凡响,那痛快,非常人所能体验!那时刻,是人生最美丽的时刻,那风光,有着宇宙中一切风景都无法比拟的辉煌。
说说照片
咱小时候,很少照相。相片,对于乡下的孩子,那曾经是奢望。倘若有一天谁照上了像,那非常令人惊奇。从上小学到初中毕业,咱唯一一次照相就是毕业合影。祖母在世,勤劳辛苦一辈子,连一张小小的黑白照片都没有留下来。那年祖母罹患癌症,眼看着一天天消瘦,到最后撒手人寰,竟然没有留下任何影像。当时,虽然悲哀,但是对于这件事并没有多大遗憾。然而随着时间的推移,那思念之情始终萦绕心头,无法排遣安慰。直到这时候,咱才后悔当初没有给祖母照相,没有把老人家的图像留下来,哪怕只是一张小小的一寸黑白照片!当年没有给祖母照相,那遗憾无法弥补,那不起眼的过失,今天看来,简直不可饶恕。
这几年,照片多了。今儿个,照相实在方便。一个小相机,就像纸烟盒那么大,又不用胶片,只要充上电,就能照成百上千的相片。手机,那东西更方便。就是这通讯联系用的小家伙,只是多了一个小小的功能,照相比探囊取物容易得更多。那相片质量,比起当年的大相机,绝对不能同日而语。
照相方便了,自然要把亲情记录下来。一家人聚会,照个全家福,那当然少不了。有了重要的庆典,有重大的事情,用相片记录下那每一个瞬间,理所当然。这些照片,存储在电脑的文件夹里面,检索方便,相片大小和色彩又能随意调整,又不会年久失真,实在好!
那个储存家庭相片的文件夹,里面全是亲情,全是亲密。看着那里面的照片,有好几次咱都快笑出来。这些事儿,不仅咱一家是这样,几乎家家户户都是这样。在网络博客上,空间里,照片多得铺天盖地。那些照片,有父母,有情人,有兄弟姐妹,有妻子儿女。那些照片,绝大多数都带着笑容。当然,咱非常明白:主人发上这些照片,就是让大伙儿分享那一份亲情带来的喜悦。眼下有个时髦的字眼:中国梦。这照片,还有照片里的温馨快乐,兴高采烈,那当然是中国梦,是实实在在的中国梦,因为那是咱老百姓的美梦。
心,就是风景
说到心和风景的话题,咱见识不多,特别是那些褒扬文章,咱写起来太作难,还是从作文的角度说起。当然,心就有情,那叫心情。人们写文章,少不了写景抒情。景物描绘,有巍巍高山,有滔滔大河,有大漠孤烟,有阎闾扑地。当然还有春暖花开,春花秋实。无论你看了心旷神怡,还是满腹郁结,这些都是风景。
风景是用来表达感情的。风景的描写,当然少不了心情。心情,让景物带上情感的色彩,使它更漂亮,更感人。《荷塘月色》里,作者欣赏荷塘月色,就带着淡淡的喜悦。那淡淡的喜悦心情,作者把它写进荷塘,写进荷花、荷香,写进了月色里。有了这一份心情,那本来平常的荷塘变了,变得如梦似幻,变得婀娜多姿。荷叶的高颀变成了亭亭;荷花的姿态变成了婀娜;那月色,变得静谧,朦胧。有了心情,这里如诗如画,格外美!
“心在哪儿,风景就在哪儿”,这话当然带着文采。当然,心情在哪儿,风景也在哪儿。假期里,双休日里,人们爱出游。咱出游,当然要带着喜悦。咱只要心里喜悦,当然就有山明水秀,当然就有鸟语花香,整个世界全是美丽的风光。在山道上,咱看林木山岭,听瀑布,赏溪流;在田野里,咱看麦苗儿青,菜花儿黄,看阎闾扑地,赏袅袅炊烟。咱就凭着喜悦和高兴,今儿个,哪儿都是好风景!
出游回来,咱打开笔记本,拿起笔,把今天的风景,今天的心情写下来,把咱的好心情留在文字里。当然,今天的文字,有了风景,会更美;今天的风景,因为有咱的心情,也更感人。这这事情,跟当年朱自清先生游荷塘,那不是异曲同工吗?当然,咱的心在哪儿,风景就在哪儿,咱的文字就在哪儿!
改革,也需要观众说了算
有这样一个话题:
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。
看来,表演艺术家和剧作家说得都有道理。然而,这里少了一个选项:观众。剧本,不是为了演员表演,也不是为了剧作家追求艺术,它的最终目的,是为了感动观众。一出戏,演员的表演感觉再好,剧作家的艺术追求再强烈,倘若没有观众的认同,那就没有人欣赏,所有的努力都等于零。到那时候,什么表演需要,什么创作规则,统统是扯淡!
改革也是这样。中国的改革,有个经典的比喻,叫摸着石头过河。改革的内容,改革的目标,改革的措施都有很多选择的余地和空间。然而,检验改革成败,检验改革的方案是否合理,那标准就一条:老百姓的感受。改革,没有老百姓的认同,那也是扯淡。
改革,应该让老百姓广泛参与;重大的改革措施,应该广泛倾听他们的呼声和意见。专家教授、经济权威、经典论断都不能代替人民群众。因为人民群众,改革关乎着他们的切身利益,关乎着他们的日子、肚子、房子,关乎着他们生儿育女,那事情大着哩!只有他们的参与,改革才能有成功的把握,改革措施才能顺利实施。当年大包干,就是得到亿万人民的热烈响应,才迅速展开,得以圆满成功。这些年的住房改革,医疗改革,有些做法,实实在在伤害了老百姓的利益,不仅看病难没有得到有效改善,高房价,天价医疗费又把普通的老百姓压得喘不过气。这样的改革,老百姓怨声载道,怎么能算成功?
事情就是这样,改革,跟改台词一样,只有人民群众的评价最合理,他们,才是衡量一切改革的最硬的指标。
咱不能靠别人喂食
这话题,这样的说教,咱看多了,实在有些不情愿。首先,请求阅卷老师原谅咱换一个角度,说说咱普通百姓自己的事情。
野生动物,当然要自己觅食。咱老百姓,没有期功强近之亲,没有李刚梦鸽那样的父母,指望谁?当然要有智吃智,无智吃力。指望别人喂食,那当然有代价。
动物园里的狮子老虎,那绝对是饭来张口,顿顿有牛羊。但是,那狮子老虎,山林之王,此时此地关在笼子里,它们已经没有了昔日的威风,成了地地道道的囚犯!它们已经没有自由,威武凶猛,早成了过去的事情!咱们老百姓,吃嗟来之食,那同样有代价。一个人,不靠自己的才智和气力吃饭,首先丢弃的,应该是人格和尊严。
动物世界,狮虎为王;人间社会,有钱有势就是豪强。恃强凌弱,那是自然。有句俗话:拿人家的手软,吃人家的嘴软。人家的施舍,向来不是白给。男子汉好逸恶劳,指望别人生存,代价当然是低三下四,少不了磕头捣地,给人家当狗。女儿家好吃懒做,接受人家送到嘴边的实惠,当然要献出来自己的肉体,受人凌辱,被人玩弄。
咱们老百姓,只有下了力气,用了心智,挣来的钱花着心里安然。这样的血汗钱、辛苦钱,买来酒肉吃着香,买来衣裳穿着光,盖起来房子住里面,做梦也舒坦。这样的日子,咱过了一辈儿又一辈儿,到今天已经过了不知多少年多少辈儿,咱还得过下去!当然,咱下力气,挣的都是辛苦钱,都是操劳费神的钱,流汗受累,确实不容易。然而,咱没有别的门道,不这样过日子,怎么过?咱就是个老百姓,吃苦受累,那是咱的宿命。咱不羡慕人家官二代、富二代、红二代,咱只凭咱自己的一双手,吃自己的饭,穿自己的衣。即使将来,咱的儿子孙子,还要依靠自己,干自己的活儿,吃自己的饭,不吃嗟来之食,不要别人恩赐,踏踏实实过咱自己的日子。
有时候,人站起来,世界就没了
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
话是这样说的,但事情不能这样办。这样的事情太多了。当年张志新,不是挣扎着站起来了吗?但是人家把她割了喉,押上刑场枪毙了。枪毙了,连人都没有了,世界还能属于她?
有好些时间,人是不能站起来的,譬如睡觉的时候,坐着的时候,还有下田插秧的时候,给神仙磕头的时候。这些时候,你怎么站呢?这不是抬杠,是实话。谁若是不信,就看看曹孟德同志的语录:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”这里,曹孟德用龙来比喻世上英雄,当然就是能屈能伸,能大能小,至于站起来,曹孟德根本就不没有说。在需要隐形的时候,在需要蜷曲的时候,谁若是站起来,那一定有祸害加身,世界,很可能从此与他没有关系。
今天,事情还是这样。车间里,那些打工仔、打工妹,很多人根本就说不上站起来。《劳动法》,那是法典,就是有些地方不执行,你一个老百姓还能怎么着?一周休息两天,那是国家法规的规定。那些打工仔、打工妹有多少人能享受?即便是教师,那算是高尚职业了,可是,有几个教师能站着教书?今天局长来了,发表重要讲话指导工作;明天县长来了,又是高屋建瓴提纲挈领。即便有些家长,有些有背景的学生,教师还得高看一眼。更有那些这样那样的专家理论,更让人不知东西,晕头转向。记得有这样一句经典:“只有不会教的老师,没有教不好的学生。”这教师,能有独立性,能站起来吗?这教师对于领导,对于上司,对于形形色色的专家,是跪着还是站起来了?倘若那老师站起来,结果当然可想而知。
咱是老百姓,当老百姓,就有一个诀窍:该跪着就不要站着,该躺着就不能坐着。不该站起来的时候站起来,世界就有可能就不是你的。这事情,不是闹着玩的。
咱的高考作文(第二季)
潜规则,铺天盖地
看了咱河南的高考作文题,咱实在感慨:河南的作文,几乎每一年审题都难,咋看像是猜谜语,细究却是考政治,就是不像考写作。今年的高考作文,咱还得反其道而行之,从反面论证。
裁判的意见,当然代表着规则。那两个人拥抱过独木桥,当然是潜规则。在运动会上,规则应该站上风。只是现实生活,潜规则却大行其道,把咱的衣食住行,吃喝拉撒睡都潜了!咱老百姓,有生老病死,当然要看病,那绝对逃不过潜规则。红包,人家有咱也要有;检查,有病没病,对症不对症,需要不需要,那当然少不了;还有,药从药厂出来,吃到咱嘴里,那雁过拔毛多少遍,恐怕谁也说不清。上学,那也少不了潜规则。名校,谁都想上;但究竟有多少人靠潜规则上重点初中高中,谁能说清楚?还有,这几年教师办班补课,那是不是潜规则?人人都说房价高。房子从地皮到建筑,到销售,那个环节没有潜规则?那盖满红彤彤公章的项目批文,有几个印章没有潜规则呢?这潜规则太多了,多得铺天盖地。离开潜规则,人就没有办法生存!
潜规则多了,光明正大的规则就得打折扣,或者变得一分钱不值。法律法规政策,不管是天条还是地律,只要有潜规则,至少要退避三舍;公平正义,根本就无从谈起。无论再完美的方案措施,都无法跟潜规则叫板。这些时有个“群众路线”,搞“民主生活会”。那生活会上,那些装模作样的领导人物说得头头是道,义正词严,粗看当然是改进作风;然而深究下去,那里面没有一个人的批评说到个人经济利益,譬如有什么样的车,多少存款,多少房子,子女干什么,等等等等。说这事情没有潜规则,骗谁呢?
潜规则多了,老百姓也学会了,这叫上行下效。这些年有了的三聚氰胺,苏丹红,还有形形色色的使用了各种各样的化学或者激素的蔬菜,还有那些注水的牛羊肉,等等等等,这些事情多了去,反正老百姓学会了潜规则,学会了往蔬菜地里灌剧毒农药,学会使用膨胀剂、催熟剂。事情到了这份上,谁不潜规则,谁当然要吃大亏,亏血本!
潜规则,年头多了。当年共产风报产量,大伙儿心照不宣,都睁着眼睛说瞎话,是不是潜规则的源头?后来走后门,那当然是潜规则的继续。今天的铺天盖地,那才是潜规则的高峰,才叫出神入化。说到这儿,那个裁判还在坚守着比赛规则,当然也撑不了多久。
说说老规矩
请原谅,北京的老规矩咱不知道,咱只得拿河南的老规矩说事情,咱河南,老规矩也多了去。这老规矩,究竟有多少?恐怕老学究们也弄不清楚。这些事情,都是些陈谷子烂芝麻,有些甚至已经变成了粪土,实在没有多少价值。即使有些规矩人们还在沿袭,那也是形式罢了。
然而,偏偏有人重视这老规矩,似乎离了老规矩就办不了事儿,就无法生存。南阳有规矩:大年初二外甥要给舅舅拜年。有一家人,弟兄几个每年正月初二无论刮风下雪,都要老老实实去给舅舅拜年。这一年,偏偏初二这天有了要紧事情,弟兄们商量着初三再去舅舅家。谁知道初三一大早,弟兄们还没有起床,舅舅就带着礼物来了,说要给外甥们拜年。弟兄几个好不尴尬,给舅舅好说歹说,磕头求饶,赔礼道歉,才算完事。当然,舅舅的数落绝对少不了。
当然,老规矩也有专门找麻烦的时候。有人家请客,老舅爷嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大骂一阵子,扬长而去。这还不够滑稽?这也叫规矩?难道没有这样的规矩就不成方圆,天就要塌,地就要陷?
这就是老规矩。这样的老规矩有多少?外甥跟舅舅,事情难办;当新女婿去岳父家,更难。当然,那些事情,能把人整治得欲哭无泪,还得装笑。这些事儿,说实在,就两条理由:争竞面子,争竞钱。无论那一条理由,摆到桌面上,都经不起推敲。初二跟初三,就是一天的时间,有那么重要?新女婿,那是贵客,能是取笑欺辱的对象?这些事情,跟实实在在地处家常过日子,跟朴朴实实的亲情,跟正正经经的人情世故格格不入,实在是借着强势欺负人罢了。
敬畏老规矩,把那些东西翻出来,那些人不是精神病就是圣人蛋,再不就有自己心里的小算盘。大千世界,少了老规矩,人还是人,天还是天,该吃还吃饭,该喝还喝酒。相反,人们更自由,更自然,更如意。
从窗户看风景,不如出门去
咱住在小区里,窗户外面能看见对面的楼房,当然没有诗意,更说不上风景。咱看风景,当然需要出门。
这透过窗户看风景,要看到真正的风景,需要地方,譬如在山顶,在河边。有时候,阳台上种几盆花儿,挂着几个鸟笼,也可以,只是咱懒散惯了,也不习惯那小盆景,不爱欣赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜欢大自然,喜欢山清水秀,喜欢走出去,喜欢大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快乐还是忧伤,那并不重要,甚至没有意义,因为那窗口本来就没有足够的开放,没有足够的大!
从窗户里面,看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”,然而,那“西岭千秋雪”,窗口所窥仅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山连绵千里,感受不了那天高气清,那博大,那壮观。究其原因,当然是受了窗口的限制。然而,就是这受限制的景色,还给窗口展示了一片壮丽,那走出门外的景色,当然更壮丽,更让人震撼!
至于那从窗口里看到的不同风景,那是个人的感情使然。一个小小窗口,视力受限,若是心情不好,当然会感到压抑,更无法有高兴喜悦可言。若是好心情,那也受限制,无法达到兴高采烈的高潮,很难尽兴,很难痛快淋漓。这个小窗口,无论如何不能跟走出大门相媲美,无论如何也没有最博大的风景,没有“仰观天地之大,俯察品类之盛”的感受。
一旦走出去,那天高了,地宽了,人当然也精神了!那时候的风景,才是大自然;那时候的眼睛,才能游目世界,极视听之娱;那时候的心情,才有心满意足。无论喜马拉雅山,还是长江黄河,还是大野苍茫,还是山青水绿,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再从小小窗口里看世界,不再搞盲人摸象,那就有看不完的风景,有享受不尽的快乐,那才叫眼界开阔,才叫心旷神怡!
不朽,绝对不可能
不朽,只要是生命,实实在在不可能。腐烂,那是必然规律,那是最后的归宿,谁也逃不了,谁都得认命。若要不朽,有个办法,就是速朽,就是火化,烧个干干净净。
当然,有人心有不甘。秦始皇,为了长生不老,竟然派人四面八方寻找长生不老的仙药。明朝的嘉靖皇帝,为了长生不老,竟然一心一意炼丹修行,对朝政不理不问。这些事儿,够荒唐,然而都是天下最有权威的人干的!
其实,最聪明的人,有时候最愚蠢。封建社会里的达官贵人,为了保存自己的躯壳,想尽办法,使出来千方百计,让自己不朽。然而,今天人们还这样想,那更荒唐,甚至到了非常可笑的地步。有些人也许不明白:那腐朽的过程,谁也少不了,谁也不例外,尽管水晶棺能防腐,但是谁也违背不了生命的过程。还有,火化,一把火烧了,倘若有灵魂,也顺着一阵青烟飘飘荡荡,那不就是腾云驾雾,成仙了吗?即使火烧疼痛那也是须臾之间的事情,何况大脑已经没有反应。这腐朽的滋味,特别是慢慢腐朽的滋味,特别难受,那奇痒无比,那实实在在凌迟一般的速度和长度,要成千上百年承受,那有多荒唐?马王堆汉墓里面那个老太太,死了两千多年,还被扒了出来,被人们来回翻腾,那人连尊严都没有了!
这样的事情,看得开,才是真正的智慧。释迦牟尼佛,圆寂后被弟子们火化,至今那佛骨舍利还被善男信女们顶礼焚香供养着。周恩来,临终的遗言:把自己的骨灰撒在祖国的江河里和土地上。这就是大彻大悟,就是对人生的最大觉悟。这些做法,比起那些千方百计不朽的人,比起那些精致的水晶棺,不知道高明多少倍。当然,人只有到这境界,精神才能让后人铭记,也叫精神不朽。当然,这跟生命的躯壳,并不是一码事。