●被人误解的时候能微微一笑，素养；
受委屈的时候能坦然一笑，大度；
吃亏的时候能开心一笑，豁达；
无奈的时候能达观一笑，境界；
危难的时候能泰然一笑，大气；
被轻蔑的时候能平静一笑，自信；
失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。
今天的你，笑了吗？

　　●高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。能识天地之大，能晓人生之难，有自知自明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤独时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。能大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

　　●生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。要学会用达观的人生态度坦然面对，用一种平和、淡然的心境去迎接。当我们把这些都当成是自己人生一笔宝贵财富时，心灵的天空就不会总是阴霾。珍惜这些经历，善待自己的人生，相信明媚的阳光一定会洒落在世界的每个角落。

　　●一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的觉察和强烈的排斥。这时候，它就会因为清醒而感到痛苦。（精神生活）

存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。（精神生活）

人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。（信仰和道德）

写诗会促使人更细腻地观察眼前的景物，寻找最确切的语词表达自己的感觉。（文学和艺术） ----周国平《内在的从容》

　　●总有很多很多事说不清为何别人都说自己错了，也许很多很多年以后仍然想不通，但是，不管怎样，能哭就好。
达观知命，随所遇而能乐，不求己不爱世。 ----藤萍《大好河山》

　　●后来，那些被在意的人和事，慢慢从热络的嘴边，摘下，被放置在了心头。时间像这个季节的葡萄，初时那些没顾忌的疯酸傻甜裹挟着懵懂的涩，渐渐已平复成酒。直到你习惯遗憾和达观在云端此起彼落，有人问起时，只管低头微笑，说是，“回甘”。

　　●人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。外界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，事在人为是一种积极的人生态度，随遇而安是一种乐观的处世妙方，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。

　　●人世沧桑，需要心净；红尘纷扰，需要心静；世态炎凉，更需一种淡然心境。笑对人生，生活就是明媚的。身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈时候达观的一笑，是一种境界；危难时候泰然的一笑，是一种大气；失败的时候微微的一笑，是一种洒脱；成功的时候轻轻的一笑，是一种成熟。

　　●仔细打量一下那些不尽如人意的故事，都不过是一场过眼云烟，而其本质也只是一场用偏见构制的自我折磨。人生路上，撞到了多少行色匆匆的烦恼，都抵不过一份进退自如的达观。挥挥手，笑一笑，也就过去了。仔细想想，还有什么坎坷是跨越不过去的呢？ ----恒愚法师《活人生一场琳琅满目的幸福》

　　●成长过程是一个不断尝试并最终获得智慧的过程。事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！

　　●所有的情都是单纯的事，复杂不过是人心罢了，不知道复杂的简单，只是最表面最肤浅的简单。不知简单的复杂也只算是城府。物极必反。明白韬光养晦，自然大智若愚。
“大愚者,智之其反也.外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也.外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精明干练,吃不得半点亏.内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较,事事算大不算小,达观,大度,不为眼前小利斤斤计较,不为眼前小事而牵绊了心情，真的看透才能看淡。”

　　●美国小说家马克·吐温曾说过，“天堂里没有幽默，因为幽默的秘密来源不是喜悦，而是悲伤。”在泰国，幽默正是逆境下的产物，在先天的苦难里，泰国人选择用幽默活了下来。曾获奖无数的泰国奥美首席创意总监科恩（Korn）朴素的话语道出泰国人的民族心事，“许多年前，我们自认是未开发国家，没什么值得骄傲的。在街上跌倒了，不会埋怨政府、埋怨路不平，就只是笑笑自己。”泰式广告创意之所以愈来愈受全世界的欢迎，正是因为泰国人能以幽默超越困境，从自卑、自嘲，而到豁达、自在。这种对生命的困苦和磨难的达观，在竞争激烈、生活紧张的今天，尤其成为世人向往的洒脱和解放。 ----星星编辑部《广告学/广告我只服泰国的》

　　●最大的达观不是在孤独里寻找朋友，而是直接把孤独当朋友。

　　●人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，总有人到来。不张扬，不虚伪，低调而不颓废，平和而温暖，如云般洒脱，如莲般淡然，以冷静诠释宽容，用达观衬托高贵。

　　●孤独是无处不在的，年少时的懵懂，老迈时的回望，达观还是拘谨，高贵抑或卑微，孤独犹如不离不弃的影子，纠缠在盛开的生命里，萦绕在落寞的情怀中。独处的时候，孤独包裹着一颗心；群聚的时候，孤独笼罩着一群人。我们就这样在孤独中疗伤，在孤独中奋进，在孤独中静观世态的冷暖，倾听时间的足音。

　　●「佛」其实就是「不人」，不再坚持自己作为人的那一面，而给自己一个理由穿梭在天地万物之间，随处容身，随缘随想，是想，非想，是非想，非是想。瞭解了佛的本相是心性相，瞭解了自己就是佛，瞭解了自己的所有可悟与可不悟，瞭解了本相的虚无与本性的寂灭，无我的生命长啸站起，在漫漫人海里享受著根本不存在的鸟语花香，享受著看不见的宇宙里万物万事的生命撼动，感应最原始的生命碰撞，人变成佛，佛也变成了人，就让自己在人的躯壳里融洽相处一个达观看世界的佛。

　　●人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。
所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上” ----周国平《灵魂只能独行》

　　●不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以使社会更和谐。别把自己看的太重!

　　●其实感情不能贪心， 不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态。面对失败挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解仇恨，一笑而过是一种坦荡宽容，然后保持本色，这是一种达观。

　　●人生有多福,想开就知足:
思量饥寒苦,保暖就是福.
思量劳累苦,悠闲就是福.
思量为官苦,轻松就是福.
思量孤独苦,有朋就是福.
思量生活苦,达观就是福.
思量乱世苦,平安就是福,
思量牢狱苦,安分就是福.
幸福在于心,心平得大福!

　　●我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。基于这种信念，我认为我们国家在“废黜百家，独尊儒术”之后，就丧失了很多机会。 ----王小波《理想国与哲人王》

　　●青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。
青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓唐心至灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。
人的心灵犹如浩淼瀚海，只有不断接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你无不青春永驻、风华长存。
一旦心海枯竭，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即便年方二十，实已垂垂老矣；然则只要心怀若谷，不断接受喜悦，达观

　　●深圳鼎益丰万明子：只要你喜欢美，就会被钧瓷吸引。人世间没有俯拾即是的美，所有的美都要经过心灵的创造。历经“七十二道工序”而成的钧瓷，抛却复杂的工艺，它的面世呈现，源自内心的修炼。

入窑一色，出窑万彩。神奇的窑变，尽现酣畅淋漓的自然景象，每件钧瓷独具一格，难以复制。不管是创作者，还是深圳鼎益丰集万明子，他们在同钧瓷亲近的时间里渐渐明白，物性即天性，经得起时光检验的钧瓷保留一份本性——大道无形与自然天成。

益寿瓶-窑口：钧瓷泰斗晋佩章作品

釉色呈翠玉色，似瑶池春色，高雅恬润，灵韵达观，给人以无限的意境想象。

一个真正有艺术造诣的人，必定是与器物融合在一起的。创作时的晋佩章是忘我的，无拘无束漫游在传统与现代之间。他对钧 ----深圳鼎益丰万明子《深圳鼎益丰万明子》

　　●无聊是比悲观更致命的东西，透彻的悲观尚可走向宿命论的平静或达观的超脱，深刻的无聊却除了创造和死亡之外别无解救之道。 ----周国平《守望的距离》

　　●你的明天充满阳光，如你心中所想。你没有理由，把昨天的黑暗，带到今天。不是自己的东西不要，就是再喜欢也不行，要懂得放弃。生活的苦与乐，如饮凉水，冷暖自知，然而，保持一颗从容、积极、达观的心态。苦与累的时候斟一杯酒，让心灵小酌，倚栏静看流水东去……

　　●今天你笑了吗？
梦想的时候能会心一笑，幸福
疲倦的时候能舒心一笑，安然
吃亏的时候能开心一笑，豁达
受委屈的时候能坦然一笑，大度
无奈的时候能达观一笑，境界
被误解的时候能微微一笑，素养
危难的时候能泰然一笑，大气
被轻蔑的时候能平静一笑，自信
失恋的时候能轻轻一笑，洒脱

　　●生与死的宏观可预见性和微观的难以预测性，说明了生与死的对比，更猛烈更强大神秘。

人们可以兴致勃勃地表现新生，表现婴儿稚嫩的肌肤和母亲宽慰的笑容，表现萌发的绿叶和解冻的冰河，为什么就不能更达观更美好地展示与这一切唇齿相依的死亡呢？ ----毕淑敏《预约死亡》

　　●达观知命，随所遇而能乐，不求己不爱。圣香啊圣香，难道你想要成佛不成？ ----藤萍《香初上舞》

　　●面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。

面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。

面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。 ----《一笑而过轻松上路》

　　●过去其实有两种，一种是自己的过去、一种是古人的过去。自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。 ----李敖《北京法源寺》