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巴黎圣母院读后感1000字

发布时间:2022-03-05 15:28:22

  【篇一:巴黎圣母院读后感

  顾俊怡

  几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。”这是雨果对敲钟人的塑造。卡西莫多,确实,丑陋不堪。他,只能在光明旁俯身,在黑暗中栖息。

  她脚踩一条随随便便的毯子,旋转,跳跃,每当她无暇的脸庞在你的面前闪过,那对眼眸就向你射出明光。而艾斯美拉达的美,则惊艳了岁月。她,在光明处舞蹈。

  她是美的化身,她是单纯的少女,圣洁的神女,摄人心魄的妖女。所有人,都痴迷于她的美貌。卡西莫多爱她,却得不到她;弗洛德爱她,也得不到她。为了救诗人,她有了名义上的丈夫。但她爱的,是英俊风流的军官。当艾丝美拉达跪在屋顶上,把胳膊痛痛苦的伸向广场叫着弗比斯的名字,渴望弗比斯出现在自己的面前时,卡西莫多痛苦的说道:见鬼!就得像那个样子!只要外表漂亮!”

  艾丝美拉达爱的是弗比斯的皮囊,这是卡西莫多一生的枷锁。容貌,是他有深切的自卑。他无比无奈地认识到:我,配不上她。”所以,卡西莫多心甘情愿,躲在黑暗下,守护他心爱的吉卜赛女郎。他勇敢地从封建教会的虎口”中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难”的方法保住了艾丝美拉达的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾她。但是,她终究是无法爱上卡西莫多。

  卡西莫多虽然其貌不扬,但他给予艾丝美拉达无私的守护,他的内心是美丽的。艾丝美拉达的一束光芒照进了他的生命,驱走了阴霾。而卡西莫多的养父克洛德表面清心寡欲,实则贪婪自私,想把艾丝美拉达占为己有。最终,被自己的养子亲手杀死。

  克洛德是那个时代黑暗的缩影,想要占据光明,卡西莫多在那个时代,艰难地生存。他在众人的嘲笑声中戴上了丑大王”的环;他因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬,只有艾丝美拉达帮助他。看哪,巴黎圣母院的天空,乌云密布,昼夜连绵那是无情嘲笑的狂风,那时残忍鞭挞的暴雨,暴风雨,悄然而至。

  黑暗,还有多久消散,光明,还有多久重现。当你昂起你的头颅,望向天空的时候,善良会让天空告诉你:光明它,一直都在人的心中。

  【篇二:巴黎圣母院读后感】

  潘晨浩

  在巴黎圣母院的两座钟楼之中,有一个手刻的拉丁文词命运”。它深深地刻在那里,望尽了圣母院的百年沧桑。全书便围绕它而展开。

  巴黎圣母院,在法国大文豪雨果的笔下,美与丑,善与恶,人文与宗教,作文https://www.telnote.cn/在这里相互对峙,碰撞,爆发。最显著的,莫过于美与丑。

  卡西摩多,外形自然是丑的,凡是能找到的形容外貌的贬义词,他都配得上。雨果从他出场的那一刻开始,就着力于描写他的形象。四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,独眼,全身都是畸形的,发起怒来连壮汉都被吓三分。但他的内心自然是且善且美的。他可以为了救爱丝美拉达而不顾生命危险,他可以殊死抵抗乞帮的进攻。他执着,坚毅,外表虽恶但一心都追寻着心中所爱,保护着心中所爱。他是有些愚忠的,对养父的愚忠。这人让人不得不想起李逵。可卡西摩多却高于李逵。他有真性情,他会反抗,他会把完全变为魔鬼的养父推下巴黎圣母院。如此看来,卡西摩多是美中之美,自是上上人等。

  爱丝美拉达,又是另一种美。她的外貌,是不可描述的美,整本书中,所有人,所有故事都是围绕着爱丝美拉达之美而展开。一个吉卜赛女郎,心灵也如宝石一般美。她在卡西摩多受辱之时,也愿为他递上水罐。她也有着对爱情的天真美、幻想美。集众美于一身的她,成为了全书中最悲剧的人物。她的命运,如一块剔透的,水晶般的玻璃,摔成了粉碎。

  天下皆知美之为美,斯恶已。有美则必有丑。《巴黎圣母院》中的主教克洛德,可谓是恶的化身,道貌岸然而内心十分狠毒。他不惜一切代价来得到他所爱的,若得不到,他便露出虚伪而罪恶的本性,彻底毁掉爱丝美拉达。克洛德也是一悲剧人物,博学多识,一代英才,被神学所毁。在克洛德身上,最能体现出那个时代,人本心中的欲望与外界环境的宗教神学束缚的突出矛盾。克洛德本身就是一个人文主义,理性主义与宗教形成的畸形。外界的束缚与内心的欲望,广博的知识与神学的教条,让一位主教的灵魂从此分成两半。他的命运,从他进入教会的那一刻起,便注定是悲剧的。

  由此可见,全书以美与丑为线索,用浪漫主义风格描绘一幅15世纪法兰西人文主义画卷。雨果,用近似中国道家学说的笔法,告诉我们,光辉的外表下可能藏着黑暗,美在丑的旁边,畸形与优美紧靠,善与恶并存。

  一个国家,一个民族,一个人的个体,如果没有培养出正确的美丑观,是不会长久的留存的。只有拥有一个正确的美丑观,知道什么该做,什么不该做,一个人才能得到发展。外表并不是最重要的,最重要的是每个人坚守自己内心中的良善,奉行心中的道,则自然会成功。

  巴黎城万钟齐鸣,圣母院青烟方熄,雨果的笔下,人文中的善与美,在悲壮中战胜了宗教。我坚信,当圣母院重建好的那一天,命运的钟声必将响彻云霄。它将伴随着文豪的精神,流淌于历史长河中。

  【篇三:巴黎圣母院读后感】

  刘馨怡

  鲜红的火光浸染了半边天,肆虐的火花无情地以势不可挡之势蔓延着、侵蚀着一座塔尖。就这样,那座塔尖在烈火创造出的黑红浓雾中缓缓坠落,支离破碎

  这是几天来最热点的话题:法国巴黎圣母院着火了。

  曾看过一本小说,那是法国维克多雨果写的《巴黎圣母院》。

  那要追溯到18世纪的法国大革命。在当时,巴黎圣母院多处遭到严重破坏,当局想要拆毁巴黎圣母院,但遭到了雨果的坚决反对,他就在那时候写出了《巴黎圣母院》。此书出版有了很大的反响,因而,巴黎圣母院得以重造。这是雨果拯救了巴黎圣母院。

  书中主要刻画了三个人物:美的象征艾丝美拉达,恶的象征堂·克洛德,善的象征卡西莫多。

  卡西莫多是个丑陋的敲钟人,他丑陋到何种程度呢?驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。但在艾丝美拉达那里,他第一次感受到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在艾丝美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他爱上了她。

  而在此同时,收养他的主教代理人,一个博学多识、高高在上的受人敬仰的人物堂·克洛德,也被艾丝美拉达的美貌与灵动的舞蹈吸引,他也爱上了她。

  但堂·克洛德和卡齐莫多却形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,但堂·克洛德因为狂热而扭曲,而卡西莫多则是热情而真挚。他们一个是占有,一个是奉献。

  丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”这是雨果说的一句话。那是形容的丑陋的卡西莫多。

  卡西莫多是个敲钟人,上文提到过。在圣母院钟楼塔顶,是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界,在那里,没有陌生人的冷嘲热讽,没有异样恶意的眼光,有的只是那纯粹的优美的音乐敲打钟声的音乐。这音乐,是慰藉他心灵最纯净的美好。那些钟是唯一能深入到这个独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们,他跟它们说话,了解它们,享受他独一无二的快乐。

  可是,在今天,那座木质结构的塔尖在烈火中坍塌了,有人说以前总说要去看看卡西莫多住的城堡,可惜现在,再也没有以后了。”

  巴黎圣母院在法国大革命时也曾遭受重创,在人们的努力下,出资重修,最终使得圣母院又完好地展现在我们面前。但不幸的是,今天的圣母院因为一场熊熊大火,不再完整,它终归是失去了。

  但我坚信,它最终依然是会完整地回归。我期待着,它的这一次浴火重生。

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