为师者，谨慎也，事之而言于学生；为长者，慈怀也，律之而行于晚生。亦师亦长，为人表率，千丝一虑。常云乎，此生若是百年兮，如待花眼，时时也求静书后。而事繁杂忙于奔波，然累之身不悔，因得其识焉。吾乃膝下者，虽为之小蝼蚁，无负其责担之小小，而观之久已，焦额愁目，繁杂多事自揽其责，生之完耳，其敏目览，丝丝漏洞百出，慈言询之加而之解也，吾随之百十余日，虽觉懂之，然师观之，只是小巫，语未长，后生可畏，多师余时谦学矣，必珍古言兮，三人随行，人人偌师，随鄙学之不懂其万文，然为人之其行，为事之其得，鄙鼠蹊焉耳奥妙哉！

　　师严已，律严膝下，除我之，俱有其实，三载长青不谓古松，多日其行触物探多，综为其表，有其实为吾之学纳也。然吾只是初出茅庐，才疏学浅、不问世事、不懂其言、不付渠泽，事事纵略一二，怪吾矣，吾鲁顿不为其行之行者，拜师之多日，无所是非，揪心问，人之阅荐其吾所嗜不称本行，又曰之百行虽非百日成，则吾居之其下，也乃百日余，虽非所好，然吾以尽之全思序也未矣。

　　吾生之自带天性，性其中庸，称其懦弱而为本性也，师说否改之？吾觉中庸之性有其自识也，不予所人之恼怒，不予所人之戒备，然吾其性则志不乃中庸，潜伏其心，待寻时日掩之势责无旁贷兮，师所观也？

　　随师膝下，学之甚多，为人道，为事乎，为机矣，师之睿智，交交矣方百日，称为其小，然吾敬师为师，师一言，思悔耳脑，宠之称幸也，师律吾其行，若是严也为之好也，闻事之道，师素必谨慎而告之，其道行，师语负其责也，虽是时代不与旧时，然人之心则必防也，吾无心机，留校时之纯洁，闻世浅乎，不懂其心机，惑其心之善之恶，处世之道，谓之为出生牛犊不畏虎，而常受其伏也，吾觉察之，然吾处世之浅薄，让需师之教也，之提也。

　　吾绝非无耐也，然觉之处此地无发挥之其才，师必知生所好，处世之时好其文，吾性中庸，好沉静，不为人交，不序其闹，则读文学。吾余之人，虽为沉静兮，然吾时时大喜，因谓之别人抽时玩兮，而吾抽时学写兮，时日过也，吾之学识长也。师语乎？

　　师其说，吾颇受醒获，谢师对吾重之，爱之，警之，育之，生永世难忘，待三十余日后，吾便走之，吾携师之学而走，获师之处道之行而辞，生受益匪浅，师保重兮，生不舍然生教其道，不得兮，若有余日，生必赴京逢师，促膝而长谈，再寻师之为人表，为行识，处道言。

　　此致师，生敬上，壬辰年十月十八日