众人皆醉我独醒
众人皆醉我独醒
请说出典故，还有世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿的典故
第一个是屈原的《离骚》。他在渔夫问答中说，“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒"[由www.telnote.cn整理]
第二个是唐伯虎的
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；黄伟文经典歌词
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花开花落年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将贫贱比贫者，一在平地一在天；奔腾年代观后感
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【学习总结（2）】
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。――《楚辞·渔父》
渔父
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至於斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，能够濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。」遂去，不复与言。
【学习总结（3）】
原文
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔①。颜色憔悴，形容枯槁②。渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯③？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放④。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移⑤。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波⑥？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨⑦？何故深思高举，自令放为⑧？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣⑨。安能以身之察察⑩，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”遂去，不复与言。
注释
①既放：指屈原被楚襄王放逐。游于江潭：指在江边漫游。潭：原指深渊，那里指江边。行吟泽畔：指在大泽边上一边行走，一边吟。②颜色：指脸色。形容：指体态容貌。枯槁：枯瘦。③三闾大夫：楚国官名，掌管楚国贵族屈、景、昭三姓贵族谱牒等事物。④见放：被放逐。⑤凝滞于物：凝固停滞受外物的束缚。与世推移：随从世俗不断改变自我。王逸注为“随俗方圆”，即随波逐流。⑥淈（ɡǔ）其泥：搅动泥沙。淈：搅乱。扬其波：扬起水波。此句意为推波助澜，随波逐流。⑦哺其糟：吃酒糟。啜其醨：喝薄酒。此句亦随波逐流，变本加厉之意。⑧深思：指思虑深远。五臣注：“谓忧君与民也。”高举：行为高尚，不一样于一般世人。深思高举，正是屈原独醒独清的具体表现。自令放为：让自我遭放逐呢？为：疑问语助词。⑨新沐者：刚刚洗过头发的人。弹冠：掸去帽子上的灰尘。新浴者：刚刚洗过澡的人。振衣：抖落掉衣服上的灰尘。⑩察察：洁白的样貌。汶（mén）汶：污浊的样貌。湘流：湘水，流经今湖南省。赴湘流：指投江自杀。皓皓之白：指纯洁高尚的品格。莞（wǎn）尔：微笑的样貌。鼓枻（yì）：敲击船桨。沧浪：水名，在今湖南省境内。蒋骥以为“本沧浪二山发源，合流为沧浪二水。”濯：洗。缨：系结帽子的丝带。
《沧浪歌》又见于《孟子·离娄》，可能是流传于江湘一带的民歌。