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世人都喜欢我我我,实际我我我不值一分钱

发布时间:2022-03-01 16:12:20

  文/仁德上人

  世人都喜欢自己的我我我,都认为自己的我我我最重要。为了自己的我的面子,可以生气害死自己;为了自己的我我我的私利,一生忙碌拼搏,造下无量无边的罪恶。从来没有想过一次,这个一生忘不了、空不了、舍不了、放不下的我我我是谁,是什么?能值多少钱呢?苦苦地为我活了几十,没有想到这个最喜欢、最关心、最护、最放不下的我我我,一分钱也不值。这个自己最喜欢、最放不下的我我我,还不如大粪狗屎有用。自己最珍贵、最疼爱的我我我真的一分钱也不值。

  既然每一个人非常喜欢爱护关心的我我我一分钱也不值,为什么每一个人都要抓住这个不值一分钱的我我我呢?既然明白这个我我我是个坏东西,是断送我们法身慧命的敌人,是最大的恶魔,是魔王罪恶之首,是三恶道的元凶,是下地狱的祸首,是一切罪恶之源,是造诸罪恶之魁首,罪大恶极、罪不容诛、罪恶滔天、罪业深重、罪恶累累、罪恶弥天。这么一个罪不可恕、罪不可赦的罪魁祸首,为什么世人个个喜欢关心爱护这个十恶不赦的恶魔呢?为什么不能远离这个恶魔?不能放下这个恶魔?不能忘掉这个恶魔?不能化空这个害我伤我断送我法身慧命的魔头呢?这就是一切众生迷惑颠倒,认贼作父、认魔为我、认恶为善、认假为真。这就是一切众生所共同犯下的生死烦恼轮回之病,也就是执我、爱我、抓我、为我,我是、我对、我有理,忘不了我、空不了我、放不下我,为我而生、为我而死、为我而活、为我忙碌、为我造罪造恶,为了我受尽一切的罪恶苦报还不能觉悟。

  一切众生共同有的这个我我我执着生死轮回病,只有大慈大悲的佛陀出世才能救治,别人谁也治不了。这就是什么样的病,要找什么样的医生才能治疗,找错了医生,不但治不了烦恼生死轮回病,反而越治越厉害,越治转圈圈越严重。就如一个医生不会治病,乱开药方,不但治不了病人的病,还有可能把病人治死,或者越治越厉害越严重,这就是没有对症下药,只有对症下药的专科医生才能药到病除。只有明白生死轮回是怎么一回事,知道罪恶的祸根是为了自我,是我这个杀人不见血的恶魔伤害了我们的法身慧命,只有彻底消除我我我这个恶魔,生死病才能治好。

  什么才是真正的智慧呢?心中真正能空我、忘我、无我的空净灵知清净心,才是真正的智慧。你一天到晚地乱七八糟跟着一切的幻境跑,见到什么想什么,见到什么着什么,遇到什么粘什么,面对什么计较什么,这样的着相有我随境转的心,即是有我、即是烦恼、即是生死轮回的狂妄之心。你若能时时观照自己的心,遇境不跟境相跑,时时保持自己的清净心,时时安住自己的灵知常知平常心,对一切境相只是知道明白是怎么一回事,不随着一切境相跑,不随着一切幻相转。对一切境相自心只是知道明白,不动任何的爱憎取舍之妄心,只是面对,只是了了常知,只是知道明白,随缘妙用不动自我的执着之见,不用自我的执着心。随缘即是无我无着无求无爱憎,也就是空心妙用,无我而用心、无我而工作、无我而处理应该面对的问题。心空无我并不是死人,心空无我并不是不知道,心空无我并不是不妙用,主要心中没有自我的执着、没有自我的执见、没有自我的分别、没有自我的是非之心、没有自我的爱憎取舍之心。随缘应用,用时心空,空心妙用,即是无我的境界。无我并不是死人,无我并不是无心,无我并不是不会妙用。

  只有时时认灵知不着相的人,才能真正达到心空无我无执着,才能真正消除自我的一切烦恼与业障习气,因为一切的业障习气皆是因为有我。有我的执着、我的意思、我的喜欢、我的高兴、我的情绪、我的意思、我的认为,总想按自我的意思行事,总想按照自我的意思花钱购物,总想按照自我的心理处理一切的事情。这个时时按照自我的意思行为的我我我,忘不了的我我我、化不空的我我我,即是烦恼,即是生死轮回,即是恶魔。这个我我我总认为自己是对的,总认为自我是有理的,总以为自己是正确的。就算听闻了无我的道理,这个自以为是的我、这个狡猾的我,为了自我保护我,他会当成耳旁风,他不会落实。这个狡猾多变的我会想着法子转圈圈,目的就是保护自我喜欢的东西,保护自我的私利,保护自我喜欢的人事物,保护自我放不下的钱财名利等。自我凡是认为不能放手的东西,无论再听到什么样的道理,无论再遇到什么样的高人指点,这个狡猾多变的我仍然还是一心一意地保护自我要保护的私利钱财,保护自我最心爱的身体与自我的心念,无论怎么说这个狡猾的我也不会心甘情愿地投降。这就是刚强难调的我我我,怎么说怎么讲,反正还是按照自我的意思行事。

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