大海无比宽广，而比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心。

　　心是人这一生都无法逃避的东西，唯一的方式只能是面对。而在人世间沉浮不定的人们，时常因为迷失了自己的心而觉得痛苦不堪。

　　“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，星云大师的智慧语录总是会给人豁然开朗的感觉。让我们在混沌之中找到了一束温柔的光，令我们的心得到久旱逢甘霖般的滋润。在不知不觉停下脚步，开始用一种新的视觉看待这个世界，开始一种新的生活。

　　——写在前面的话

　　1、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

　　2、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

　　3、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

　　4、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。

　　5、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。

　　6、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

　　7、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。

　　8、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　9、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

　　10、真正的力量是忍耐；真正的智能是宽厚；真正的慈悲是包容；真正的财富是满足。

　　11、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

　　12、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

　　13、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

　　14、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

　　15、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

　　16、停，才有预备再出发的力量。听，才知道世间人情的反应。看，才清楚前途的何去何从。

　　17、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

　　18、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　　19、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

　　20、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

　　21、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　22、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

　　23、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

　　24、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

　　25、微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；微笑使颓唐的人得到鼓励；微笑使悲伤的人得到安慰。

　　26、俗语说：“人生不满百，常怀千岁忧。”“人无远虑，必有近忧。”因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。

　　27、每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。

　　28、一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬；因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。

　　29、人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。

　　30、世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！但最重要的，人要知道自己。才能改进缺点，发挥自己的长处。智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”

　　31、登山的人，一次登山，历经千山万苦，回来后才感到家的安乐；旅游的人，一次旅游，看尽千山万水，回到家来，若能认识自己的自心本性，这才是旅游的意义与价值所在。

　　32、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就。

　　33、求死，是弱者的行为；要活，才是勇者的形象！生命是活的；活着，就可以看到生命的光彩。死亡，就像日落西山，就算有生命的存在，但在人间已经没有光辉。

　　33、当对方无理时容忍。当流言中伤时不理。当别人受难时体恤。当接受任务时奋起。当不幸来临时勇敢。要学习吃亏、退让、忍辱。要做到“心甘情愿”。

　　34、谨记惜福之法：一、只字必惜，贵之根也。二、粒米必珍，富之源也。三、片言必谨，福之基也。四、微命必护，寿之本也。

　　35、越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也愈来愈可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。（好文章阅读网 www.0149.cn）

　　36、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

　　37、第一，提起乐观的性格。第二，想通事理的原委。三，放开闲情的愁绪。第四，没有疑虑的性格。第五，大积极的服务。第六，明朗坦白地处世。第七，呈现微笑的面孔。第八，散播欢喜的情怀。

　　38、其实，“世间本无事，庸人自扰之”；愁闷，也是自己找自己的麻烦。诚如禅门说：“没有人束缚你，是你自己束缚你自己！”愁闷也是如此，本来没有人要我们愁闷，只是我们自己找来的忧愁啊！愁闷，要有通路；愁闷的通路就是智慧、明理。化解愁闷的良方，就是宽容，就是信仰。

　　39、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

　　40、人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

　　41、我们常听到人说：“真忙！忙得不可开交。”“一事未了一事又来！”无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙；也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。

　　42、忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。

　　43、从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓“难行能行，难忍能忍”，要“福慧双修”要“行解并重”，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

　　42、平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？

　　44、凡是都是一分为二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，几乎是不可能的，也不容易。所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满。

　　45、山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，日日以平等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，令慈悲的花香，朵朵遍布。明了圆满菩提果实，原不在天上乐的生活，是和众生携手走过荆棘血泪。奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。

　　46、人是靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，是我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。

　　47、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”只要你能看得开、放得下，人生纵使有了愁闷不也是成就菩提的资粮吗！“解铃还需系铃人”，你的愁闷靠别人化解，这是有限的，只有自己解开自己的束缚，这才是永远的解脱！“室雅何须大，花香不在多。”人，只要有的精神，自能安身立命与天地之间。

　　48、人不要害怕不顺的逆境，在人生的道路上，大石挡路，你可能被它绊倒，你也可以把它当成眺高望远的垫脚石。人的成功一失败，就看你是否能将“逆境”化为“增上缘”，因为：没有黑暗，哪里有光明呢？没有罪恶，哪里有善美呢？没有污秽，哪里有洁净呢？没有差别，哪里有统一呢？

　　49、所谓“心中有事天地小，心中无事一床宽”。佛法告诉我们，对世间的荣华富贵、妻子儿女等等，你要把它当成一个皮箱：用的时候，把它提起；不用的时候，你把它放下。当提起的时候你提不起来，当放下的时候你放不下，你的人生自然就不会好过了！所以，提得起，放得下，这就是“心无挂碍”的美好生活了！

　　50、人生处世，处的就是这世间的悲欢离合、生老病死。我们的交友、说话、立志、情爱、财富、健康、管理？种种问题环绕四周，这是一生的修行、一辈子的功课。庞杂也罢，繁复也罢，古德有言：“今生一照面，多少香火缘”，人我关系，因缘相会，能在每一个时刻，让心灯通体明亮，从内向外烛照，就是生命的无上之价，就是对所处世间的一个光明供养。

　　51、做人要当提起时提起，当放下时放下。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金钱、名位、人情里打滚；甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

　　52、人生有多种：有服务的人生，有自私的人生；有智慧的人生，有愚痴的人生；有快乐的人生，有烦恼的人生。有的人一生，只想到饮食男女，好像马牛一样，水草之外，别无所求；有点人一生，贪得无厌，得陇望蜀，在欲望的奴隶。真正想要获得自由自在解脱人生的人，实在为数不多！人生就如一座加工厂，就看你工厂的产品如何？如果生产的产品是明理、觉悟、利地、奉献，你的工厂的名誉就会好，而你的人生又怎能不自在能？人生的自在，不在他求，不是他人赏赐；自在是自我的事情。

　　53、你想要消除压力吗？第一，他提升自己对事理认知的智慧；增加认知的力量，可以消除压力。第二，放宽心胸，像大海容纳百川，像虚空容纳万物；凡事包容它，不要负担它，自然就能消除压力。第三，提得起，放得下，好像皮箱一样，用的时候提起，不用的时候放下。凡事不比较、不计较，自然可消除压力。第四，与压力为友，心甘情愿地接受它，何压力之有？第五，乘兴逍遥，随缘放旷；不求不拒，自然会消除压力。第六，培植修养的功夫，增强自己的忍耐力、慈悲力、智慧力，用自己的心力承担，何必在乎压力！

　　54、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是“好因好缘”也！有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰赖因缘。有情人的往来，因缘和合，自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人，再远、再难的情况下，都能相聚；若是无缘，真是所谓“无缘对面不相逢”也！人生的富贵穷通、得失好坏，都是我的因缘如何？珍惜因缘，才有因缘。一粥一饭，来之不易；一丝一缕，都有因缘，我们怎么能不珍惜因缘呢？

　　55、多少禅师因花开花谢，而参透禅机；一念顿悟，可以放下身心；多少释子因日出月现，而道证果；解脱自在，不受热恼；多少云水僧见青山绿水，而灭却心火；一念生迷，只会作茧自缚；多少行脚人看鸟飞鱼跃，而觉得自我。先风起浪，不得安宁。只要用心留意，人生能有一番境地。我们若能心如日月，尽管月圆月缺，月明月暗，但是月常常在，这是毋庸置疑的事实！只要我们心中有日月，所谓“太阳挂高空，明月照心灵；我心有日月，何惧无光明？”

　　56、懂得忙里偷闲的巧妙，那也是一种情趣。“忙里山看我，闲中我看山；相似不相似，忙总不及闲。”人生可以淡，但是不能无味。例如不读书，言语无味；无味就是贫乏。人生要像青橄榄，愈嚼愈有味，淡中有味，才是真味。人，要求获得别人的尊重，希望获得别人的恭维赞美，就是人情的定律。人，希望获得食衣住行的富有，就是生活的定律；人，莫不希望获得功名富贵，就是金钱的定律；人，都希望获得健康长寿，就是人生自我的定律。