1、把硬颈会意成个性是不合理的。 ----叔叔的书

　　2、你来到人生就是为了一件事：“了事”。 ----叔叔的书

　　3、心太狠是病，心太软是病，心不太狠也不太软且能合理地生活着，恭喜你！你得了世上最精神的神经病。 ----叔叔的书

　　4、觉彭为人性的角度上来说，“搞崇拜说就义或思想”，其背去开作的意义物事带带第水是在搞“敌对”。一切的“败坏”物事带带第水是你会之出为人类喜欢大搞崇拜说就义或思想。 ----叔叔的书

　　5、人没有经过七情六欲的痛苦折磨，是不会那么容易就大彻大悟的。 ----叔叔的书

　　6、一切的物个第种地如果首先不能解决人类的生死忧患个第向笑根本种地题，想大家想谈不上有超凡脱俗脱颖过出就他出的思想。 ----叔叔的书

　　7、你以为这就是爱？你以为这就是爱一个人？你只是在爱快感，说穿了，你只是想收拾别人的漂亮来解决你的欲望，满足你的肉体。 ----叔叔的书

　　8、我是那世上无数个死去亡灵之凝结，而我最终也还是要回去。人鬼万物，都得尊法于自然。 ----叔叔的书

　　9、世界上最多的问题不是其它问题，也不是世界问题，而是个人问题，实际上我们并不关心其它问题，我们都只是在关心或在乎个人的问题是否能得到解决。 ----叔叔的书

　　10、有时候说话，是为了想跟自己争口气而跟自己开口；有时候沉默，是为了连气都不想争而懒得跟自己开口。 ----叔叔的书

　　11、世上本来没有所谓的苦，若真有，那么也就浓缩成释迦牟尼的一句话：“看不开，想不透，求不得，放不下。” 世上所有所谓的 “苦” 都是从这句话展开来说的。所以，必然地有了下一句话：科学在研究，宗教在教化。知者在沉默，无知在喧哗。 ----叔叔的书

　　12、势均力敌，志在必得。 ----叔叔的书

　　13、当惊慌与恐惧靠近你的身体或入侵你心灵的时候，你只剩下了一堆自然反应，你瞬间变成了一堆你习惯性的自然反应。 ----叔叔的书

　　14、历史从来都没有被改变过，被改变过的，只是人样。 ----叔叔的书

　　15、真理都在未出生或已死去的人的手里握着。而正在活着的人，只是对真理的不断提炼与探索。 ----叔叔的书

　　16、曾为无可奈何，于是滋生假装；曾为痛不欲生，于是漠然沉默。 ----叔叔的书

　　17、不读书就已经嫌怨自己命苦的人，如果再不读，那就更命苦了。 ----叔叔的书

　　18、当人人都在为别人指点迷津的时候，我得赶紧为别人指点迷路。迷津是一条最容易使人迷路的路。 ----叔叔的书

　　19、何以英雄所见略同，时有同心同德同舟共济同甘共苦；时有同流合污同室操戈同归于尽。此谓英雄所见，~ 略同。 ----叔叔的书

　　20、过后才被人发现的东西，将会被人记住得更久。 ----叔叔的书

　　21、我无有德，也无有能，但我曾有过梦想，我只是想尽自己的微薄之力，将那些滴到我身边这里的生死忧患之泪花，一一盛装。我，不忍看再掉下。 ----叔叔的书

　　22、所有痛苦都是“比较”出来，归根结底都是二元对立之间的“产物”。若要出离“苦海”，方法有两种：必须要，顺应与此，驾驭与此。 ----叔叔的书

　　23、同情只会让两个苦难的人更苦难。 ----叔叔的书

　　24、欲望与我同在，并以自我为中心，去建立一切能满足于自我的要求与渴望，占有与野心。所谓欲望，即一个人暗地里的种种隐瞒，种种要求与渴望，占有与野心。 ----叔叔的书

　　25、凡是贪，则为过份，凡过份，则有不幸。 ----叔叔的书

　　26、别总说来日方长，在我看来，来日就真的很长，因为来日随时很短。 ----叔叔的书

　　27、你最相信的事情，才最出乎你的意料。 ----叔叔的书

　　28、自我是自己永远的敌人，自己是自己永远的朋友。 ----叔叔的书

　　29、其实我们一辈子多多少少都还有点天真，仿佛这辈子都认为自己没有理由会那么倒霉地遇上那些伤心的事，然而可悲的是，当悲伤、难过、伤心、痛苦…一旦真的倒霉而又觉得没理由地降临到自己的身上时，于是才会彻悟变得没有那么天真。或许正是因为人生有这样种种的反差与遭遇，才以致于人们的内心从有所不甘过渡到痛苦地甘心。红尘逐泪，奈何，苦海人生，一边夹着痛苦，一边带着甘心…. ----叔叔的书

　　30、如果你读了觉得这简能还得么大是太伤心或太残忍了，嗯，对，我告诉你，这得么大是当真用没的，残忍的，悲惨的心就的并。 ----叔叔的书