作者：京博国学

　　来源：京博国学（ID: jingboguoxue）

　　君子以独立不惧，遁世无闷。

　　01

　　心态，决定命运。

　　古时候，有个读书人第三次进京赶考，住进前两次考试时住过的店里。

　　当天夜里他连着做了两个梦，第一个梦是自己在墙上种高粱，第二次是天下大雨，他戴着斗笠，还打了把伞。

　　第二天读书人去找算命的解梦。

　　算命的一听，开口说道：“你还是收拾收拾回家吧。你想想，高墙上种高粱不是白费劲吗，戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？”

　　读书人心灰意冷，回店收拾包袱，准备回家。

　　店老板非常奇怪，就问他：“明天才考试，你怎么今天就回家啊？”读书人把解梦的事说了。

　　店老板说：“依我看，算命的解的不对，客官这次一定能够高中。你仔细想想，墙上种高粱不是“高种（中）”吗，戴斗笠打雨伞不是“稳上加稳”吗？”

　　读书人一听，觉得店老板的话更有道理，于是振奋精神参加了考试，结果居然中了个榜眼。

　　心态决定一个人的生命状态，从而决定一个人的命运。

　　心态消极的人只看到“危”，而心态积极的人则看到“机”。

　　心态积极的人看到的永远是希望，让心灵拥有更加广阔的天空；心态消极的人看到的永远是危机，让人感觉到生活处处是阴影。

　　02

　　心态的正确姿势。

　　积极健康的心态应该有正确的姿势。《易经》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”

　　君子处世，内心强大，勇往直前，毫不畏惧，就算处于艰难之时，不被人理解，仍然能够保持内心平衡，不怨天尤人，而是沉潜起来，等待时机。

　　这就是《易经》教导的，心态的正确姿势，后来还有“无欲则刚”“不以物喜不以己悲”的类似说法。

　　说起来容易，做起来难。

　　如何获得这样的心态，靠的还是不断地实践和感悟，具体来说，是四个方面：

　　1. 敬畏

　　敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚。

　　畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。

　　《易经》：“天垂象，见吉凶。”

　　天地有定律，四季有成规，万物有法则。自然、生死、善恶是我们要敬畏的，天知地知你知我知，举头三尺有神明。

　　有所敬畏，才不会为所欲为，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

　　知道敬畏，才能保护我们内心的良知。

　　曾经中国人不缺敬畏，害怕天打五雷劈。

　　今天，面对伤害孩子的事件，想问一句，中国人，你还有敬畏之心吗？

　　2. 慈悲

　　《易经》：“君子以厚德载物。”

　　ldquo;厚德”就是慈悲。慈悲是托起世界，使众生解脱的力量。

　　当心中有了慈悲，才知生命尽是天籁。

　　有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。

　　慈悲就是包容，是放大心量。

　　没有慈悲的人，对很多事情都看不惯；具有慈悲的人，则能看开很多。

　　ldquo;世间没有可恨的人，只有可怜的人。”这句话道出的，正是慈悲的真谛。

　　3. 舍得

　　《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。

　　同样，舍得意味着：舍才能得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

　　鱼与熊掌不可兼得，学会放弃才能拥有，全部得到是不现实的。

　　在人生的漫漫长路中，要舍弃不恰当的自我定位，要忘却不属于自己的东西，不苛求、不奢求、不强求，才是舍得的最高境界。

　　4. 务实

　　《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”

　　该静止的时候，必须静止；该行动的时候，必须行动。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。

　　这实际上就是理性精神，就是务实心态。

　　务实心态是一种基于行为的态度，具备务实心态的人不会急功急利，不会投机取巧，而这是符合道的。

　　务实比聪明更重要。聪明反被聪明误，我们往往因为自己的聪明而忽略了实干。

　　有时，放下自己的聪明，务实地做点事情，持续把事情做透，才能真正达到自己期望的目标。