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　　 一、 对材料不流连、不依赖。

　　 不流连、不依赖，就是审题时不要在材料上过多的动脑筋。

　　 第一，如果你读一遍材料和话题，知道了话题是什么意思，这时你就没有必要去读第二遍。当然前提是你理解了话题。如果话题还不理解，你还是有必要读二遍。

　　 第二，一般情况下更宜把材料拿到文章里来分析。要分析的应该是话题而不是材料。材料不等于话题。材料的内涵大于话题，分析材料就有非常容易离题。材料是堆土，土里有无数颗可生长文章之树的种子。你流连他、依赖他，你就会在里面自寻种子，但是话题作文的命题者没有给你自寻种子的自由(话题作文有立意自定、文体自拟、题目自选的三自原则，但也只有三自原则而没有四自原则)。你在材料之土里自寻种子就是自寻烦恼、自寻没趣、自寻痛苦。你寻找的可能是梨，而命题人要你栽培的桃。某次作文，你从材料中寻找出“选择”，而命题者要你写的却是“拒绝与获得”。

　　 又如，一个话题作文命题;弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时无辜烧死。试以“善待生命”为话题作文，有人可能就老想，这个碗怎么放，装上水蚂蚁就爬不上去了吗?弘一法师是不是不懂科学?——这种想法就是对材料的流连、依赖导致了钻牛角尖。——不管你分析的多么有道理，但如果与命题者给定的话题无关，就是做无用功。

　　 第三、即使要把材料作为文章生成的例证，也应点到为止。如吕洞宾拒绝了点石成金，却获得了成仙。切忌大篇幅的引用出题人给的材料。这样做有写不出文字用材料凑字数之嫌。因为这个材料展现在考卷上，是人人皆知东西，你照搬它就显得你贫乏。这种照搬将导致文章的疤痕感。

　　 第四、如果材料中确实有很有意思的内容，如格言警句般的话，可以写入题记。

　　 二、 题目最好包含话题。

　　 流连、依赖材料往往导致偷换话题。对于议论性文章，题目包含话题可以有效避免离题。话题字数较少的，在话题前加关于，在话题后加断想、联想、沉思等。如《关于诚信》、《选择断想》、《水的联想》。话题字数较长的可以直接用话题作题目，如《假如记忆可以移植》、《答案是丰富多彩的》、《情感与认知》。

　　 题目是一双眼，是一个航标。我们写作时有本能的关注题目的习惯。所以题目包含话题有望提醒我们在自由驰骋时不能信马由缰，在沉醉时不忘题目这理性之光照耀。请听以下题目：奋斗，收获，近利与远算——他们与拒绝和获得有没距离?如果你还拿不准，听听一个开头：古人云：生于忧患，死于安乐，自古以来，许多君王都败于享繁荣。他们不去奋斗探索创造，所以被下一个王朝代替。——这是文章的开头，它的话题是什么?显然不是拒绝与收获，而是安乐与忧患。

　　 三、开头的第一段要展现话题。即开门见山。开门见山是应试作文最稳妥最经典的开头。

　　 四、文章生成过程中要分析话题。

　　 五、回答话题：对主要问题进行强调。这是文章结构上“合”的需要，也是明确中心的必要。

　　 六、 文体最好是议论文。

　　 理由是：第一、本质的必要。话题作文本质上是一种对话，是一种讨论，是一种辩论，是一种议论文。所以本质文体是议论文。

　　 第二、命题趋向的必要：话题单一转向复合而有思辩性能。

　　 第三、是能力的必要。高中生写作能力的重点应是议论。

　　 结语，对材料不流连、不依赖是过河拆桥。题目、开头、中间结尾及文体把握抓抓住牛鼻子。这样做了，整死你，你也跑不了题。