●这一切演员式的动作，和现实生活里的人的动作完全两样。我来举例说明这种差别：当一个人想要领会重要的、隐秘的、深藏的思想和体验的时候，他总是离群索居，深思默考，极力要在想象中用字句来表明所想的是什么，所感觉的是什么。在舞台上，这些演员却不是这样来动作，他们在吐露心思的时分却总是走到舞台的最前部，面向观众，扯起嗓子，带着满腔热情，有声有色地宣讲自己的那些根本不存在的体验。 ----史坦尼斯拉夫斯基《演员自我修养》

　　●刻意埋藏、掩饰的爱，一样也是燃烧着的火，就像木炭燃烧完毕之后，赤灼的炭，不再有火焰冒起，上面甚至有了一层灰，但是炭还是灼热的，热度比火舌高蹿时还高。而且，不到全身都成了灰烬，不会休止，即使一层又一层，全成了白灰，内心只要仍有一点热，就仍然在燃烧。
无声的燃烧，比有声有色的更惊心动魄。 ----倪匡《读者》

　　●孤独的来临，似乎总有些突兀。
那冷峭的风，摇曳的树，又私语些什么？
它们有声有色的在唱和。
那，我呢？

　　●这个世界上有两种人，一种是爱我们的人，一种是恨我们的人，我们要为爱我们的人活得有声有色，而不是为了恨我们的人活得闷闷不乐。

　　●就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。 ----周国平《尼采美学概要》

　　●拥挤是滋生权力的土壤。每当一个地方发生了拥挤，权力便会从中应运而生，并且在这里干得有声有色。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》

　　●有声有色得活着，就是有滋有味得痛过。

　　●任何时候，不要寄希望于事情变得简单，就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰； 就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

　　●眼泪存在的唯一意义，大概是为了证明眼泪不只有声有色，它还天生丽质。

　　●要把每一个平常的日子都过成有滋有味，有声有色，也并非是一件很容易的事吧。

　　●张荫桓没有一般官僚所具有的功名，他在纳资为知县后，凭借自己的能力一步步干出来的，当然也受到李鸿章的赏识和提携，逐步爬上zz高层，曾充任出使美国、西班牙、秘鲁三国大臣，奉命出使过英、美、法、德、俄诸国，是当时清廷重要的外交人才，也是李鸿章、翁同稣从事外交活动的重要助手，也深得皇太后和皇上的信任。不过他的官衔并不高，此时仅为户部左侍郎。张荫桓是1898年中国故事中最重要的角色，只是在过去的研究中一直不被重视，他的结局为故事的终结，而正是他的提携、策动，才有康有为那年有声有色的zz活动。 ----马勇《戊戌政变的台前幕后》

　　●你永远不明白 在有声有色的世界中 我什么都可以说 什么都可以做 就是不能和喜欢的人一直在一起 和她说爱你 即使相爱也要压抑住 把所有的炙热变成秘密 就是因为我是喜欢姑娘的姑娘 你不是我 你懂什么

　　●倘若眼目疾速，忽然，一个，又一个，三五个，从天而降的雌雄美人迎面走来，倏忽闪过，带着一脸剧情，同时生动地带走了罕见的好身材。即便略微难看或上了年纪的脸也焕发着著名小说著名角色的性格魅力，有声有色地厌烦着、无聊着、满怀心事，恍如经典小说中的庸吏、骗子、神学生、卜卦者、有来历的醉汉……真是神秘而确凿：在俄国人的脸上，我分明读到文学。 ----陈丹青《无知的游历》

　　●心地善良，大气温婉，秀外慧中，又善于察言观色，说话润物细无声，俩人性格互补，夫唱妇随，小日子过得有声有色，非常温馨。

　　●有些关于我的故事，我自己都不知道，却被你们传的有声有色

　　●有些事，想多了头疼，想通了心疼。生活，总是如梦般遥远，又如梦般切近。它，不卑不亢，是一种存在，在挣扎中彰显其价值，其美丽；它，有声有色，是一种歌唱，在起伏中诠释其姿态，其浪漫；它，无怨无悔，是一种历练，在风雨中沉淀其情怀，其灵魂。

　　●我一生平淡无奇，却也想和你一起有声有色啊。 ----李宫俊《李宫俊在路边坐了一整天》

　　●说起爱来眉飞色舞头头是道，做起来更是有声有色有板有眼无人能比。

　　●如果你尚未等到这样的人来敲你的门，
也还没有准备好去敲别人的门，
那就过好自己的生活，
让它色彩斑斓有声有色。
你或许无法让自己不再孤单，
却也可以让自己从未寂寞。

　　●爱，是无言的陪伴，不是有声有色的浪漫。
爱，是浅浅的清水，不是芳华尽盏的香水。

　　●算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

　　●黑或白，明或暗，贫或富，大或小，生命不是一场如此这般简单的二分法。它更像一幅秋天的美景，渔舟唱晚，雁阵惊寒，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，有声有色，有景有情，有静有动。人生是一场跌宕起伏的经历，生活是在五光十色的氛围里活过。 ----恒愚法师《一样春风无两般》

　　●六个小时的路程,到了下午四点,便走近了七队农场放牛湖畔……这时,放牛湖畔传来了悠扬的牧笛声,荷花湖畔迎面走过来一个倒骑水牛的小屁孩.大约有十二三岁,又黑又瘦的小脸上,嵌着一个尖尖的翘鼻子,光头赤足.浓浓的眉毛下摆着一对大眼睛,乌黑的眼珠象算盘珠儿似的滴滴溜溜乱转.嘿!据说这小屁孩大姐嫁给了茅坑生产队长!二姐嫁给了七队知青倪斌.一进村,七队贫下中农在呼儿唤女,吆猪喝鸡;女人们在淡淡的黄昏的炊烟下抱着柴火,她们肩上钎担忽悠忽悠的有声有色.七队知青点亮起了阳花熟悉的电灯光－一曲〈〈国际歌〉〉唱响共产主义为真理而奋斗之,七队知青竟然暗藏着血缘至亲. ----《潇湘风云》

　　●理想与现实，欢乐和痛苦是两对矛盾。正确认识理想与现实之间的关系，正视现实和理想之间的差距，就会对人生中痛苦、欢乐的体验，有更深的理解。行是知之始，实践出真知。有苦有乐的人生，是有声有色、充实丰盈的。淡泊明志，豁达大度，才能轻装上阵，在这条充满矛盾冲突、不断变化的人生运动曲线上越行越远。其实换个角度想，我们能够每天看见温暖的阳光，享受明媚阳光，生活就是美好而令人感动的。 ----感悟铭记

　　●一直以来都是自己在那里胡思乱想，别人却已经将自己的生活过的有声有色，自己却还沉浸在自己幻想的世界里

　　●绘声绘色地描述着有声有色的生活，然后再一次归于平凡

　　●人生在世最大的乐趣之一就是寻找你“合适的位置”，寻找特别适合你的理想的工作或职位，然后全身心地投入进去，并做的有声有色。

　　●有人说爱的女人占男人全部的百分之八，而我认为，女人只占男人的百分之一，爱的人是调剂，没有这百分之一一样活，但不会活的有声有色。

　　●人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

　　●现实生活中有人哭，有人笑，有人沉默。生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己、喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，把自己安排在合适的位置上，才能经营出有声有色的人生。