作者 / 韩九叔  图 / 网络  

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　　人的一生都在福祸得失之间。

　　世间的祸与福并没有明确界限，而是处在相互演变的动态过程中。

　　得到固然令人欣喜，但失去也不必过分难过与遗憾，因为一切都会以另一种方式回归。

　　《菜根谭》有言：“苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。”

　　得之坦然，失之淡然，福祸泰然，顺其自然，人才能活得从容快乐。

　　得与失，皆随缘

　　上周末和爱人到大佛寺，拜完诸佛，我要去前厅看书画作品，她就独自去了地藏殿念经。

　　不一会儿，忽见她急匆匆地跑过来，带着幽怨的口气跟我说：

　　“老公，我手机被偷了。”

　　“啊？！在哪被偷的？”

　　“就在地藏殿，我刚刚在磕头，手机放跪垫旁边了一下，起身就没了。”

　　“找保安看监控了没？”

　　“他说要走程序找方丈签字才可以，手续很麻烦……”

　　她开始有些气恼，一会儿怪小偷竟然猖狂到敢在佛前偷盗；

　　一会儿怪我没有跟她一起去地藏殿念经，一会儿又喃喃自语太大意了……

　　等她微微平复，我开始给她理思路：

　　“首先，寺里很难帮我们找回手机了，那么现在最重要的是先挂失号码；

　　然后用我手机立刻登陆微信、支付宝等把密码改掉，以免造成更多损失。

　　然后，你不要再继续抱怨，你越想会越难受，而且也会影响我的心情。

　　你作为皈依的佛弟子，就当对你修炼心境的考验了……”

　　给她挂失完号码，我带她立刻奔赴一个移动营业厅，补办了一张手机卡。

　　又给她重新买了个新的同型号手机。一番折腾，总算尘埃落定。

　　英国有句谚语：不要为打翻的牛奶哭泣。

　　既然发生的祸事我们无法改变，那么要做的就是补救和反思，而不是无济于事的后悔和抱怨。

　　那天在寺里，我们还是跟往常一样，在功德箱里随喜。我始终相信，世间的得失终会冥冥中能量转换的。

　　人在一生中可能会失去很多，任何我们在失去后所得到的领悟，都远比失去本身更值得珍重。

　　福和祸，心要定

　　《老子》中说，“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”

　　古时，有一屠夫背着肉回家，路上遇见了狼，屠夫拿刀吓狼，但狼并不后退。

　　屠夫心生惧意，忽然看见前方有棵树，就把肉用钩子挂在树上留待明天再带走。

　　狼奔着肉去，就没有管屠夫离开。

　　第二天，屠夫快走到这里，远远望见树上好像吊着个影子。

　　开始以为是个人，心里特别害怕，走近一看竟是昨天那头狼。

　　原来，狼贪肉不及，跳起来吃肉却误吞挂肉之钩。当时狼皮很珍稀，屠夫卖了十两银子。

　　所以说，天下事有得有失。塞翁失马，焉知非福？

　　明朝文学家陈继儒的《小窗幽记》里有这样一句话：

　　过分求福，适以速祸；安分适祸，将自得福。

　　中国古人认为凡事物极必反。求福本身是祈求事业、爱情等美满。

　　但过分求福则难免损害别人利益，抑或过度的福气会招人觊觎，那反而会带来灾祸。

　　我们遇到不好的事情时，往往容易悲观难过，但对结果没有任何正面作用。

　　就拿创业来说，很多年轻的创业者一旦面临失败，心态差的甚至会一蹶不振，不像老一代的企业家就特别的有韧劲儿。

　　“中国烟草大王”褚时健的传奇人生曾令无数人肃然起敬。

　　1928年，褚时健出生在一个农民家庭。

　　1979年，任玉溪卷烟厂厂长，让一个濒临倒闭的地方小厂成为亚洲第一烟草企业。

　　1995年，一封匿名信指控他贪污受贿，次年被带走调查。

　　1999年，被处无期徒刑、剥夺zz权利终身。他唯一的女儿也在狱中自杀。

　　2002年，办理保外就医，满头银发的他与妻子在哀牢山承包荒山开始种橙，进行二次创业。

　　2012年，“褚橙”火遍市场，他成了“中国橙王”。

　　2019年3月5日，褚时健逝世，一代传奇落幕。

　　正如王石所说：“衡量一个人是否成功，不是看他站到顶峰，而是从顶峰跌落之后的反弹力。”

　　每个人的一生可能都会历经起伏，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的。

　　我们能做的就是保持心态的平稳向上，走一步，再走一步。

　　喜和悲，莫执迷

　　朋友在上海创业失败，把前些年赚的积蓄全亏进去了，低落了很长一段时间，后来他妈妈跟他说了一段话：

　　人刚来到这个世界上的时候其实是一无所有的，人离开这个世界的时候也要归还所拥有的一切。

　　你所得到的东西不过都是你借来的罢了，那么现在你失去的，你就当物归原主好了。别灰心，老天还会再借给你的。

　　第二年，朋友调整好心态，在亲友的帮助下从头再来，成功翻身并小赚了一笔。

　　得与失有时候真的就像借与还，有借有还再借不难。

　　禅师有三个弟子，有一天，禅师问三个弟子：门前有两棵树，一棵荣、一棵枯，你们说是枯的好、还是荣的好?

　　大徒弟说：荣的树好。二徒弟说：枯的树好。三徒弟说：枯也由它，荣也由它。

　　其实，无论选择荣或枯，都会因此产生得失之心，因受外境影响而或喜或悲。

　　若是枯也由它，荣也由它，则无论世事如何变迁，境遇如此转变，皆可泰然处之。

　　所谓的得失只是我们内心对外境的一种判断：

　　我们把它与自我联系起来，产生“我所有”的一种执著，就认为自己得到了什么。

　　反之，就觉得自己失去了什么，从而产生喜怒哀乐。

　　譬如有人得到了一颗宝石，欣喜若狂，实际上等他死了，宝石还在，并不属于他。

　　达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。

　　得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。

　　以缘为因，可以了福祸。与人善，福虽未至，祸已远离；与人恶，祸虽未至，福已远离。

　　以人为镜，可以明得失。于荣静，莫要忘形，不以物喜；于枯动，莫要失心，不以己悲。

　　是福就享，是祸就挡，有得不狂，有失不惘！人生最后终会归零，我们要看透，看开，看淡，不念，不争，不惧。

　　人生是只能出发一次的旅程，我们其实一直在路上。如果只能携带两件行李，应是无畏与无执。

　　我们都要把握好当下，不因福祸得失乱了心境，过好每一天！

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