胡适曾经说过这么一句话：“要知处世似临阵，终想做人如作诗。”

　　这句话的意思其实就是人们常说的那句：“做人难，难做人。”因为既要自己过得自在舒适，又要与周围的人共处时舒适。

　　我认为，做人最重要是这三味：趣味、品味、人情味。以趣味为生不枉这一世；以品味居身，结交相好之人；以人情味处世，与人为善。

　　趣味

　　梁启超曾在东南大学演讲中提到：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年，那么，生命便成沙漠，要来何用？”

　　梁启超这里说的“趣味”，是指癖好。

　　有癖好的人，对生命有一种执拗的热爱，从中得到无穷乐趣，无论是琐碎庸碌的生活还是遭遇苦难的日子，都会因此变得有意义。

　　清华的三大才子之首——钱钟书，癖好就是看书。

　　初入清华时，就放言：“横扫整个清华图书馆”。果不其然，在清华四年，北京的景点他都不熟，可当同学问他推荐几本英文书看看时，他竟然能一口气写下四十多本英文书，还包括这些书的内容、特点。

　　明末散文家张岱曾说：“人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。”

　　正是钱钟书对书的痴迷，让杨绛为之所动。于是两人执手，至暮年而终。

　　文革时期，钱钟书被下放到干校，晚饭后四五十人挤在兵营房子里一边打牌，一边抱怨生活苦不堪言。

　　只有钱钟书拿着一本字很小的英文书，站在昏暗的灯泡下，眯着眼睛完全沉浸其中，看到精彩处，还笑出声来，完全忘记白天劳作的痛苦。

　　所以，杨绛说：“我们的阅读面很广。所以，人心惶惶时，我们并不惶惶然。”

　　在梁启超演讲的最后，他以此为结束语：“我一年到头不肯歇息，问我忙什么？忙的是我的趣味。我以为这便是人生最合理的生活。”

　　人不可以无癖，无癖则百无聊赖，生命寡然无味。人固有一癖，则不趋俗流，则生趣盎然地活。

　　品味

　　人生在世，一定要有一点高于柴米油盐的品味。

　　梁秋实曾定居重庆，邀请朋友来居所“雅舍”游玩。友人一听，梁秋实取名为“雅舍”，猜测必是琼楼玉宇，人间仙阁。

　　来到后才发现，不过是乡下茅舍。瓦顶泥墙，周围种着篱笆，窗户还要定期糊纸。屋内陈设简单，不过一几一椅一榻。

　　可后来，友人发现，梁秋实时常打扫院子，虽简朴却整洁，时常更换家具位置，并采枯枝来点缀，虽朴素，却颇有一番个性。

　　后来，梁秋实还种了几株梨花，起风之时片片梨花落，淡泊而优雅，让友人一点也看不出是茅舍人家，必是人文居士。

　　你的品味，来自于你读过书，走过的路和看过的人。一个人拥有什么样的品味，就会有什么样的气质。?

　　即使身居陋室，也能精致风雅，即使身居闹市，也能独辟清净。

　　人情味

　　常听人抱怨：“这是个没有人情味的时代。”

　　这让我想起“网红打孕妇”事件。起因是一位网红的斗牛犬没拴，扑向了一位孕妇，孕妇的丈夫为了保护妻子，下意识踹了一脚斗牛犬。网红就冲上来，张口就骂。

　　这时孕妇耐心解释，自己已经怀孕八个月了，丈夫是担心自己。

　　可网红不依不饶：“你是孕妇就了不起啊！”不仅踢打孕妇丈夫，还冲过去打孕妇，推肚子、抓头发、踢孕妇大腿。即使孕妇已晕倒在地，仍咒骂不止。

　　斗牛犬本是中型凶犬，未拴狗绳本是网红的错，可还如此推打孕妇，实在毫无人情味。

　　这时，小区的邻居和保安，听闻争执都匆匆赶了过来，一边保护孕妇，一边叫救护车。报警的同时还抓住网红不让她走。

　　事后网红撒谎不承认，于是邻居拿出手机录像作证，还有好心人亲自去警察局当目击证人。

　　原来，在这没有人情味的时代，还有这么多有人情味的人。

　　作家柏杨曾说过：“发现在彼此不认识的人之间的，才叫真正的人情味。”

　　为什么？因为现在似乎更多人会教育孩子：“多一事不如少一事。”

　　可人们却忘了，“人情味”是人性中最温情的一面，倘若人人都是“自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜”，这个社会又会怎样呢？

　　人非草木，孰能无情？做人，要做个有人情味的人。帮助他人，就是帮助明天的自己。

　　做人，需三味。

　　趣味，让你不枉走这一遭，生趣盎然地活；

　　品味，让你不趋俗流，清静地活；

　　人情味，让你识得人间真意，温暖地活。