1、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

　　2、击节叹赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

　　3、正声雅音：纯正优雅的音乐。

　　4、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。

　　5、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。[由www.telnote.cn整理]

　　6、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

　　7、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

　　8、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　　9、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

　　10、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

　　11、桑间之音：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

　　12、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

　　13、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

　　14、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

　　15、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

　　16、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样貌。比喻冒充内行。

　　17、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

　　18、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

　　19、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

　　20、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。suibi古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

　　21、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

　　22、靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。

　　23、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

　　24、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

　　25、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

　　26、龙言凤语：比喻简单悠扬的音乐之声。

　　27、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

　　28、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

　　29、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

　　30、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

　　31、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

　　32、五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

　　33、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫商角徵羽，相当于简谱上的；唐代以来叫合乙尺工。指人缺乏音乐细胞。

　　34、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

　　35、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　　36、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

　　37、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

　　38、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

　　39、不一样凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

　　40、大乐必易：指最美妙的音乐必须简单，雅俗共赏。

　　41、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的资料，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

　　42、靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

　　43、亡国之声：指淫靡的音乐。

　　44、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

　　45、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

　　46、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

　　47、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。

　　48、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

　　49、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

　　50、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

　　51、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

　　52、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

　　53、回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。

　　54、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

　　55、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。

　　56、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻，感人极深的样貌。

　　57、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。

　　58、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

　　59、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

　　60、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

　　61、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

　　62、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻，感人极深的样貌。

　　63、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

　　64、引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

　　65、狗马声色：良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

　　66、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

　　67、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

　　68、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来必须不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

　　69、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

　　70、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

　　71、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

　　72、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

　　73、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

　　74、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。

　　75、引商刻羽：商羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。

　　76、一板三眼：板眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

　　77、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

　　78、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

　　79、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

　　80、不一样凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

　　81、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

　　82、一片宫商：宫商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。

　　83、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

　　84、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

　　85、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

　　86、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

　　87、龙言凤语：比喻简单悠扬的音乐之声。

　　88、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

　　89、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。

　　90、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

　　91、知音识曲：指通晓音乐。

　　92、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

　　93、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自我享乐必然导致脱离群众。

　　94、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

　　95、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

　　96、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

　　97、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　　98、靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

　　99、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不一样于雅乐，故斥之为淫声。